朱良的故事是宋朝的还是明朝的？

一般认为是魏晋南北朝，因为唐代有朱良的墓碑。

1.初唐(公元705-732年)梁在彦《十道四范录》记载:“义女祝瀛台与同葬之地，即其事也”。

2.南朝梁元年间(公元552-554年)的《金楼子》一书中有记载。明代徐庶丕在《知行录》中写道:“出版社，朱良不同！”《金楼子》和《会稽文艺》中都有。(两本书已经丢失)

3.晚唐(公元851年)张读《志》记载:“上虞朱氏之女瀛台，假扮男游秀才，在会稽师从，山人一字仁。.....问山伯墓，愿登墓，忍自裂，愿葬。晋代宰相谢安将自己的陵墓标明为“义女墓”。

4.北宋大观年间(公元1107-1165438)，明州(今宁波)知府李写道:“神叹曰:‘生而封之。简文帝聚贤后，郡主以神为君，诏为圣旨。"

5.南宋五年(公元1169)，张晋《大道四明经》中说:“傅毅墓也是梁山伯和祝英台合葬之地。县城西边的接待中心后，有一座寺庙。.....据《十方四番志》云:‘义女祝英台与梁山伯同葬’，即是也。”

6.南朝齐武帝时(公元483-493年)《善卷拜》书:“齐武帝赎瀛台旧产建庙”

7.初唐(公元705-732年)梁载彦《十道志》记载:“山泉山南有碑刻曰‘祝英台阅览室’。”

8.北宋咸淳四年(公元1268年)，《咸淳打桩记》记载:“祝英台阅办，号‘碧仙寺’。每个人都有一句诗:‘蝴蝶满园飞，但园中有读书处。’民间传说从英国传到台湾，她年轻时跟随梁山伯学习，后来变成了一只蝴蝶。但考《后宫录》的意思是齐武帝赎回瀛台旧产，意思是一定有人，而且不是女耳。"

9.明代文学家冯梦龙(公元1574-1646)在《古今小说》中记载，祝英台是宜兴人，梁山伯是苏州人。他还说是被他哥嫂许配给马家的。也有地裂、葬于坟中而成蝶的说法。