历史针灸大王
这位医学大师之所以能写完这本医学书，最直接的原因就是为了给自己治病。
1.皇甫谧，终身隐士，出生于安定朝南皇甫家。东汉名将皇甫规，三国带头将军皇甫嵩，都是他的祖上。皇甫谧这一代，家道中落，门下公子也失去了往日的风采。皇甫谧的父亲皇甫叔厚只把孝廉当了官，皇甫谧出生后就被他的叔叔收养了。
皇甫谧的一生可以分为两个时期。少年皇甫谧，是真正的熊海子。他从小就和一群朋友调皮捣蛋。二十多岁了，每天还是游手好闲，无所事事，表现出后来的不勤奋。有些人甚至认为他是个傻瓜。这让爱他的石人姨妈非常难过。
有一次，皇甫谧摘了一些瓜果送给石人，以示孝敬。结果，石人很不高兴:你也是二十岁的人了，还不是天天在路上。你是一个完全没文化的流氓。几个瓜果怎么安慰我？你应该改掉坏习惯，努力学习。
石人冲着皇甫谧哭了，皇甫谧羞愧地意识到自己突然成了儒家大师。
皇甫谧开始进入人生的第二阶段——爱不释手。
顿悟的皇甫谧开始了自己的生活，即使在务农和患风痹时也在读书，这让他有了一个绰号——“书娼”，他也从一个不专业的少年成长为一个“文静而无欲”的书生。皇甫谧经过几十年的学习，终于成为了魏晋时期的文学巨匠，却始终没有做官。
皇甫谧生于东汉，长于魏晋。那是一个战火纷飞的时代。名人很难死得其所。许多人因政治原因被杀害或流放。如果他们想死得痛快，就必须远离政治纷争。这就是皇甫谧终身不肯做官的原因。
走上正道后，周围的人都劝他多交朋友，建立人脉。皇甫谧的回答是:种田读书就好了。为什么一定要争名夺利做官？皇甫谧是这么说的，也是这么做的。
皇甫谧的表哥刘亮当上了城阳知府，很多人劝皇甫谧与他告别。皇甫谧的回答是:他穿衣服的时候我从来没有对他这么客气过，现在我要去巴结他。这是为了讨好城阳郡还是刘亮？所以我坚持不去。
曹魏后期，朝廷招募了38名山林隐士赴朝服务，皇甫谧在其中，但他严词拒绝，而其他37人则全部被召，后来都被封爵祭拜。
西晋初年，晋武帝司马燕“逼皇甫谧出仕”，皇甫谧仍然拒绝。
一年后，司马燕再次征召皇甫谧。这一次，他不仅拒绝接受疾病，而是从司马燕那里借了一车书，表明他打算隐居研究。
此后，司马燕多次招他为太子私生子、作家、李思校尉，皇甫谧却不肯收他。直到公元282年去世，皇甫谧一直没有做官。
不要和有权有势的人交朋友，不要卷入政治纷争，安安静静的看书就好。这就是皇甫谧的“书生气”生活。所以皇甫谧写得很多，后人称他“晋时文笔丰富，无人能及皇甫谧”。
二、一代宗师首先，皇甫谧是文学家、历史学家。
皇甫谧为了拒绝掌权者的号召，写了许多文章表明自己的真实意图，如著名的玄寿论、释劝论、奉献论等。在三论中，他提出了坚持内道，治丧上进的思想。他一生作品丰富，最著名的是《皇帝的世纪》。从黄三到汉魏，这本书不仅记载了历代帝王的事迹，而且对古代农业生产、土地面积、人口消长做了大量研究，为后人研究社会经济做了大量工作。所以这本书在唐宋以前很受重视，可惜已经失传了。
皇甫谧的文学思想对后世影响很大，西晋名臣张贵、智玉、左思、史弥等都是他的老师。
其次，皇甫谧是哲学家。皇甫谧编《周易解》，论述世间万物的原始性，吸收卜筮理论，将自己的人生观、天地观、国家观、民族观融入其中，主张隐居不仕，国家与民族相统一。
最后，皇甫谧是现代针灸的鼻祖。皇甫谧本人身体也不好。“他病了很久，身体半没心没肺，右脚太小。”后来，他“被漂浮的空气弄得浮肿，四肢酸痛。”他被病魔折磨得不得不服用乌石散来减轻痛苦，甚至想过自杀来逃避。
最终，皇甫谧从困境中奋起，在《灵枢》、《苏文》等医书的基础上，撰写了《针灸A-B经》。这本书是古今中外的医学经典，涵盖了内科、外科、妇科、儿科，讲解了各种针灸原理，把先人研究的穴位从100多个增加到349个，不仅治了自己的小病，也治了天下的顽疾。是当之无愧的中华文化瑰宝。
当然，皇甫谧留下的不仅仅是这些文学作品和一本针灸经典，还有他在逆境中自强不息的毅力和坚守内心规范的精神，都是值得后人学习的。