黄碧云作品中的女性书写
序
？20世纪90年代以来，中国台湾香港三地涌现出一批关注女性命运、探索女性社会价值的女性作家。女性形象凭借自身的实际生活经历和复杂的内心感受，在作品中熠熠生辉。黄碧云是一位独特的女性作家。
一，女性形象及其塑造手法
总的来说，女性形象的塑造是作家书写女性的立足点和关键。在黄碧云的小说中，我们可以发现不同故事中的女主人公往往同名。“当代有很多作家尊重和模仿原著经典，但黄碧云重复使用自己笔下人物的名字是极其罕见的。”[1]无论是大学校园里肆无忌惮追求同性恋的叶小西，还是生活在巴黎最终为爱而死的叶小西，还是精神受到极大创伤时不时抑制不住呕吐的叶小西，他们都有着相似的特点——设定在社会边缘的人物，以及常人无法理解的情感思想。当然，这也凸显了黄碧云女性写作的独特技巧和特点，抛弃传统，建立新的风格。
“她是我认识的唯一一个上课穿旗袍绣花鞋的女学生。真的很人工，但是很养眼。我记得那是一双双极艳红的绣花鞋。她留着齐耳短发，经常低头做笔记，像个好学生。然而她穿的是粉色的ChloDane——穿ChloDane的女人都是坏女人，在小地方悄悄炫耀自己的诱惑，完全是坏女人。”[2]小说《她是女人，我也是女人》开篇就描述了这样一个“人造”而巧妙的“坏女人”形象。故事中，女子叶被“坏女人”徐的行程所吸引，在不被世人认可的大学宿舍发展出同性恋关系。小心翼翼地和他们走在一起的是两个性格迥异的女人。前者藏在里面，表面是一个普通的女学生，后者在外面，言行举止，衣着打扮都要引人注目。两个看似毫无交集的人第一次见面，都暗暗心惊，注定会有故事。小心翼翼地接近旅行，不惜约班里的男生，上课也故意坐在旅行旁边，熟悉后搬到宿舍一起住；一场小心翼翼的恋爱之旅，和一个男人没什么区别。“注意她的衣服和气味超过她的气质”[3]，甚至超过一个男人；小心翼翼的恋爱之旅，“恋爱要弄清楚她有没有气质”[4]，男人讲究情欲，不管女人的气质，甚至觉得这是个麻烦，只要自己够漂亮够听话，其他的都是多余的。他们之间从来没有亲吻爱抚这种事。而是一起抽烟装野，一起看电影看书，一起逛百货。此时，黄碧云已经模糊了两人的关系，和他们在一起的生活细节上更像是闺蜜和知己之间的相互欣赏，陪伴和照顾。矛盾出现在学校评定奖学金的时候，两个人一起争取，认真评定，而旅行没有。她用奖学金小心翼翼地为自己的旅行买了一件火红色的茄子毛衣，却在当晚一点多的马达声中喝醉了上楼。从那以后，这次旅行把她的魅力运用到了男人身上。“在午夜，她总是穿着红色的大毛衣，黑色的靴子，像豹子一样游泳。楼下有一辆蓝宝石车在等她。[5]“旅行是一个野心勃勃的女人，她用浓妆艳抹和34B的身体来交换一把把硬币或者一本杂志的封面。细致是一个安静内向的女人。她安静的隐藏着自己所有的想法，对旅行的爱与怨，争取与接受，最后都被自己默默的吸收。
