印度被称为四大文明古国的主要原因是什么?

印度古文明发现于1922年。因为它的遗址最早是在印度哈拉巴发掘的,所以

全盛时期古印度的领土

通常称为“哈拉巴文化”;因为这些遗址主要集中在印度河流域,所以也被称为“印度河文明”。哈拉巴文化的时代约为公元前2300年至公元前1750年。

哈拉帕文化是古印度青铜时代的文化,代表了一种城市文明。从发掘的城市遗址来看,这座城市的规划和建筑水平相当高。比如摩亨佐律界英豪城,面积260公顷,分为12街区,街道整洁宽阔,排水系统良好,部分房屋精致宽敞,已经开始迈入文明的门槛。数百年后,这个文明逐渐衰落,在公元前18世纪消亡。哈拉巴文化衰落后,从青脊(今帕米尔高原)中亚地区入侵印度次大陆西北部(青藏高原阿里地区附近)的游牧民族雅利安人(欧罗巴)在印度创造了更加持久的文明。雅利安人在公元前2000年左右出现在印度西北部,并逐渐向南扩张。到公元前6世纪初,据说印度已经形成了16个国家。经过长期的吞并战争,公元前4世纪,在南方的恒河流域建立了以莫杰托为中心的统一国家。

在此期间,印度西北部的印度河流域分别于公元前6世纪中叶和公元前518年被波斯帝国的居鲁士和大流士一世入侵。古代波斯人统治印度西北部近两个世纪,直到公元前4世纪后期,才被来自东南欧巴尔干地区马其顿的亚历山大征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿-希腊起义。经过七年的斗争,所有的马其顿-希腊军队被侵略者驱逐,然后印度北部统一了。不久,莫杰托邦的南陀王朝被推翻,从而建立了古印度最强大的孔雀王朝。

公元前305年,继承亚历山大亚洲领土的塞琉古一世率军入侵印度次大陆西北部的旁遮普,迫使旃陀罗笈多回师,一战到底。古印度人和古希腊人对这场战争有不同的看法。在印度版中,旃陀罗笈多彻底击败了希腊军队塞琉古,夺取了帕米尔西南兴都库什山脉以南的全部土地,并迫使希腊人媾和。而古希腊版本则相反,塞琉古到了华氏,印第安人已经撑不下去了。反正前302年双方达成了和约。塞琉古承认旃陀罗笈多在印度北部的统治,并给旃陀罗笈多娶了一个女儿,作为交换,印度人送给他500头大象和象手,以支持他在埃及的扩张。和约的签订确立了孔雀帝国的大国地位,所以埃及的托勒密王朝和塞琉西帝国都向孔雀王朝的首都飞轮海派遣了常驻使节。

孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。经过多年的战争,他把王朝的疆域扩大到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆,包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是通过军事征服建立起来的。因此在阿育王死后不久就陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝的最后一个国王被推翻。从此,印度半岛再也没有统一过。[2]

印度河文明编辑

(公元前600年前)

古印度

史前印度最重要的文化是印度河流域文化(也称为哈拉巴文化)和恒河文化。印度河流域文化是青铜时代文化,存在于公元前3200年至公元前1750年之间。成熟于公元前2200年至公元前2000年,最重要的城市是哈拉巴和摩亨佐律界英豪,它们在公元前1750年左右消失。然而,哈拉巴文化仍然保留在古吉拉特邦、拉贾斯坦邦和北方邦。

古印度历史编辑

文明的起源

恒河文化繁荣于公元前1800年至公元前600年,是印度著名的吠陀时代。吠陀时代可以分为早期和晚期。早期为梨俱吠陀时期,约为公元前1800年~公元前1000年。后期约为公元前1000 ~公元前600年。早期经典中很少提到家庭,社会还是部落的;后期,部落社会分裂为瓦尔纳的四个社会。四种瓦尔纳中,首陀罗是最下层,吠陀是中层,赫鲁晓夫和婆罗门是上层。

