《白蛇传》讲的故事背景是什么朝代？
唐代时期，济源道教兴盛，号称“天下第一洞”，三里一寺，五里一景。佛教进入中原后，发展势头大增。为了夺取领土和传播佛教文化，它伺机占领“道教名山吴王”。两教斗争激烈，佛教发展迅速。济源小小的疆域内建立了上善寺、香严寺、普救寺、盘古寺、龙潭寺、普宁寺、弥陀寺、石榴寺等一大批佛教寺庙。济源拥挤的道观更是数不胜数，道观、寺庙、安堂、私塾星罗棋布。道教、佛教、儒教相互交织，形成各自为政的局面。
《白蛇传》的故事其实就发生在这个时候，也是两教相争的神话传说。据说，许村的医生徐贤遇到了法海和尚，说他的脸很邪恶，一定有魔鬼出没。这个妖是蛇妖，故事就从这个开始。原因是徐贤下雨天路过西湖断桥，遇到两个女人，给了一把伞。法海故弄玄虚，说这是一个荒凉的地方，下着倾盆大雨，所以好女人一定不敢进出。西湖里的两千年大蟒蛇一定是为了迷惑他们才变成人的。现在他们被恶魔困扰，必须尽快清除，否则他们会死。(法海所说的两千年大蟒，暗指两条莽河，因为济源的道教主神是渎神，水是徐青帝主宰的。法海的意图是丑化道教。)为了驱除徐贤，法海在五月的端午节用雄黄药酒让白蛇醉酒，使其露出真身，以示法海法力无边，道术高超。谁知徐贤生性胆小，见到他后晕倒。白蛇不忘过去，对他很真诚。为了保命，她不顾怀孕，翻山越岭到吴王采集灵芝。徐贤醒来后，他忘记了他的旧感情。在法海的迷惑下，他去了金山寺出家。企图彻底断绝与红尘的爱情，白蛇再次陷入困境。白蛇，决心与青蛇和法海战斗，用西湖的水用螃蟹和士兵淹没金山，迫使他再交出徐贤一百年。
话剧《白蛇传》唱响了神州大地。剧中白蛇和徐贤的爱情故事被人们传唱了很多年。
小青崇尚侠义、仗义忠义的性格体现了我国传统的“忠”思想。法海的所作所为为世人所唾骂，尤其是香港影视业上映的《新白娘子传奇》，一时走红，尤其受到年轻朋友的喜爱。赋予了这个美丽的神话传说新的生命力。故事起源于何处，似乎早有定论，但经过考证，其发源地应该是河南省济源市西湖村。
众所周知，白蛇传的故事发生在西湖附近，在河南省济源市也有一个叫西湖的地方。为什么叫“西湖”？据考证，此地古为湖泊，向东延伸至现在的水洞村，东西为码头村(古为码头)，北为水运，南为孟宪国。广阔的水域使得乘船渡海成为可能。它是济源小游河、南北河、贺铸河、龙河的汇集地，所以被称为西湖(因为它在河内的西部)。从西湖流出的河叫吉水(古称杜畿)，是与黄河、淮河、长江齐名的四大渎之一。
吉水河上游有一条重要的河流——龙河，其发源地是龙潭。龙潭虽小，却晶莹剔透，数十泉如斗，常年喷涌，蔚为壮观，故称龙潭。龙潭旁边有一座佛寺，叫龙潭寺。寺内有一座舍利砖塔。虽然已经倒了，但是过去依稀可见。
西湖上游的城市周边还有一个外部水源，就是从陕西流入济源的何穗河。这水的源头在山西省，分两路到济源市，绕城而过。当地人称之为南绥河、北绥河。西湖南面不远处有一座“金山寺”，建于唐朝以前，多次淹水，多次重修。西湖村东有“桥头村”，是古代断桥的桥头堡遗址。离西湖不远，有一个叫许村的村子，就是许家住的村子，也就是的故居。济源人称医生为“先生”，方言中称其为仙(仙儿，音:仙)，故姓徐的医生为徐先生、徐仙儿(与同音)。法海素姓裴，是裴秀的儿子。裴秀，唐河济源人，一生慈善，焚香拜佛，对佛教情有独钟。他的儿子年轻时被送到金山寺当和尚，法名法海，是个和尚。裴秀的墓和家现在分为裴村和秀场村两个村，县志上都有记载。