古代有很多公主,哪些比较有名?

在历史上,“亲婚”是一项由来已久且频繁使用的政策。有人认为这一政策的实施是一个王朝懦弱的表现。如果不能战胜敌人,就只能用一个无辜女人的幸福来换取暂时的安宁。

不管这种观点是什么,不可否认的是,无论是和平时期还是战争时期,无论国家是强大还是弱小,亲民主都是最常用的外交政策。

结果留下了很多悲伤却又令人敬佩的故事,尤其是在关系密切频繁的西汉时期。

第一,死于抑郁症的刘锡军

汉武帝时期有一项政策实行了四十多年,那就是打击匈奴。但在早期,准备不够充分的情况下,即使有心也无能为力。

所以汉武帝在内部准备的同时,也着手联合其他国家对抗匈奴。其中,联合实力强大且与匈奴有世仇的乌孙国是非常重要的一步。

为了达到这个目的,汉武帝派使者去见吴孙国,表示愿意送公主出嫁,成为兄弟纽带。

众所周知,一般情况下,秦国和秦国都不会派一个真正的公主,而是从宗室或者宫女中为公主选一个名字。这一次,江都王的女儿Xi君被选为公主。

西君公主的青春、美貌和高贵气质一下子打动了乌孙国国王。她觉得汉朝送来这么感人的公主,表现出了极大的诚意,所以封她为右夫人。

汉朝不满意这门亲事,反正人家送过去了,就这样。

所以,没有人在乎公主的感受,就像很多士兵一样,她只是一个为战争服务的工具。

从小在闺阁中长大的西君,自然很难适应塞外的生活。他每天都把自己的惆怅化作一首忧伤的歌,用琵琶诉说自己的乡愁:

我家是嫁给我的,我和外族大王乌孙差远了。

金库是一个房间,一面墙,肉是食物,奶酪是果肉。

经常想家,心里很受伤。为了皇姑,我愿意回老家。

然而,不幸的命运并没有就此结束。两年后,乌孙国的国王昆莫病得很重。按照当地习俗,儿孙要继承祖父的妻妾。

无法接受的西君公主要求汉武帝回国,得到的答复却是“在其国,随其俗”。

无奈之下,西君公主只能忍辱改嫁,三年后生下一女。最后因为产后紊乱,心情不安,很快就悲伤而死。

刘在两个或四个朝代结婚。

刘锡军死后,乌孙新王岑伟再次向韩廷求婚。于是汉武帝又选了一个宗室女子结婚。这一次,被选中的是楚王刘武的女儿,以解除她的忧虑。这是一场婚姻。

可惜命运总是相似的。岑伟突然去世后,远在塞外的游杰公主嫁给了新国王“胖王”。这是第二次婚姻。

然而不幸中的万幸是,游杰公主与肥王性情相投,十分恩爱,还生了三个王子,大大拉近了乌孙国与汉朝的关系。

如果这样下去,游杰公主的生活并不那么不幸,但意想不到的事件可能会发生。当肥王病不起,皇位就交还给岑伟的儿子,也就是匈奴公主的骨肉。

这个浑浑噩噩的人被称为“疯王”。尽管如此,游杰公主还是不得不结婚,这是三次婚姻。

游杰公主历经四朝三代的婚姻,在西域生活了50多年。70岁时,她给宣帝写信说“她老了,思念家乡,愿把尸骨还给汉朝。”这些悲伤的话感动了宣帝,她终于可以回到长安了。

第三,王昭君,谁愿意亲。

昭君出塞的故事可以说是耳熟能详了。虽然是自愿离职,但王昭君在漫长的婚姻生活后,日子过得并不好。虽然她受到了匈奴人的热烈欢迎,并被命名为“胡宁·阏氏”,但这并不意味着她是幸福的。

因为,她经历了公主所经历的几乎所有不幸,呼韩邪单于在结婚仅两年后就去世了。按照习俗,她必须改嫁新成立的刻陶莫高可汗。

王昭君无法接受这种习俗,于是上书汉武帝,要求返回故土。但答案仍然是“沿袭胡的风俗”。王昭君无奈,只好嫁人。

雕涛莫高死无拓哉,王昭君从此寡居,一年后,33岁的王昭君因抑郁症去世。觉得对不起王昭君的匈奴人,就给她办了一个漂亮的葬礼。这座陵墓紧挨着大青山和黄河,后来人们称它为“仲卿”。

诗圣杜甫路过昭君村时,对王昭君的遭遇深有感触,写下了《名胜古迹五首(下)》:

万山万壑近荆门,光女生于斯长于斯。

她从紫色的宫殿出来,进入了沙漠,她现在已经变成了黄色黄昏中的绿色坟墓。

她的脸!你能想象春天的风吗?,桓配空是夜月的灵魂。

她的玉吉他上的鞑靼之歌,诉说着她永恒的悲伤。

无论是战争时期还是和平时期,亲密关系都是汉朝处理对外关系最重要的手段。被选嫁的女子虽然没有横刀跃上战场,但忍辱负重,为缓解中原王朝的统治危机做出了巨大牺牲,为促进汉朝的发展和民族文化交流做出了巨大贡献。她也是英雄!