古印度

古印度(公元前600年-公元800年)的历史特点在于瓦尔纳制度的建立及其向种姓制度的转化,部落社会的同化及其向国家的转化,赠地制度的兴起及其向封建制度的转化,佛教由盛而衰,新婆罗门教的兴起及其向印度教的转化。

佛陀时期

(6 ~ 2世纪前)从吠陀时代末期(公元前600年)到莫杰托邦孔雀王朝400年的佛陀时期,是第二个印度。

古印度金币

杜鹤文化城繁荣后的第二次城市繁荣期。这期间释迦牟尼创立了佛教,大雄创立了耆那教。佛教文献记载,公元前6世纪初,印度有16个国家。其中主要的有莫杰托、贾尸、只萨罗、只跋、古卢、普哲罗、犍陀罗。在这一时期的列强中,瓦尔纳的等级制度取代了部落制度。君主和战士成为Khshatriya,牧师和教师成为婆罗门,农民和纳税人成为吠陀,服务于以上三个层次的劳动者成为首陀罗。

孔雀王朝

(公元前322年~公元前185年)莫杰托王国孔雀王朝的创建者是与佛陀同时代的Viprabharata。在孔雀王朝,只有国王才有权拥有常备军和接受朝贡。国王的掌权标志着与婆罗门长期斗争的胜利,但婆罗门仍然掌握着孔雀王朝的大权。阿育王统治时期,古印度奴隶君主制的中央集权统治达到了顶峰。为了扩张自己的王国,阿育王战斗了11年,但战争的血腥和残酷让他忏悔。后来,阿育王皈依了佛教,并在佛教和平学说的基础上建立了新的法律。阿育王修筑道路,扩大灌溉工程,发展国家经济,使国家繁荣昌盛。

入侵时期

孔雀王朝灭亡后(公元前200年-公元200年),印度西北部不断有外族入侵。一、中亚巴克特里亚——公元前2世纪初希腊人入侵印度次大陆西北部。然后就是其余人的入侵,塞尔维亚人和大月氏。其中最重要的是圭双帝国在印度的统治。库朱拉·卡迪塞斯人民共和国建立后,国家越来越强大,入侵印度,消灭了印度境内的大夏残余。在颜高真和甘尼谢加统治时期,他们不断入侵印度,从西印度到恒河流域中部都被纳入了归爽帝国的版图。在Kaneshega的支持和保护下,大乘佛教在印度兴起。小乘佛教流行于锡兰、缅甸等地。

萨塔瓦哈纳时期

(公元前65438年+000年~公元200年)萨塔瓦哈纳王国的300年历史,融合了德干文化和北方文化。那里的国王首先将土地授予婆罗门,并对部落地区实行军事统治。

笈多王朝

(320 ~ 540)笈多王朝从鬼斧神工的废墟上崛起。建于275年,统治印度北部和西部约

拉卡希米

120.王权缩水,官职世袭。对外贸易正在萎缩。种姓的种类和贱民的名字增加了。偶像崇拜在寺庙中越来越普遍。当时文化灿烂。两部史诗(《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》)、迦梨陀罗的《沙恭达罗》手稿和更早的《往昔书》都是笈多王朝时期编纂的,还编纂了一些法书。在艺术方面,中国和印度的阿旃陀石窟丰富多彩,代表了这一时期的艺术成就。

北印度

(606 ~ 647)杰日国王是古印度最后一位著名的皇帝。当时外贸不景气,缺钱。政权追随更多,但更分散。都城从华氏迁到了群女,也就是从一个外贸城市迁到了一个军政重地。日本国王死后,北印度表面上的统一宣告结束。

南印度

(公元前200年~公元750年)

南印度几乎每个国家都有几个诸侯,每个诸侯都有自己的军队,自己的行政系统和收税机构。最南端国家的历史始于11世纪。古代南印度分为两个历史时期:第一个时期是公元前200年-公元300年;第二个时期是300 ~ 750年。