写文章:我最喜欢的历史遗迹。
据汉代的记载，皇帝有六印:帝印、帝印、帝印、帝印、帝印、帝印、帝印。这六枚印章各有不同的用途，分别掌管府丞。但是国家的玉玺不在六印之内，因为这个玉玺是用来代表正统的，所谓的“真命天子”必须有这个玉玺，否则只能是草鸡王，而不是真正的龙帝。
历史是向前发展的，我们先从春秋时期说起。春秋时期，楚国有个名叫卞和的采石工。一天，他在京山(今湖北省南漳县)采石，看见一只凤凰栖息在一块青石上。“凤凰不落无宝”。卞和认定这块石头是宝贝，就把它献给了楚王李。
但是玉工没有认出来，以为是一块普通的石头。李国王非常生气，就把卞和的左脚砍了下来。
楚武王即位，卞和去献宝，还是被认出是块普通的石头，因为欺骗君主被砍掉了右脚。
后来的儿子文王做了国君，卞和想献个宝，没脚走不了路，就把玉抱在怀里哭着说宝玉来路不明。文王派人去问他，他说:“我没有为失去双脚而难过。我伤心的是，明明是宝玉叫石头，明明是忠臣叫骗子。”
文王命人把石头剖开，果然是一块洁白无瑕、光滑晶莹的宝玉，由好工人雕成一面墙。所以这块玉是卞和赠送的，所以取名“何氏玉”。更神奇的是，这块宝玉是“侧色青，面色白。”据记载，这和和氏璧放在暗处会自然发光；放在座位上，冬天很暖和，可以代替火炉；夏天凉爽，蚊蝇不入；还能祛尘辟邪。
无价之宝和石碧归还楚文王后，被视为国宝，在楚王手中代代相传，长达370多年。
春秋战国时期，各国常用玉作为使臣的信物，最好的玉和玉是国家的象征。战国时期，七侠争霸，诸侯国都想把这稀世珍宝据为己有。
崔第一次失踪是在400年后。楚威王把这件宝物送给了功勋卓著的宰相昭阳。有一天昭阳请客人，他出去让所有的客人看，可是酒席一结束，就不见了。虽经多方寻找，仍无下落。楚湘昭阳因宴席不慎丢失此宝，疑被张仪盗走，将张仪打了个半死。张仪因此入秦，用他的金口玉言瓦解了六国的“连横”，把六国玩弄于股掌之间，为日后大地大秦的铁骑打平六国铺平了道路。其实昭阳真的很委屈张仪。
50多年后，这份和谐不知何故流向了赵，出现在赵宦官应贤手中，赵惠文据为己有。这时，秦国的力量非常强大。秦国的项得知崔和崔在赵国时，说要用十五座城来换崔。赵王势单力薄，只好派蔺相如去秦国，一幕幕上演了归赵的故事。
六十一年后，秦灭赵。到秦始皇统一六国时，“遍天下，岂是王者之地？”率土地，莫非王臣”，而和氏璧，自然也是属于秦始皇的。李斯《玉从陛下至昆山今有逍遥宝》中有一句话，“逍遥宝”指的是两件事，即“珠随侯”和“和氏璧”，说明和氏璧已入始皇帝之手。秦王统一中国，自称“始皇帝”。秦二十六年(公元前221)，命善工将这块玉刻成印章，玉工孙寿在玉玺上刻下丞相李斯亲笔书写的“受命于天，长生不老”八个花鸟虫虫形篆字。就这样，和氏璧成了“国玺”。
秦二十八年(公元前219年)，秦始皇巡游天下，航行至洞庭湖。突然风浪大作，有人建议扔宝镇浪，于是把玉玺扔进了湖里。说来也怪，洞庭湖马上就平静了。
八年后，秦始皇巡华阴，有人持印挡路，还给了秦始皇，说:“持此，还祖。”(皇帝称之为“真龙天子”，秦始皇是中国历史上的第一个皇帝，所以称之为“祖龙”。)一开始皇帝让人收了玉玺，那个人化作清风走了。
不久，秦始皇东巡途中病倒。据《史记·秦本纪》记载，秦始皇“赐子伏肃为玉玺”，作为天子权利的象征传给伏肃。秦始皇死后，赵高利用崔篡权，玉玺传给了胡亥二世。
刘邦领兵进咸阳时，秦王子婴杀了赵高，把这块玉献给了刘邦。刘邦入咸阴，子婴“献印，下道”。和谐已经成为世界的象征，类似于九鼎。
