涿鹿之战的战争背景
汉泉之战后,《史记·五帝本纪》记载:“蚩尤无帝命作乱,黄帝为诸侯,蚩尤战于涿鹿之地。”
涿鹿之战的记载比汉泉丰富得多,其中最早的记载是《列子黄帝》:“黄帝与颜地战于汉泉之野,帅熊、狼、豹、虎为盟主,鹰、雕、鸢为旗,发力使兽者也”。这十个部落是图腾兽。这十个部落对轩辕帝的汉拳战争做出了巨大的贡献,是中国最早的驯服动物的记载。而《伊周树尝麦》:“昔初,二寿辰后,立为二秘,蚩尤居,以近四方。蚩尤为帝,争夺涿鹿称号,九角。大忌是他叫黄帝杀蚩尤和仲基,他一兵一卒出气,命令他服从孙,以他的名义告诉黄帝“无路可逃”。少昊被任命为清朝司马兼五帝的鸟师,故名。以大成,至于今日之乱。”
《涿鹿之战的回忆》虽然夹杂着后世的思想和认识,但仍然是研究涿鹿之战不可多得的重要历史文献。从这个记载可以看出,战争是从蚩尤西进开始的,炎帝战败,没有留下领土。他向黄帝求助,引发了黄帝和蚩尤的涿鹿之战。
相传蚩尤是九黎之王,意为九夷,隶属东夷集团。又说蚩尤兄弟八十一个,说话像畜生,吃沙石,做棍剑弩,天下闻名。蚩尤是由九个相关部落组成的部落联盟的首领。他们勇敢,善于战斗。
蚩尤的《鱼雨少昊》显示其出生地为山东曲阜,在史前属于大汶口文化和龙山文化分布区。从6000年前到5000年左右的大汶口文化晚期,不仅作为社会经济基础的原始农牧业有了很大的进步,而且各种手工业部门,无论是制作石器还是骨角,都逐渐超过了同期的中原地区,制陶业也逐渐达到了我国史前陶器的顶峰。在此基础上,铸铜工艺萌芽。起初,只能铸造小型铜制工具。后来龙山文化铸造青铜容器,逐渐取代了陶瓷行业尖端工艺品的地位。
随着社会经济、文化、科技的快速发展和人口的增加,大汶口文化的先民向西发展,进入华夏集团的驻地,拓展新的生存空间。据考证,其部分居民于5000年前后西迁至豫中,直接接触范围达豫西、豫南、苏南。涿鹿之战就是在这种历史背景下展开的。