插花艺术起源于中国还是日本？

关于这个问题，目前有两种观点，即起源于佛前献花还是民间生活。日本、韩国和中国有人认为插花最早是从佛前的供花发展而来的。究其原因，史书和佛经中都有明确记载。佛教传入这些国家后，插花开始兴起，从寺庙的祭坛开始，然后传入宫廷，再发展到民间。国内不少插花学者都曾引用《南史·晋安太子传》为证:“有以莲花(古代之花)供佛者，皆僧以铜碟填茎，欲华而不凋。”人们认为这是中国最早的插花记录。还引用了北周观音像(现存英国维多利亚博物馆)中观音手持花瓶插花的形象，被称为中国最早的插花标本。因此得出结论，中国插花起源于佛前供花，始于南北朝。韩国好插花艺术研究会会长、国际文化协会国际插花委员会主席朴善亮女士在台湾省花艺(第152期)《韩国的插花艺术》一文中明确写道:“插花起源于印度，从印度传入中国，再传入韩国，再从韩国传入日本……”文中没有引用，但据史料记载，这种插花起源的传播路线恰好与佛教不谋而合。因为佛前献花是佛教中法国人的主要崇拜。据史料记载，佛教是在公元6世纪从中国和朝鲜传入日本的。当时是日本明日香时期，推古天皇的圣德亲王是摄政王，指导政治和文化。他崇奉佛教，多次派使节到中国隋唐朝贡学习，致力于介绍佛教和中国文化。使者小野姐姐三次访华，介绍了唐朝的礼仪和佛教艺术(包括佛前花、花瓶和坛具等。)到日本。当时，来自中国的僧侣和工匠也成群结队地前往日本。圣德太子大量招募中韩工匠，带领日本工匠建造大型建筑，修建众多寺庙，聚集数百名僧尼宣传佛教，为日本早期佛教艺术的发展奠定了基础，促进了祭坛插花的兴起，开始发展成为仅在僧侣中流行的早期祭坛插花。

佛教兴起于公元前6世纪的印度，盛行了1000多年。它遍布亚洲各国，成为世界主要宗教或一些国家的国教，对社会生活、文化艺术产生了深远的影响，在一些国家，社会上几乎一切都是宗教的，都打上了宗教的印记。由此看来，插花艺术是直接来源于佛前的供花，还是在供花的诞生下发展起来的，这是不言而喻的；插花起源于佛前献花的理论在一些国家是成立的。

但并不是所有国家的插花都起源于佛前献花，所以有第二种观点认为插花起源于民间生活。比如国内的一些插花学者就是这种观点的支持者。究其原因，在西汉时期(公元前206年-公元23年)佛教传入中国之前，民间就已经有了广义的原始插花观念，各种形式的插花大行其道。根据史料和考古发现，中国古代第一部诗歌总集《诗经》(公元前11世纪-公元前6世纪)中有大量的歌谣。《郑燕》注:“秦与燕，方桓。学者和女人，房兵(也就是香草)嘿...尉氏与女子，齐一互相戏弄，给了他们一勺(即牡丹)。”这是一首爱情歌谣，描写秦河水解冻时，青年男女到岸边采兰花祭祀玩耍，双方相恋，海誓山盟，离别时互赠一束牡丹花。《陈峰东门乔装》云:“东门乔装，是山之征。被儿子提拔的儿子在跳舞。.....看你像你，还让我抱辣椒。”装扮成白榆的古名；即锦葵古名；胡椒是香草或胡椒。这首歌描述了陈国的一种风俗。年轻的男女聚集在树荫下，跳舞，唱歌，谈恋爱。男青年称赞女青年的美貌如向日葵，女青年则向男青年献上一束草药以示爱意。比如中国战国时期屈原的经典《楚辞》中就有很多类似的记载。《东皇太乙九歌》记载:“姚希余，唯……”也就是城镇；真是千钧一发。这首诗指的是一个瑶垫，上面有一个玉镇，捧着一束束美丽的鲜花。《九歌山鬼》载:“我被石兰带到杜衡，我失去了思想。”杜衡是一种野生草药。这是山鬼旅行的记录。车上挂满了红绿撞色的美丽花草，折好的香花送给想它的人。又如《九歌少诫》:(秋)兰吴，唐夏。绿叶是绿色的，树枝是绿色的，方菲菲正在进攻。Xi夫人有自己漂亮的儿子。孙为何如此伤心？”这是一首迎接神巫的歌谣，描写了神男女之间的爱情，以及用淡雅芬芳的兰枝献祭的盛况。从以上充分说明，早在公元前11世纪，我们的祖先就对花卉进行了多种多样的审美创造活动，在生活中广泛使用鲜切花(古称断枝)，并以头花、腰花、胸花、花束、花车等形式出现。这不就是当今礼仪插花中一些花饰的雏形吗？据考古发现，在河北王度东汉墓的壁画中，有一个一边有陶瓷卷的圆盆，盆中均匀地插着6根形状和长度几乎相同的红花枝，看起来像是人工插花(见图1)，这也说明插花的原始思想在1900多年前的先民生活中就已存在，然后在广泛应用切花的基础上将花枝插入水中。这些审美创造活动的出现也是合理的。佛教传入时，这些审美创造活动很自然地与佛前献花相结合，广为流传。