刘邦建立汉朝，以秦羽西为汉朝国玺。从此，玉玺代代相传。从此，何士璧成了“国玺”。刘邦之后，传至九帝。
西汉末年，王莽篡位。当时皇帝刘英只有两岁，公章是王莽的姑姑韩委托的。王莽命令大臣王顺向小源太后索要玉玺。小源作为汉朝的皇太后，一心扑在汉朝身上，却是被逼无奈。一怒之下，她把这个镇宅之宝(韩渊传)扔在了地上，据说摔断了封印纽扣的一角。后来王莽用黄金补上，无济于事，还是留下了破绽。东汉光武帝刘秀打败王莽，重新获得玉玺，成为汉家的象征。
到了东汉末年，战乱不断，汉少帝晚上到龚蓓避难，但他并没有急着带上这枚印章。当他回到宫殿时，他发现印章不见了。不久之后，董卓谋反，各路诸侯纷纷揭竿而起。长沙知府孙坚侵洛阳，见城南贞观井里有五色微光，便使人下井打捞。拿起一具宫女服装的尸体，很明显尸体已经很久了，但是还没有腐烂，尸体下面还有一招。当我打开它时，里面有一个红色的盒子，用一把金锁锁着。打开它，有一个法令:方圆是四英寸长，上面刻着五条龙；缺了一角，还镶了金；篆书有个八字云:“我受天命，长生不老。”孙坚意外得到玉玺，《三国演义》曾说“玉玺藏，孙坚背盟”。孙把它给了袁术，袁战败后回到献帝身边。
然后曹丕弃汉自立，从汉献帝手中接过官印，并巧妙地在玉玺侧面刻了一行小字:“魏从汉接受官印”。
仅仅45年后，这一法令到达了司马燕的手中。上面没有刻“金受魏印”的字样。如果都像曹丕那样刻，那后来夺取皇位的皇帝大概都没地方刻了。
五乱中国，政令被南朝所继承。
但是后来的皇帝，不管这个玉玺上有没有地方让他们刻，纪念掠夺别人的国家，都要再刻一个玉玺，因为这个用玉石刻的玉玺丢了！
这枚玉玺从魏传到西晋，经过前赵和后赵，落入前赵简之手。苻坚被他的部将姚苌俘虏后，姚苌要他交出玉玺。苻坚说已经给了东晋，这个时候玉玺可能已经遗失了。
姚自己也想当皇帝，觉得自己离不开官印，于是在建立后秦国的时候，就伪造了一个“官印”。他的举动激励了所有想当皇帝的朋友。同时，后燕的慕容垂也铸造了一个。东晋司马氏家族，曾经以正统自居。看到这种情况，他们赶紧伪造了一个，但是把文字刻错了，变成了“寿长，神帝”。他们还顺便编造了一个故事，说这个假玉玺是冉闵部的蒋干送来的。
秦末“国玺”在武帝灭秦后带回建康(今南京)。东晋知道是假的，就灭了。东晋的，后来流入北齐。因为后燕的那一枚在亡国之后已经被扔进了北周，而北周灭北齐之后，又灭了东晋的“寿昌皇帝”假印。所以，这三个假印只是后言慕容垂当初做的那一个，这一次就算是假的也是真的。
这枚玉玺在北周、隋朝和隋朝被销毁，的皇后萧带着这枚玉玺和一些皇室成员流亡到土耳其。唐贞观四年，小侯带玺回唐。
唐朝末年，玉玺被梁末朱温获得，在后唐流传。一直到五代的晚唐。晚唐末，李从科皇帝为石敬瑭自焚后，这枚玉玺也下落不明。
金代后期，北辽多次侵略掠夺，文献上没有刊登国家的敕令。
北宋赵匡胤以后，每个皇帝都有自己的印章，而且不止一个，但没有传国玉玺。虽然后来很多朝代都声称找到了国家的玉玺，但都是民间伪造和刻制的。为了证明自己是“受命于天”，捏造出来骗人，自欺欺人，让官员们讨好皇帝。
宋绍圣在位期间，咸阳获赠一枚“青翠如蓝，润泽有光泽”和“新盘背玻”的玉玺，经该朝十三学士官考证，认为是真正秦朝的官印。明朝孝宗皇帝也收过所谓国玺，但孝宗皇帝认为是假的，没有使用。
清朝初年，紫禁城内有三十九座皇宫，其中一座称为官印。公元1746年，经乾隆皇帝判定，证明是赝品。直到1924+01年6月，末代皇帝伯夷被驱逐出宫，郡守张骞、陆等人还在追求这枚镶金的王印。