指出福泽谕吉思想产生的历史背景。

1860年，福泽谕吉随幕府官员乘船访美。当这些穿着山城和凉鞋的日本使节走进酒店时，他们立刻被眼前的景象惊呆了:在日本，只有那些非常有钱的人才愿意买一寸见方的毛毡当钱包或烟盒，而美国人居然把整个毛毡铺在地上，穿着皮鞋走来走去。两年后，福泽谕吉再次随团赴欧洲，游历了法、英、荷、俄、葡等国。由于在国外住宿不便，他们随身带了几百箱大米和几十个铁丝灯笼。到了巴黎，我发现他们住的酒店是五层楼，无数的蒸汽灯把室内外照得亮如白昼，餐厅里摆满了美味佳肴...眼见为实。通过走访医院、银行、邮政、军事系统、议会等。，福泽谕吉深刻认识到资本主义的发展，深感日本原有的制度必须改变。

福泽谕吉(日文笔名:ふくざわゆきち，1835-1901)是日本近代杰出的思想家，日本近代文明的奠基人之一。他一方面介绍先进国家推广“文明”的情况；另一方面鼓励日本人发扬独立精神，以维护被列强包围的日本民族的独立。著名的口号“离开亚洲，进入欧洲”是福泽谕吉第一个喊出的。福泽谕吉出生于日本武士家庭，父亲是汉学家。受父亲影响，福泽谕吉熟悉孔孟之道等儒家经典和中国历史，年轻时还在长崎学过荷兰语。他在大阪师从著名的兰花学者绪方洪庵，成为一名优秀的兰花学生。26-34岁时，福泽谕吉三次出访欧美，把在欧美的所见所闻写成了《西方事务》、《西方导游》、《西方衣食住行》等书。这三本书轰动一时，影响很大。福泽谕吉目睹了欧美近代资本主义文明、强兵富国和工商业繁荣，也反思了包括中国在内的东方国家封建主义的相继衰落，产生了“脱亚入欧”的思想。福泽谕吉在《文明论纲》中说:“要想使日本文明进步，就必须以欧洲文明为目标，使之成为一切讨论的标准，并以此标准来衡量事物的得失”。福泽谕吉还在报纸上发表了一篇关于“脱亚”的文章，认为日本人“奉行主义，但在用词上脱亚”。日本的土地虽然生活在亚洲的东方，但其民族精神却脱离了亚洲的丑恶，转向了西方文明。”他还呼吁:“中国不要疑神疑鬼。与其等其邻国进入，不如退出他们的行列，与西方文明国家共进退。”福泽谕吉对日本的复兴之路是摆脱以中国为中心的朝贡体系，进而使日本成为欧洲民族国家。日本完成“脱亚入欧”的历史进程后，支那被用来歧视中国。因此，他也成为了第一个歧视中国的人。