回答背景...内容...艺术技巧...中国美术史的地位和意义影响(镀金长辛宫灯)10。

[镀金青铜人形灯]

中国汉代青铜器。1968出土于河北满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。宫灯的灯体是宫女，表面镀金，双手捧灯。它高48厘米，看起来安静优雅。宫灯设计得很巧妙。宫女一手拿灯，一手拿袖子像彩虹管一样吸油烟，既防止空气污染，又有审美价值。这盏宫灯曾放在窦太后(刘胜的祖母)的长辛宫，因此得名。

全身镀金，宫女坐成灯形，中空。整个身体由头部、身体、右臂、灯座、灯板、灯罩六部分组成，都是可拆卸的。宫女穿着宽袖内衣和长袍，左手拿着灯座，右臂举起与灯顶相通，形成烟道。灯罩由两块弧形板折叠而成，可以移动调节光照和方向。灯盘有把手，里面还有枯木。这个座位看起来像一颗豆子。灯体上刻有9个铭文，65个字，分别记载了灯的容量、重量和主人。因灯上刻有“长信”四个字，故名“长信宫灯”。

长期以来，长辛宫灯被普遍认为是中国工艺美术的巅峰之作，是民族工艺的重要代表。

赞。这不仅是因为它独特、稀有、珍贵，更是因为它精湛的制作工艺和巧妙独特的意境。

长辛宫灯一改以往青铜器皿的神秘厚重，整体造型和装饰风格轻松、轻盈、华丽。

实用又美观的灯宝。堪称“中国第一伊登”。

灯具的发明与我们的祖先对火的认识和利用密切相关，人类对火的认识和保存是灯具发明的前提。几十万年前，随着人们对大自然产生的火的作用的日益认识，火不仅成为人们熟食最宝贵的财富，也成为人们照亮和驱除黑暗的唯一工具。经过长期的生活实践，人们逐渐开始有意识地借用一些辅助设备来固定某一火源，以满足不同的照明方式的需要。这些用来固定某一火源的辅助装置不断改进和演变，出现了专门用于照明的灯具。中国最早的灯具出现在战国时期，此后不断发展。大量考古资料表明，我国古代灯具不仅种类繁多，而且实用性和时代性都很强，许多设计新颖、造型独特的灯具都是精美的艺术品，河北满城1968出土的长辛宫灯就是其中的杰出代表(后面会详细介绍)。这些灯从不同侧面反映了不同时代的民俗文化内涵。自汉代元宵节挂灯笼的习俗开始，灯笼的制作就延续了很长时间。直到现代灯具高度发达的今天，灯笼仍然是人们每年庆祝元宵节的必备之物。

“灯”和“灯”这个词是什么时候起源的？在考古发掘或传世文献中，战国以前尚未发现过名为“灯”的物件。商代甲骨文中没有灯、蜡烛等文字。从现有文献来看，西周时期出现在人们日常生活中的“蜡烛”应该是最早的照明器具的记录。《仪礼·李嫣》云:“夜妾持烛于台，宫持烛于西台，滇人持烛于庭，民持烛于门外。”《礼记·曲礼·尚》也说:“蜡烛不见了。”《李周秋官司轩家世》云:“国之大事，皆是坟烛，朝廷在烧。”郑玄注:“坟，火，门外树，烛，门内院，皆听公。”从以上文献来看，西周的“烛”应该是一种用易燃材料制成的火把，未点燃的火把一般称为火把，所以可以拿着用，用来握着点燃的火把，称为蜡烛；放在地上作照明用的一堆堆细草和树枝叫廖；在门外烧的叫蜡烛，在门内烧的叫院落。至于贵族家或民间使用的“蜡烛”是什么样的，现在还不得而知。中国现存最早的灯具是战国时期的。虽未发现有铭文，但屈原《楚辞》中有“青膏显烛，马镫错”的记载，说明当时就出现了“马镫”这一称谓。在周朝，“马镫”和“邓”是常见的。二丫石齐:“木豆是豆，竹豆是杆，瓦豆是板。”《礼记·祭祀制度》:“妻荐豆办学，由她进行教学。”古人把“马镫”叫做灯，应该是这个词意思的托辞。战国时期的一些铜豆形灯被命名为“烛豆”，进一步证明了灯是由豆演化而来的。