多年的文言文怎么说？
2.古文翻译的要求和方法文言文翻译有困难。古代汉语翻译的要求和方法，请老师帮忙。学习古代汉语的基本目的是提高自己阅读古代汉语的能力。
所谓阅读能力，就是准确理解古文的能力，而古文翻译是全面检验阅读能力的最佳途径。古汉语翻译是指将古代汉语翻译成现代汉语。
古汉语翻译的过程是对古汉语语法、词汇等知识的综合运用和加深理解的过程，所以翻译是学习古汉语的重要方法。古文翻译主要有两种方法:直译和意译，重点是掌握直译。
掌握古代汉语的直译法，其实是一个实际问题，即只有做大量的翻译练习，才能真正掌握和熟练运用直译法。学习古汉语翻译主要是明确翻译的要求，掌握翻译方法。
一、古文翻译的要求——古文翻译的要求一般归纳为三项:信、达、雅。“优雅”是一个非常高的要求。在现阶段的学习中，我们只需要做到“可信”和“有表达能力”。
1.“信”是指译文要准确反映原文的意思，不要曲解原文的内容。比如原文:王理辱骂，中国人污蔑国王。
误译:周厉王是暴君，中国人民诽谤王理。这个译文有两处不准确，不符合“忠实”的要求。
第一，句子中的“国”指的是京城，“民”指的是京城里的人，不能翻译成“国内人”。第二，“诽谤”是指句子中的公开批评，不是贬义。
用现在的意思用“诽谤”来翻译，歪曲了原意。横行霸道，京城人都在议论李王。
2.“达”是指译文要通顺流畅，符合现代汉语的语法规范。也就是说，即使译文在内容上与原文一致，在表达上也不通顺，不符合现代汉语的规范，不符合“达”的要求。
比如原文:永州野生产不同蛇，黑白。怪蛇产于永州野外，黑底白花。
原文:触草而亡。(柳宗元《捕蛇者论》)翻译:异蛇触草木，草木皆死。
这个翻译的内容没有太大问题，但是表达起来比较困难。《怪蛇》《黑底白花》《都死了》不符合现代汉语表达习惯。
“不同的蛇”和“触摸”也要翻译一下，让意思更清楚。永州乡下生长着一种奇怪的蛇，黑色的皮肤上有白色的条纹。
它碰到草和树，两者都会死。“信与达是密切相关的。
求“达”而不求“信”，不能称之为翻译；只求“信”，不求“达”，不是好的翻译。因此，“信”与“达”是文言文翻译的基本要求。
二、古文直译的具体方法。古文直译的具体方法主要有翻译、置换、增删和保留。1.译对译就是按照原文的语序逐字翻译。
这是最基本的方法，也是直译的第一步。对于古今汉语语序和句法结构相同的句子，今天翻译时不必改变原句的语序，只要从现代汉语中选取合适的词来翻译原句中的词即可。
奇石攻击我。公将出战，曹刿请看。
(曹刿辩论)齐军攻打我国。庄公正要应战，曹刿要求面见。
翻译的好处是逐字实现，可以避免漏译，这是初学者在学习时的通病。因为古代汉语和现代汉语的句子结构有很多相似之处，我们应该尽可能地翻译它们。
只有在翻译难度较大或者翻译后的意思表达不够清晰，句子不通顺的情况下，才可以通过移加的方式进行适当的调整。2.移调是指古代汉语的某些语序和表达方式与现代汉语不同，翻译时要以现代汉语的表达习惯为依据。
比如:(1)原文:非常抱歉，你不好。翻译:(2)原文:维斯，我们要带谁回家？居庙堂高则忧民，居江湖远则忧君。
翻译:(4)原文:过乱世生活，不要请文达做诸侯。3.补充是指古代汉语中省略或表达过于简单的地方，今天翻译时要做必要的补充。
比如:(1)原文:取一座远山，吞长江译文:(2)原文:同心协力，然后衰落，最后力竭译文:(3)原文:可以一战译文:(4)原文:金霖水原译文:4 .删，与“加”相反，是指原文中的个别词语可以删除，不翻译。文言文中的一些表达方式和虚词在现代汉语中已经不再使用，也没有类似的句法结构和对应的虚词。在这种情况下，只要原文的意思在译文中已经表达得很清楚，个别单词就可以不译。
例如，狼离简很远。中山狼估计赵简子在很远的地方。
原文中“尖子”与“屈原”之间的助词取消了句子独立性的“之”字，现代汉语中没有相应的表达，所以无法翻译。5.保留是指原文中的某些词语可以不经翻译直接保留在译文中。
古今所有意义相同的词，尤其是很多基本词，如人、牛、山、草等。，当然可以保持不翻译；代表已经消失的古代事物的词语，如人名、国名、历史地名、国号和官号、年号、谥号、专名、专用学术术语甚至专业术语，一般可以保留不译。子厚死于14年10月8日，享年47岁。
(刘子厚墓志铭)译文:子厚死于元和十四年十一月八日，享年四十七岁。原文中的“字侯”是柳宗元的字，“元和”是唐宪宗的年号，翻译时也保留下来。
在上述五种具体方法中，翻译是最基本的，其他都是在翻译的基础上根据具体情况进行调整。现代翻译要灵活运用各种方法，才能准确翻译原文内容，写得通顺，符合现代汉语的语法规范和表达习惯。
三、古文翻译常见错误古文翻译常见错误有以下几种:1。不知道词义造成的误译，古今字与词的本义与引申义，古义与今义。