古代侠义文化的发源地

中国人似乎有根深蒂固的侠义情结。从先秦到民国，关于侠的故事数不胜数，形成了一种特殊的文化，即“侠文化”，其核心是侠行为，侠情结是侠文化的社会心理基础。

在中国人眼中，侠义精神包括许多美德，如惩恶扬善、除恶务尽、不畏生死、智勇双全、信守承诺、荣辱与共等。它以惩恶扬善、扶弱除强为核心，具有非常鲜明的道德价值取向。因为侠义往往和武功联系在一起，武功几乎成了侠义行为的必要条件，所以以侠义著称的人大多武功高超。这是中国历史上“侠”的基本内涵。

在封建社会，所谓的强奸犯几乎都是来自上层社会，或者是贪官污吏，或者是权贵劣绅，所以侠客之剑才是方向。大概在统治阶级。

当事情不公平的时候，人们会尖叫，社会的不公平是“武力违反禁令”的根本原因，也是编织中国人侠义情结的历史根源。就像水浒传里说的“禅杖开险路，武功尽杀不义之人。”虽然统治者一再打压，但“社会不公”的本质无法改变，无法从根本上杜绝游侠这种现象。例如，自西汉初年以来，河南和山东地区就有许多侠客。汉景帝为了砍杀侠客，不仅“杀光”了各地游侠，还灭了最有名的郭杰。然而，“自然是最有侠义之士”，真的是“山火未尽，春风吹又高”。因此，中国游侠之风不绝于耳，这与封建社会大体一致，“动武犯禁”成为中国封建社会持续不断的历史现象。

中国社会一直以来都有一大类游民，比如和尚、巫婆、崇尚卓越的人、乞丐、土匪，还有大量的江湖人士、闲人。他们大多没有正当的工作，以极端的手段谋生，并且经常卷入秘密社会。这是中国历史上最不稳定的社会阶层，常被视为对现有秩序的永恒挑战者。侠客多为“布衣之人”，属于社会下层。他们可以说是和贫弱者融为一体，精神相通。所以“要撼人眼球，从贫穷做起。”他们无疑是无家可归阶层中最自由、最富有冒险精神的群体。

侠客是最不愿意被束缚的。他们习惯了天马行空，离群索居，甚至不屑与秘社交往。他们自力更生，遮遮掩掩，不怎么关注政府。侠客有正义感，惩恶扬善，锄强扶弱是天职。这一切决定了他们总是要和那些贪官污吏作斗争，和社会上丑恶的腐败现象作斗争。