红木植物文化
紫檀家具历经数百年的蜕变，沧桑，破损，所剩无几。只有故宫和全国各地的博物馆、园林珍藏。如北京故宫博物院藏《紫檀坐墩四束光》、《紫檀绕腰泥王座》、《上海博物馆藏(清代)紫檀雕百香花扶手椅》、《台湾历史博物馆藏(晚清)紫檀扇形南官帽椅(四件)》、《紫檀金龙王座》、《紫檀贵人椅》、《紫檀雕龙架》。在中国，一些材料供应商经常提到紫檀木具有一定的灵性，经常被用来制作神佛。所以在处理紫檀的时候，一定要恭敬，千万不要利用紫檀谋取不正当利益。
在印度，有许多关于紫檀木的传说，它被一种神秘的颜色所笼罩。比如紫檀树活着的时候，它的枝干非常柔软。如果人们把它砍下来，它会在短短的五到十分钟内变硬。紫檀被印度人奉为圣木或神木，数百年来一直被奉为佛木。紫檀原木一般不会劈开。有些贵族老房子，梁柱有时是整根紫檀。
毕竟诸神之事只是传说。所以紫檀有没有灵性，其实并不重要。但紫檀作为一种珍贵的木材，材质上乘，制成的家具古色古香，因其实用性强，能传承中国古典文化而被世人所称道。但是紫檀木的资源极其稀缺，所以人们要珍惜资源，在用紫檀木制作家具等产品之前要多研究，不要轻易浪费资源。另外，作为紫檀经营者，在经营上确实要做到“君子爱财，取之有道”，不能再充了。
其实，珍惜资源，诚实守信，不仅是对红木经营者的要求，也是对整个红木行业从业者的要求。否则，即使没有神的惩罚，人也会有负罪感，甚至会受到法律的惩罚。中国人一直认为紫色是吉祥的颜色。比如“紫气东来”这个词，就来源于道教始祖老子出关时，关陵尹Xi看到紫气东来，知道有圣人来了，就找老子帮忙的典故。眼看世道险恶，老子留下了一部具有历史意义的巨著《道德经》，匆匆离去。故宫原名紫禁城，可见紫的地位。
晋代教师崔宝所著的《古今笔记》中记载“紫檀木，出阜南者，色紫，亦称花梨木。”紫檀木色泽深紫，历来为帝王、将军、文人所珍爱，价格昂贵，居诸树之首，被称为“帝王之木”。
唐代是中国木制品走向成熟的时期，用紫檀木制作小物件始于唐代。日本奈良正善研究所的宝库里有几件中国唐朝皇帝送给皇帝的紫檀木器物。明朝开国皇帝朱元璋以后，兴修水利，鼓励垦荒，促进了农业生产的迅速恢复和发展，手工业和商业也有所发展。皇室对紫檀木更加重视，开始大规模砍伐。由于紫檀的稀缺，中国的紫檀很快就被点燃了。
永乐初年，明太祖朱迪派遣满载绸缎的郑和七下西洋，结果空手而归。然而，空船在海上航行时，在风浪中摇摆得太厉害。为了防止翻船，需要用重物压舱。东南亚产的紫檀木恰好当时国内缺乏，也可以做压舱物，所以很多紫檀木被运回国内。此后，明成祖派官员到南洋购买紫檀木为成文法，一直延续到明朝灭亡，南洋群岛出产的紫檀木几乎被砍光。
明朝购买的木材并不都是立即使用的，但很多都储存起来以备后用。所以到了明末清初，世界上出产的紫檀木大部分都被中国收藏，存放在广州和北京。清朝用的紫檀木，主要是明朝收割的。由于明代过度砍伐，到了清代没有复兴，源头枯竭，这也是紫檀木被世人所珍爱的重要原因。