独孤皇后是哪个朝代的？

独孤伽罗(544-602年9月15)河南洛阳人，鲜卑人。隋朝第一位皇后，北周太保独孤信的第七个女儿。仁寿二年(602)，独孤嘉洛去世，享年59岁，与隋文帝合葬于太陵，谥号“文皇后”。

独孤皋十四岁嫁给隋文帝，将军杨忠的长子。不久，父亲在一场政治斗争中被杀，家道中落。她对外低调谦逊，对内恩爱夫妻，育有十子，辅佐隋文帝建功立业。隋朝建立后，册封皇后。她“善读书，通晓今朝”，参与朝政，促成了“帝王之治”，与隋文帝并称“二圣”。晚年，他领导罢黜宰相高炯、太子杨勇，支持晋王杨光，引起后世争议。

杜古加罗笔下人物的生活

西魏十年(544)，周琴的刺史兼河内县令独孤信生了第七个女儿。当时社会普遍崇佛，杜也不例外。他给女儿起了一个充满佛教色彩的名字:伽罗，梵语意为塔加拉，意为香炉木、瑞香科、奇楠香。谁也没想到，37年后，这个女孩会掌控中国的历史走向。

独古加洛的祖先是隶属于拓跋鲜卑政权的匈奴贵族，是北魏八大姓氏之一。其父杜在北魏六镇起义中以自己的军事功绩登上政治舞台。他帮助开创了一个霸权，在西魏位列八柱国和大司马，北周进入太保和卫国。

因其相貌英俊风流，被封为“独孤郎”，留下了“边帽风流”的典故；母亲崔夫人，郑州崔氏人，清河崔氏六房之一，是北魏永昌太守崔志的孙女，崔之女。清河崔氏是中世纪汉族主要的政治文化门户。它注重道德、儒家思想和世代相传的文化传承，人才辈出。家族成员为北魏统一黄河流域做出了巨大贡献。

匈奴、鲜卑等民族有母系遗风，旧俗曰:“女执门”，《颜氏家训》曰:“女专管门，官司争讼，请工讨好，坐轿满大街走，带礼入府，代子求官，代夫诉苦，是鲜卑遗风！”

由于礼法约束薄弱，成为北朝女性发挥才能的社会风气，独孤伽罗就是从这种风气中脱颖而出的杰出人物。同时，他的母亲崔氏也给小伽罗打上了中国文化的深深烙印。清河的崔氏是一个文化宗亲，学识渊博，家族的文化教养在伽罗身上也有一定程度的体现。历史文献皇后“雅爱读书，知今朝”，“凡遇公职者，有父母者，为礼”。

独古加罗既有父系游牧民族的独立英雄气概，又有母系汉文化的博雅谦虚，本身就是民族大融合时代的产物，是具有中国特色的鲜卑人。

伽罗成长的时候，中国分为几个对立的政权:东魏、西魏和南朝。政权之间频繁爆发战争，社会不可能长久稳定。出生在掌握核心政治权力的顶级权贵家庭，让这位聪慧的少女目光超越闺阁，锻炼出了不同寻常的勇气和魄力，开始关注这个特殊时代的世界局势和命运。