在《她是女人，我是女人》中，黄碧云简洁地刻画了两个女人的性格。整个故事没有其他多余的角色，所有的前因后果都围绕这两个人展开。小心翼翼的跟着走，从一开始的陌生到挥之不去的陌生感，最后分道扬镳。如果只是停留在小说的表面，在字里行间寻找感情，读者不会嘲讽:“那只是一个有感情羁绊的套路桥段。把男女之爱变成同性相亲，就能偷人耳目吗？”然而，一旦我们有一个仔细的了解，我们可以理解黄碧云的良好意图，在塑造两个女人的形象在一个详细的旅行。首先，仔细了解她，并不是所谓的情趣相投。密切关注她此行的旗袍绣花鞋，并不是一个欣赏的角度。她甚至用“坏女人”来分类她的旅行，这足以证明她原本来自两个世界。但随后，那句“我不知道我会喜欢坏女人”[6]把所有读者的心都抓到了嗓子眼，充满了鄙夷和嘲讽。怎么会有“喜欢”这个词呢？这就是黄碧云的独特之处。人与人之间有了感情和关系，有时候就不局限于相似和相似，而是可以一下子联系起来。叶茜茜和徐志行的性格无疑是不同的，但却是相通的。旅行中抄写详细的“代码笔记”得心应手，大家小心翼翼地与他们同行，才知道如何低调地推销自己。他们在“燕花香”的房间里玩狂舞，一切都是那么的自然和轻松。这种关系不是你说一件事，说两件事，说十件事，我保证你做对，而是我说“天”，你就可以张嘴回“地”。黄碧云为了深刻地突出自己的形象，以两种人格方式塑造了两个看似不同的女性。如前所述，她保持着安静和内敛，此行是外作，充满了野心和欲望。但其实他们更像是一个人的两面，或者说是彼此相连的双胞胎，有着同样的聪明才智，同样的追求生活的努力，只是方式方法不同而已。严春军评价黄碧云“如此年轻，如此有才华”[7]。虽然他的话很简单，但他的意思很重。从《她是女人，我也是女人》这短短的篇幅中，黄碧云的才华可见一斑。
另一方面，黄碧云作品中的女性形象具有强烈的个人色彩。“她不像一个年轻的女作家，而像一个用一生总结自己的人。”[8]黄碧云笔下的女性，虽然大部分都处于青春期，但总透露出一种“花开得漂亮，苦得不得了”[9]的忧郁和情绪。应玉立认为，黄碧云小说中的“气息”是“由一种与生俱来的放荡不羁的气质造成的”，放荡不羁的气质指的是作家的精神流浪和叛逆。有这种气质的人，在生活中浪迹天涯，与世俗和家庭保持着相当的距离，但他们不是嬉皮士，灵魂在写作。黄碧云的确是一个具有这种气质的作家。早年丧母、幼时遭受父亲暴力的经历和阴影长期影响着黄碧云。成年后，她在各种职业和国家间游走，作品中的女性形象在某种程度上可以说是她内心和生活的写照。程在《盛世危情》里，“突然我看见我那张又紫又白的小脸贴在墙上的玻璃上。她捧着她的脸。在地狱里，她看到了自己:又小又紫。”[11];《一个住在巴黎的中国女人》中的萧也，“脸略呈淡紫色，嘴唇在流血，眼睛是一对破破烂烂的梨子，形状不太清楚；只有那细细的头发遮得像香柳。”[12]王《无爱》中“一个穿蓝色制服的女人，把长发扎进帽子里，火车穿过雪域平原。她在窗前喝了一口暖气，在窗户上画了一些甜之类的无意义的字。会不会耳后凉飕飕的，有人冰冷的手碰到了她？但她不是一个人，在服务员的小休息室里温暖着记忆，按着一个不存在的流血的伤口。”[13]黄碧云小说中的女性形象不同于传统的女性形象，大多数也是如此。因为他们的感情，他们瘦弱，窘迫，甚至没有人类。因为感情，他们在生活中徘徊抑郁失意，仿佛生活不应该是这样，却又想不出更好的办法。情感正是黄碧云女性写作的突破口，而女性自古以来就容易被情感所困。黄碧云抓住情感羁绊这条主线，用她独特的女性视角塑造了一个带有自己标签的女性形象。
第二，女性的反抗和斗争
