门的历史演变过程及门的结构

中国门文化

民以食为天,住以安为先。

生活的元素是不可缺少的。孔子《论语·永业》说:“谁能出家门?”道理虽简单,却很丰富。

中国文化在某种意义上可以称为“庭院文化”。

四面高墙,四面高墙,朱门红墙,深宅大院。

院墙的高度往往取决于主人的社会地位和身份,不得超过规定。

直到今天,许多机构仍然被称为“庭院”——尽管有些机构实际上没有墙:法院、书院、剧院、医院和修道院。

院落多,门多,有正门,所以有歪门邪道;有前门就有后门。

有了门,就有了内外之别。

因为门太多了,所以汉语里包含“门”的词太多了:门道、路子、修行、一门课程、一门心思。

在封建社会,“家”同时被称为“门”,如“不幸的家庭”、“拥挤的城市”、“控制家庭”、“败坏家风”;说一个人事业有成,就是“阿谀奉承”;杀* * *叫“带门抄”;婚姻被称为“一场婚姻”;“男娶女”被称为“倒门羹”——让外国人百思不得其解。

这样,我们的国学也可以称为“门学问”。

汉语中与门相关的词汇非常发达:闪、关、闲、闹、读、亭、跃、宽、解。

“关”就是门的放大。

中国自古就有很多关隘:山海关、雁门关、平型关。

所以我们的传统文化也可以称为“管”文化。

其实国学是“封闭的学问”。

“关”的引申义是关,如“难”、“年”、“鬼门关”。

陶渊明叹道:“别忘了心中游,过不了河。

“我总觉得这些通行证足以影响中国各地的商业流通和与外界的交流。

入口必然,出口必然。所以历史的起伏总是首当其冲。

初唐的李世民不是指挥了一场杀兄逼父的玄武门之变吗?“皇帝五门”的排场,不仅仅是皇帝的排场。

普通人期待着“夜不闭户”,清清白白的世界。

相比之下,跨过门扇的是公章。

在北京古城的词汇里,正阳门叫前门,相对于“前门”应该有后门。

是的,地安门。

对立统一构成了社会。

前门后门,公私门,高贵正气,低贱刻薄,借助“门”而亮。

中国的门,也衍生出了“芝麻开门”的故事。

中国的大门创造了鲤鱼跳龙门的传说。

前者反映了探索者的精神需求,后者表现了超越自我的欲望。

中国的大门,还编排了鬼门关的迷信,来吓唬无知胆小的人。

门结构

主要组件:

门框:嵌入墙中的门框,支撑并固定门扇。

门扇;门的主体,可以自由开关的部分。

门轴:门开关时绕其转动的轴,现在多为金属合页或铰链。

亮子:门扇上的窗户是用来采光和通风的。

窗户:门扇上的窗户,用于透光或互相看见。

百叶窗:在门扇下,用于室内通风。

配件:

把手:门的手动开关装置。

门锁:锁上门,防止被盗,有时与把手融为一体。

门铃:安装在门上的一种铃,室内的人听到就可以开门。

门槛:门框下端的横木、石头或金属条。

门牌号码:钉在门上的房子的号码。

猫眼:安装在门上的小透镜,用于室内观察室观察外国人。

闭门器:开门后自动关门的装置。

门夹:开门后保持门在原位的装置。

门环:一种通常为装饰性的固定装置,通常由一块金属板和一个通过铰链悬挂在其上的金属环组成。

老式门装置:

门闩:门关上后插在门上的滑动插销,这样门就不会被推开。

门鼻:钉在门上的半圆形金属物,用来和其他东西一起锁门。

蛤蜊:安装在门环下的类似钹的东西,用来敲门。