孔在历史上有过几次移民。
虽然孔子的思想来源于《鲁》中的《朱斯》，但世人皆受其启发。尽管孔子的后代居住在吴军和江南的惠济，但他们牺牲了孔子几千年。
其中，所谓“南孔”，是指汉晋时期两次南迁的孔子后裔。
第一次是东汉末年，北方的士兵连年征战。少府太子孔趁乱偷逃，南迁会稽(治殷珊，今浙江绍兴)，他的后代在东吴政权中担任了许多显要的官职。
后人研究孔子的分支，认为孔谦是孔子的第22世孙，所以历代都列在孔子的家谱里。
孔谦之后，子孙繁盛，枝繁叶茂，居于江南。在、、宋、齐、梁、陈六朝时期，他是江南最显赫的家族之一。达官贵人不计其数，历史上的名人不下百人。
随着时间的推移，其分支机构迁至吴越各地，青浦的“孔府”可能是其中一家的故居。
相传在清代松江府青浦县(今上海)，有一处古“孔府”遗址，1705年4月21日(康熙三月四十四日)。康熙皇帝第五次南巡路过此地，御笔写下“舍利徽”匾额，意犹未尽。
泽颜鲁邦人均受教四海，武辉子孙绝尝。
意思是——孔子的思想虽然发源于《鲁》中的朱斯，但全世界的人都受到了它的启迪。尽管孔子的后代居住在吴军和江南的惠济，但他们牺牲了孔子几千年。
其中，所谓“南孔”，是指汉晋时期两次南迁的孔子后裔。
第一次是东汉末年，北方的士兵连年征战。少府太子孔趁乱偷逃，南迁会稽(治殷珊，今浙江绍兴)，他的后代在东吴政权中担任了许多显要的官职。
后人研究孔子的分支，认为孔谦是孔子的第22世孙，所以历代都列在孔子的家谱里。
孔谦之后，子孙繁盛，枝繁叶茂，居于江南。在、、宋、齐、梁、陈六朝时期，他是江南最显赫的家族之一。达官贵人不计其数，历史上的名人不下百人。
随着时间的推移，其分支机构迁至吴越各地，青浦的“孔府”可能是其中一家的故居。
第二次是西晋末年，北方相继沦陷。至少有两位“北孔”避开了江南之乱:一位是东晋名将孔炎(268~320)，在《晋书》中被记载为孔子的第二十二孙。
史书上说他“不是以文采出名，而是太热衷于阐述(一个著名的学者)，写了一百多万字”。
他的儿子孔启在东晋也很有名，官至庐陵太守。
此外，随孔颜南移的吴，学识不如孔颜广，但名声和官职却在孔颜广之上。他在东晋建立后不久担任仆从，并被追授为仆从。
另一个是所谓孔子的第25个孙子，圣人亭侯(亭侯)的继承人。
据明代成考证，西晋末年，也曾与晋代皇帝“南渡，居会稽”。在南朝，他的子女多为世袭，担任圣人，也有相当的官职。
这两个流派自东晋末南渡以来，也是世代居住在江南，而青浦的“孔府”也可能是他们后代的故居。
需要指出的是，孔谦和孔颜同为22代，但时代相差百年左右。据此推断，孔谦为近支时辈分低，孔严为孔远支时辈分高。孔颜和孔夷同在晋代，但他们的时代相差了三代。是第25代，低代是孔的近支，孔炎是第22代，高代是孔的远支。
至于孔谦和孔夷这两个分支，他们的分支可能比孔颜要近一点，但绝不是古人所说的正宗血统。
“南孔”崇拜始于东晋初年的孔夷。
自汉代以来，祭祀孔子逐渐成为国家标准制度，孔子被授予“褒宣尼公”的爵位，其后代或族人品德高尚者，为祭祀孔子，即主持孔庙祭祀活动，被授予“褒黑君”、“褒成俊”、“宗圣侯”等世袭爵位。
封号的封号已经批了好几代了，封号可能也变了。
汉末，国破家亡，朝拜者失玺无嗣，曲阜孔庙荒芜，四时不祭。到了魏文帝黄初元年(220年)，他们试图封孔子的子孙来祭拜孔子。大臣们认为孔子家族中没有圣人是第21代的孙子，是郎孔的崇拜者，就封他为“郎孔献为宗圣侯，城中百户，拜孔子。”
此外，它还被广泛用作学者。"
孔庙修复后，曹为题写了《宗圣侯家祭碑文》。
孔贤死后，其子孔真嗣爵。
司马家有个国家。太史三年(267年)十一月，晋武帝改孔贞为圣阁，命“国子监、鲁国四季备三祭，以祀孔子”。
此后，孔贞的儿子孔本、孙功夫和他的曾孙孔夷(亭)相继被授予“圣亭侯”的称号。因为在古人的观念中，“凡拜嗣者，谓之大”，此分支视为“大”。
西晋末年，随着第二十五孙、嗣侯迁江左，所谓“大宗”也南迁江左，但祖墓、祖脉留存于世曲阜，故有以来孔氏“分两派”之说。
在南北朝的200多年间，南北经常分离。偏于江南的东晋、宋、齐、梁、陈等朝代，不仅给“南空”人供奉孔子的圣阁，还命一些朝代在京畿另建孔子(玄尼公)庙，作为四时祭祀之用。
孔庙在江南的修建始于东晋孝武帝时期。
唐代许嵩所著《建康志》卷九记载，太原十一年，东晋都城丹阳县(今南靖)同时建立孔庙，地点为“城东南”。根据前代地理志中的记载，Vae还说小琪王朝将这座孔庙迁到了河北秦淮。
“这大概就是今天南京夫子庙的前身。
隋朝灭亡前后，两宗失传，至武德九年(625)十二月，孔，即所谓的孔子第三十三孙，改称少圣侯，以受孔子崇拜。
德伦的后裔在李唐时代被封了好几代。贞观十一年(637)、开元二十七年(739)，先后改称赞圣侯、文宣公。
唐末五代初，又失传。时有四十三孙孔光被泗水县供奉，负责守墓的氏族孔默趁乱杀死孔光等氏族成员，而孔默本人得以成为曲阜县令，也供奉于孔。
孔光被杀时，他的儿子孔于人出生于9个多月前。的母亲张把它藏在了娘家。当19岁时，孔战败。后唐长兴三年(932)，于人以曲阜县令封为文宣公，卒于宋。
于人后裔被封于北宋，仁宗二年至和合(1055)、哲宗元佑元年(1086)，先后改称公、奉圣公，惠宗崇宁三年(1104)，复封为公，800多年后。
孔南迁虽然始于公元3世纪、4世纪初，但南宋初年的第三次南迁却为后人所熟知。
南宋建炎二年(1128)，第四十八孙兼继承人公爵孔端友率宗族跟随宋南下，次年以衢州(今浙江衢县)为家，绍兴六年(1136)，命衢州为孔庙祭祀。
从此以后，孔家就分成了南北两种情况。
当元世祖的忽必烈统一中国时，南北双方已经延续了六代。