从原始部落到封建社会，甚至到现在，女性一直生活在男性主导的生活和感情的阴影下。同样全心全意投入爱情的女人，在爱情中往往更脆弱，更卑微。作为一名女作家，黄碧云深刻而敏锐地洞察到了这一点，并将女性形象的塑造上升为女性斗争的记录。正如戴所说，“她笔下的爱情和婚姻，只是人物寻求生命确证的一种方式。”[14]
《盛世危情》是黄碧云的早期作品。小说讲述了大学教授方国初与女大学生程短暂的婚姻历程。故事中的程是一个独立的女人，很少说话。婚前，她和方国初的交流一直是顺从的，安静的。不熟悉课程，只是默默增加工作时间，一叠叠交读书报告；如果你爱上了老师，你只会安静地坐在书桌前，让你心中的鸟儿安静地收起翅膀；就连求婚都是这么重要的大事，在突发车祸之前就可以随便乱写同意书。这一刻，程就像是一个软软的口袋。无论方国初放什么进去，她都会温柔的包容。年轻的程对爱情充满柏拉图式的憧憬，愿意在爱情上做出让步。而当她真的要踏入婚姻，得到爱情的保证和结果的时候，在她简单的婚礼上，她看到方国初曾经的所谓战友满肚子的肠子和胃，眼眶里全是水，方国初也红着脸唱了起来。“她突然觉得哀悼和庆祝差不多，都是一种绝望的兴奋。”【15】现在摆在她面前的一切是她以后每天要面对的生活吗？书静开始对爱情生出一丝怀疑。而她无数次幻想新婚之夜，最后却被一个毫无意识的男人粗暴撕掉，发泄了两三次就打呼噜了。这个人就是方国初。今晚过后，她会称他为丈夫。她怎么会这样？"马克思说婚姻是制度化的卖淫，所以他是对的."舒静充满了痛苦。她以为退一步就能抓住爱情，现在更像是掉进了爱情的陷阱。
但是，女人对爱情一直充满了执着和坚持。如果仅仅因为内心这短暂的犹豫就让成放弃了对爱情的渴望，那就很容易让他的作品犯情节单薄之罪，女性的挣扎和反抗得不到体现。因此，在《盛世年华》中刻画了成的爱情之心，使故事中的女性奋斗变得非常有层次性和渐进性，故事内容也更加合理深刻。程是个传统的女人。新婚之夜后，方国初向她道歉。她只是善意的回复了“作为妻子的本分”[17]，但她是一个有独立人格，有独立思想的女人。明知道岁月堪忧，对他客气不代表什么都没发生。"方国初给她买了首饰、衣服和鲜花，她欣然接受。但要时刻锁好房间的门。”【18】婚姻的第一个伤口，很难那么容易原谅。即使以后他们同床共枕，程心里已经觉得自己忘恩负义，没有爱心了。其实，方国初和程的婚姻最根本的问题在于年龄和心态的差距。舒静是一个年轻而充满活力的大学生，她的人生还有各种未知的可能性。她为了爱情把自己放在狭小的客厅和卧室里，心里从一开始就有妥协和委屈。方国初人到中年，拿到博士学位，拿到教职，最后结婚，仿佛人生已无所求，把所有的力气都留给了只为增肥。在小说中，插入了周这一人物形象，凸显了成与方在人生理想上的差距。周是程的同学。当初，程利用周对自己的追求来刺激方国初。他“打着红色的皮领带，穿着蜂蜜色的衣服，对着舒静咧嘴一笑”。正是这种阳光的大男孩形象，让方国初感到尴尬，激发了他的占有欲，最终决定嫁给程。在整部小说中，周就像一颗不可或缺的棋子，推动着故事的发展，也是程反抗的精神动力。可以说，周象征着成婚后所追求的活力与自由。
