早在我国,“诚信”已经成为我们民族祖先的重要道德规范)
早在我国殷周时期,“诚”就已经成为我们民族先民的重要道德规范。
中华民族自古以来就有诚信第一的文化传统。在中国传统道德体系中,诚信美德与其他封建道德规范相互联系,占据核心地位,成为维护社会秩序不可或缺的道德规范。而这一切都是由我国传统文化中深厚的诚信文化支撑的。今天的人们可以从流传至今的古书的字里行间了解到中华民族的祖先对诚信的重视和践行。
马克思主义科学地把人类社会的状态分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和尚未实现的共产主义社会。
关于原始社会是否存在诚信道德,我们可以从关于古代的神话传说中找到答案。先秦及以后的许多文献和典籍记载了大量关于中国古代原始社会的神话传说。在传说中,黄帝和付逸都特别重视诚实的美德。
《庄子·应》曰:“太知信甚真,而人子非人也。”这里面的“秦家”就是傅仪家。在现代汉语中,傅仪的智慧是真的,德行是真的可信的,从不被外物所束缚。中国最早的历史文献(《尚书》)在描述三代以前的原始社会面貌时赞扬了姚舜禹的诚实。
如果说姚舜禹的诚信只是原始古代的神话传说,那么奴隶主社会殷周时期君主的自律就足以说明他们对诚信的自觉实践。商朝开国君主商汤,是一个正直的“圣王”。