以史为镜，可以知兴亡。以人为本，可以知得失。你什么意思？

出自:晋末赵瑛《旧唐书·魏徵传》:“以铜为镜，可以衣冠；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以知得失。这三面镜子我一直留着，以防路过。”

用铜当镜子，可以把衣服拉直；以历代为镜，可以知道国家富强的真相；以人为镜，可以明白自己的得失。我经常保留这三面镜子，以防出错。

这是唐太宗和李世民在魏徵死后的感受。

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轶事典故

听是黑暗的，听是光明的。

有一次，唐太宗问魏徵:“为什么历史上有的人英明，有的人昏庸？”魏徵说:“听取各方面的意见是明智的；若只听片面之词，则昏庸矣。”他还举了历史上尧、舜、、和的例子，说:“统治天下的统治者如果能采纳以下意见，那么他的感情就能实现，他的亲信想怎么忽悠就怎么忽悠。”

唐太宗连连点头，说:“你讲得真好！”又有一天，唐太宗看了的文集后，对身边的大臣说:“我觉得是一个学识渊博的人，也懂得善用尧舜，却不善于解纣。为什么做错事就这么荒唐？”

魏徵说:“一个皇帝不能依靠他的智慧和知识，但他也应该虚心听取他的官员的意见。杨迪皇帝认为他很有才华，骄傲而自信。他说了他说的，做了他做的。后来他糊涂了，自取灭亡。”