“我父亲教导我，在没有爱情的婚姻中，责任和荣誉是顺从和耐心。”[20]程没有这样做。她恨方国初停留在过去式，但她没有忍受他的无生气，也没有像他一样习惯于枯燥如死水的生活。程很想把他从过去式里拉出来，使劲摇晃他，以拯救自己，拯救他那点点希望。舒静忍不住掐着脖子摇道:“郭楚，郭楚！"她用力捏他，他渐渐感到呼吸困难，才伸手去爬她。这本书像火一样安静:“我，我！”方国楚目光游移，望着书兰不吭声，看透了她，他的神，他不知道去哪里了。这本书看得我晕头转向，恨不得立马碾压他:‘我！我这么年轻，你为什么要毁了我？你为什么要毁了我？方国初只是安静的脖子不舒服。他只想快点放开舒静，但他没有再拉她。"[21]程在一块木头前发了疯，他没有得到回应。方国初的心里结满了厚厚的茧，舒静那么多挣扎的情绪就像打棉花一样。她绝望到全身发软，明白了。原来是她把方国初逼成了老头，嫁给他，让他完成了一生的责任和义务。”书静缩在沙发上，书静心里反复，他完了。她不愿意这样结束:如果她和他一起完蛋，她会完蛋的.....在烟雾中。所以她愿意燃烧，让他在昏暗的尽头看着火，然后他沉沦...一个燃烧，一个沉沦，夫妻要荣辱与共。这是为什么？”[22]至此，成心中仅存的一点希望全部破灭了。他再怎么绝望的尖叫，也无法唤醒那些装睡的人，他再怎么挣扎，也无法带走那些甘愿沉沦的人。
但舒静依然没有离开方国初，因为女人对男人的爱往往是有韧性的，被婚姻的死水憋得喘不过气来，却又停不下来爱他。程甚至在恍惚中觉得一切都可以重来。她是多么渴望这种感觉，为此妥协，为之痛苦，为之奋斗，为之幻灭，产生幻觉。新婚时，她抱着一个天真的愿望从图书馆走回家。“也许等我醒来，我还能分享我的家庭，我的丈夫和妻子会在一起。她只能希望这一觉能改变一切。”【23】可是还没到门口，就听见从远处的房间里传来笑声，一会儿抓着程的耳朵，一会儿门前的黄素馨像疯了一样盛开，我还没来得及睡就醒了。不可能，程在一场自导自演的幻觉中醒来，知道这已经不可能了。“她突然觉得很无力，就轻轻扶着白色木门”[24]，挣扎的姿势是徒劳的。舒静不再想摇醒他，捏他，让他沉浸在过去的幸福中。”舒静抬起脸，揉了一把黄素馨弄成的粉末“[25]不再抱有幻想，人们也不在乎泛滥的情感。程一次又一次地把衣服搬出方国初的公寓，照常生活和工作，晚上来自己的房间睡觉。他们住在一个屋檐下，这有点奇怪。终于，一切准备就绪，程约方国初出来，对他说:“跟我离婚，好吗？”[26]这一次，没有矛盾，没有激烈的争执，一切都很平静。从希望的破灭到内心的幻灭，造就了这种无声的预谋。我们知道，如果女人对男人还有想法，她会哭，会闹，会上吊，用激烈的行为来赢得男人的注意和关心，但如果心有不甘，也只会默默的淡去。沉默胜于暴力。无声的挣扎和反抗没有花里胡哨的外衣，却更加厚重有力。成以一颗枯萎的心为代价赢得了与方国初在婚姻上的战斗。最后，“方国初忍不住摇头:‘没见过你这样的女人。’书还在笑，嘴唇还是那样抿着:‘你知识真少。’国方·楚拉对她说，‘甘拜下风。"'[27]
黄碧云写了《盛世危情》，通过婚姻和爱情展现了女性内心的矛盾和挣扎，旨在突出女性对生活的反抗。在传统作品中，女性写作往往是对男性的附庸，女性存在的意义就是衬托男性形象的高度。而则用方国初这个“老”人来衬托成独立、思想先进等“新”的特质。黄碧云其他作品中的女性在性格上也有些反传统，故事中有明显的女性斗争痕迹。与同样以女性为主要写作对象的张爱玲相比，黄碧云在一定程度上打破了模仿张爱玲60年代愤懑女性的瓶颈，“出现了以猛女取代愤懑女性传统的倾向”。[28]
