章丘相关历史著作简介

邹衍(约公元前305年-公元前240年)是中国战国时期阴阳家的创始人和代表人物。他是战国末期齐国人。相传墓地在章丘相公庄镇郝庄。主要学说有《五德终始论》、《九州论》，也是稷下学宫著名学者。因其“天道尽”，当时人们称他为“谈天道”，也称邹子。

据《汉授艺术史》和《文选》记载，邹衍写了49篇《邹子》和56篇《邹子终》。《史记·孟子·荀卿列传》说他的著作《末世之始》《大圣》有十几万字，还有一本书《主运动》。

史书记载，司马迁将他列为邹衍之首，并称“闫妍之技大而宏”。

他把春秋战国时期流行的五行学说运用到历史观点中，提出了“五德常”的历史观，即整个物质世界是由金、木、水、火、土组成的，事物的发展变化是通过五行的共存来实现的；人类社会历史的发展是客观的必然，就像自然界一样。

五德论止于始

邹衍的五德终结论

邹衍认为，“五德”是指木、火、土、金、水五行所代表的五德。“始”是指“五德”的循环。邹衍经常用这个理论来解释历史的变迁和王朝的兴衰。后来自明太祖朱元璋以来的帝王王朝的最高统治者，常常自称“奉天载帝”，其中所谓“载”，就是意味着五德终结的“德”运。自古以来，社会就是按照五德转移的顺序循环的。一个朝代以一德为主，各德有盛衰。德胜，盛世王朝；德衰，朝亡。所以人类社会的历史是按照五行相生相克的规律来的。

奥库舒说

在空间认识上，邹衍创立了“大九州”理论。在他看来，儒家所谓的中国不过是全世界的九分之一。中国简介邹炎，赤县神州。赤县神州分九州，分于时。除了中国，还有八个州，都被海包围着。各州分为九州，由于地理位置偏远，各州的语言和习俗都不一样。