历史记载也证明，人类文明的另一发祥地古埃及早在4000-5000年前就开始了同样的审美创造活动。带有齿状叶子的睡莲被作为墓壁画插在花瓶和花盆中，以表达对死者的记忆和哀悼，插花器皿也常被用作随葬品。还有，古希腊人早在3，000-4，000年前就有大花瓶和花环作为婚礼装饰，这些古典和传统的装饰形式在西方国家的插花中仍然保留着。这充分证明插花起源于民间生活的说法也是历史事实。

目前国际上对插花的来源没有大的争论，大家都认同两个来源理论的观点。即西方插花艺术的发源地是古埃及，东方插花艺术的发源地是中国。据考古发现，公元前2500年，埃及法老(国王)贝尼·哈桑的墓壁上装饰有瓶插睡莲，以及5个插花容器、工艺美术作坊和1922年发现的第18王朝法老图坦卡蒙国王(公元前1358- 1342)的浮雕。古埃及人将睡莲(实际上是印度蓝睡莲)视为祭祀教育女神的圣花，是神圣幸福的象征。因此，它经常被用作宫廷中的优雅花朵，插在器皿中，装饰餐桌或作为礼物，也作为丧葬用品。古埃及人认为人死后会过上与世间相似的另一种生活，地球上的一切都要尽可能地提供给死者，所以有很多陪葬品，墓中的壁画和浮雕充满了人类生命的气息和时代感。这些随葬品如同一幅历史的图像，成为考证古埃及政治、经济、文化、艺术的重要依据。

埃及是世界文明古国之一。早在公元前4000年就建立了完善的奴隶国家，在文字、历法、艺术、科学知识等方面对西亚和欧洲产生了相当大的影响，甚至对整个人类文明都有贡献。尤其是对希腊半岛的文化艺术产生了深远的影响。希腊和罗马用花的文化、艺术和习俗与古埃及相似，插花艺术也不例外。它很快从古埃及传到希腊和罗马，主要用于崇拜神灵、英雄和美化环境。在地中海沿岸的意大利、荷兰、英国和法国，插花也发展并逐渐形成了完整的西方插花艺术，从人们对其风格的研究中发现，其对称的几何造型、饱满充实的构图和巨大的体积，与古埃及艺术插花的千篇一律的格式、对称均匀的图形和庞大永恒的风格十分相似。所以古埃及是西方插花艺术发源地的结论是无可非议的。

东方插花艺术的发源地在中国，但也有人认为是印度。到底是谁的，还没有定论。从现有的史料和上面提到的很多证据来看，中国是发源地是可信的，理由是充分的。