涿鹿之战的战争背景

涿鹿之战,指的是大约五千年前黄帝部落和南方蚩尤部落在今天河北省张家口市涿鹿县发生的一场大战。“战”的目的是双方争夺适合放牧和浅耕的中原。涿鹿之战对古代中国人由野蛮向文明的转变影响很大。

汉泉之战后,《史记·五帝本纪》记载:“蚩尤无帝命作乱,黄帝为诸侯,蚩尤战于涿鹿之地。”

涿鹿之战的记载比汉泉丰富得多,其中最早的记载是《列子黄帝》:“黄帝与颜地战于汉泉之野,帅熊、狼、豹、虎为盟主,鹰、雕、鸢为旗,发力使兽者也”。这十个部落是图腾兽。这十个部落对轩辕帝的汉拳战争做出了巨大的贡献,是中国最早的驯服动物的记载。而《伊周树尝麦》:“昔初,二寿辰后,立为二秘,蚩尤居,以近四方。蚩尤为帝,争夺涿鹿称号,九角。大忌是他叫黄帝杀蚩尤和仲基,他一兵一卒出气,命令他服从孙,以他的名义告诉黄帝“无路可逃”。少昊被任命为清朝司马兼五帝的鸟师,故名。以大成,至于今日之乱。”

《涿鹿之战的回忆》虽然夹杂着后世的思想和认识,但仍然是研究涿鹿之战不可多得的重要历史文献。从这个记载可以看出,战争是从蚩尤西进开始的,炎帝战败,没有留下领土。他向黄帝求助,引发了黄帝和蚩尤的涿鹿之战。

相传蚩尤是九黎之王,意为九夷,隶属东夷集团。又说蚩尤兄弟八十一个,说话像畜生,吃沙石,做棍剑弩,天下闻名。蚩尤是由九个相关部落组成的部落联盟的首领。他们勇敢,善于战斗。

蚩尤的《鱼雨少昊》显示其出生地为山东曲阜,在史前属于大汶口文化和龙山文化分布区。从6000年前到5000年左右的大汶口文化晚期,不仅作为社会经济基础的原始农牧业有了很大的进步,而且各种手工业部门,无论是制作石器还是骨角,都逐渐超过了同期的中原地区,制陶业也逐渐达到了我国史前陶器的顶峰。在此基础上,铸铜工艺萌芽。起初,只能铸造小型铜制工具。后来龙山文化铸造青铜容器,逐渐取代了陶瓷行业尖端工艺品的地位。

随着社会经济、文化、科技的快速发展和人口的增加,大汶口文化的先民向西发展,进入华夏集团的驻地,拓展新的生存空间。据考证,其部分居民于5000年前后西迁至豫中,直接接触范围达豫西、豫南、苏南。涿鹿之战就是在这种历史背景下展开的。