以“历史是什么”为题谈历史与历史
1.过去事实的记录。(1)《三国志·武职·武》纳鲁肃在凡夫俗子中才华横溢...并跪拜陛下，也是一个小故事。”裴松之引《吴书》:“吴王守淳朴之心，虽有闲暇，但读书传史，采奇。2.指过去的事实。毛泽东在《关于农业合作化和当前阶级斗争的辩论》中写道:“我们的目标是消灭资本主义，让它成为……历史。" 3.体验，细节。(1)二十年来目睹的奇人现状，第三遍:“这是野鸡道场的~啊。”(2)《黄青人〈钱穆斋抄〉序》:“他的写作是一种波澜壮阔的变化，它随着他的生活而成为一种潮流。”(3)老舍《骆驼祥子》21:“夏太太大概不会留一个认识她的仆人。" 4.指自然和社会的发展过程；进化；缘起(1)金易的文学观:“从古代帝王之业来看，真正能赤手空拳起家，无所依靠的，不超过三四个。”(2)毛泽东《中国人民大团结万岁》:“中国的~从此开辟了一个新时代。”(3)子涵的《历史长河》:“~是发展和丰富的。" 5.指历史学科。即把历史事件作为一系列人类活动来记录和解释的学科。鲁迅《给曹聚仁的书信集》:“中国的知识需要重新整理，即如果是~，就应该另编一本书。" 6.指过去经历和事迹的痕迹。
编辑这一段的意思
广义
客观世界运动的发展过程可以分为自然历史和人类社会历史两个方面。
狭义
人类社会发生和发展的过程。历史:对历史的研究，或简称为史学。与历史的概念相对应，历史也有广义和狭义之分。广义的“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定与人类社会有关。在哲学上，这个意义上的历史被称为历史本体论，比如宇宙的历史，地球的历史，鸟类的历史等等。狭义的历史必须以文字记载为基础，即文字出现后的历史才算历史，在此之前的历史才叫做史前史。与人类社会有关的历史也可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件则称为自然史。一般来说，历史只研究前者，即社会史。
意见不一
对历史的意义和本质有许多不同的解释，下面列出了其中的一些。克罗齐说:“一切历史都是当代史。”科林伍德说，“所有的历史都是观念的历史。”梁启超:“谁是历史学家？描述人类社会的连续活动，查其总成绩，找其因果关系，对现代普通人的活动也是一种借鉴。”《大英百科全书》(1880版):“历史这个词在使用中有两种完全不同的含义:一是指构成人类过去的事件和行动；二是指对这段往事的描述及其研究模式。前者是实际发生的事情，后者是对发生的事情的研究和描述。”苏联百科全书:“1，自然界和社会中任何事件的发展过程。宇宙的历史，地球的历史，各个学科的历史——物理学的历史，数学史，法学的历史等等。可以包含在这个意思里。2.一门研究人类社会具体而多样的过去的学科，目的是解释人类社会具体的现在和未来前景。”
编辑本段中的相关单词
(1)历史记录
从广义上讲，世界上所有的科学都可以称为历史。(“我们只知道一门独特的科学，那就是历史科学。”——马克思恩格斯)狭义:对人类社会过去运动发展过程的研究。即把一门以历史为认识对象的科学称为史学或史学，也可以用“历史”二字来表示。
(2)历史学家
历史学家:研究和记录历史的人。
(3)官方历史
即官方编辑的历史一般更权威可信。
(4)野史
正史之外的一段传奇历史。
(5)历史书籍
史书分为四种:(1)编年体:按时间顺序编纂和记述历史；(2)传记:以传记的形式叙述历史；(3)编年史:以事件为中心，每一件事都详细记录，有自己的标题，每一篇文章都是以年月为单位编的，有自己的开始和结束，条理清晰，不重复。结合具体的历史事件，叙述历史上人物活动的年代及其所起的具体作用，使读者不仅能了解事件的始末，还能了解人物在事件过程中所起的作用；(4)政书体例:记载历代法规的体例，源于《三礼》。按时间分为历代和断代；按风格可分为典型风格和重要风格。
编辑这段文字历史的词源。
“历史”的含义最早是由汉语中的“历史”一词来表示的。甲骨文中“史”字与“事”相近，指事件。许慎《说文解字》说:“史也记；从中，中，右。”指出“史”的本义是记录者，即“史家”。推而广之，它代表的是历史学家所记录的东西，换句话说，就是所有用文字记录下来的过去的事情。“历史”这个词出现的比较晚。《三国志》、和吴引，吴诸孙权“读书传史，采奇诡”。“历史”前的“历”字，指的是经验和历法，即人类经历的一段时间。通过给事件加上时间的概念，“历史”这个词就有了今天的含义。也有人认为“历”是近代日本学者翻译英文“历史”时加上的辅助意义，意思是人类所经历的事情的大致范围在意义上远远大于“历史”一词。在西方，大多数语言中的“历史”一词来源于希腊语“historia”，原意为“调查和询问”，来源于“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》一书。
编辑这一段历史研究的趋势
历史并不归入人文科学或社会科学，而是在两者之间架起一座桥梁，结合两个领域的研究方法。一般来说，历史学家试图通过研究各种文字来回答与历史有关的问题，但不限于此。历史知识的原始材料可以分为三种:文字记录、口述记录和保存下来的历史遗迹。通常情况下，历史学家会对它们进行全面的研究，而书面记录往往被强调，因为它们一般记录了发展的时间。这种强调导致了一个新的领域，史前史，也称为史前史，研究没有文字记录的时期。因为人物在世界各地出现的时间不同，所以史前史和历史的主要区别是根据具体的题目来决定的。为了便于研究，学者们根据人类过去的范围将人类分为不同的阶段。划分过去的方式有很多种，包括按年代划分，按文化习俗划分，按不同的主题划分。这三种分类经常重叠，如“阿根廷劳工运动的演变，1930-1945”。虽然历史研究倾向于关注一些特殊的地点、时代和主题，但历史学家也关心其他普通的内容。对另一些人来说，历史变成了一个很普通的词，就是研究过去人类的一切事物，现在甚至兴起了所谓的广义历史。以前学历史都是为了应用或者理论，现在又多了一个:对人类过去的好奇。
在这一段编辑历史学科的发展。
以历史为认识对象而形成的一门科学，称为史学或史学，也可以用“历史”二字来表示。历史的本质，其实就是将现实事件以观念和文字的形式转化为历史的过程和方法。对历史的目的和方法的研究和探讨，在西方属于历史哲学的范畴。历史哲学的产生和发展，意味着历史已经从简单的历史记录发展到解释历史、探索历史规律的阶段。历史哲学一开始只关心如何改进历史研究的方法，却认为正在研究和记录的历史才是真正的历史。在新康德主义和新黑格尔主义的影响下，人们对自身的认知过程有了新的认识，哲学家们开始重新定义历史。意大利哲学家克罗齐提出了“一切真实的历史都是当代历史”的命题，认为过去只有在当代生活中起作用才能成为历史，否则就是“死历史”，即编年史。所以，同样的历史，在不同时期会被不断改写。英国哲学家柯林伍德进一步认为，“一切历史都是观念的历史”，即历史是历史学家思想的反映，这种思想不仅因时、因人而异。唯物史观认为，历史事件是客观存在的，历史是历史学家对客观历史事件的主观认识。由于人的主观局限性，人们对客观历史事件的认识是有限的，主观认识不能完全符合客观历史，只有不断改进逐步逼近，这与自然科学的进程是一致的。这种历史被称为“历史科学”。