三，女性写作的局限性和意义
尽管黄碧云在她的女性写作中显示出非凡的才华，但仍有明显的局限性。“黄碧云女性写作的最大特点是，不仅仅是女性写作，还有她的女性诉求和她对世界的理解方式。”[29]黄碧云作为一个女人，用文字表达了她在生活中遇到的事情和她内心的感受。她笔下的现实是什么，本质是什么，女性需要什么，女性如何争取和反抗，一目了然。然而令人失望的是，在她几乎所有的作品中，我们都找不到女性的大团圆结局。换句话说，黄碧云成功地用她自己的女性视角来看待世界。可惜她没有找到女性真正的出路，那就是女性挣扎之后，要么两败俱伤，要么不知所措，挣扎成为女性的一种常态。女性写作缺乏挣扎之后如何继续前行的答案，所以无法在作品中给女性一个真正的“大团圆结局”。
《盛世危情》中的米莱·舒静最终与方国初离婚，显然赢得了这场婚姻战争，她用疯狂的呐喊和无声的疏离蒙混过关。然而，当她在红绿灯闪烁的十字路口与方国初分开，绿灯亮起，方国初匆匆过了马路，在人群中，他再也不会在意程的消失与存在。“这样一个盛夏的中午，这样一个红绿灯路口的车站，这样一个百万人，她的亲人都走了。舒静紧紧地抓着标牌，但她感到很滑，于是松开了手。她握紧拳头，手里只有这些。事情过去后，热情往往会失控。红灯绿灯，第一次。书悄悄哭了。”[30]这样的胜利对舒静来说太尴尬了。相反，方国初更像是一次救援，甩掉一个大包袱，匆匆离去。在故事的结尾，舒静只是肩并肩地站着，然后消失在人群中。黄碧云再也没有给舒静重生和再爱的勇气，他的写作戛然而止。“我们不知道舒静去了哪里。也许当她不再年轻的时候...也许她会找一个比郭楚更差的人，结婚生子。这个时代，似乎她也只能这样了。”[31]似乎舒静的人生已经失去了发展和改变的可能，永远停留在这场战争中，一辈子活在挣扎的姿态中，一辈子只有婚姻中的胜利和爱情中的失败。
看看其他作品。《无爱》中，深红绿寄给林悠悠的最后一封信，没有署名，也没有地址。“打开它是一颗破碎的牙齿；不是有根的完整牙，是半断牙，是成人断牙，不是乳牙。”【32】绯红绿爱林悠悠。虽然他们只做了一个晚上的恋人，但她给他发了那么多信，换来的是不信任和举报。在那个敏感而混乱的年代，也许绯红绿不止一颗断了牙，为爱流血，绯红绿只是一句话不说就走了。黄碧云也没有让她摆脱爱情；呕吐中的叶小西，因为小时候亲眼目睹母亲被奸杀，随时会出现无法控制的呕吐。她爱上了住在陌生人家里的哥哥，明知道人情往来比较多，但还是控制不住自己的感情。最后为了让自己成为一个正常人，她被迫放下了爱情，选择了离开。甚至在《一个住在巴黎的中国女人》中，她小心翼翼地离开了爱人，去了法国，却依然放不下自己的执念，最终为爱殉情。......
“敢问何为爱，教人生死相许”。黄碧云把女人关在爱情的牢笼里，但为爱情的斗争只是在形式上。她笔下的女性，把心血花在满满的爱和执着的奋斗上，得到的却是一个暧昧的“离开”概念。于是，他们要么与无用抗争，要么挣扎着逃离无。一方面，黄碧云的安排表明她没有从思想上给予它。
黄碧云的女性写作常常在平凡的生活痛苦中升华。“平淡无奇的外表背后，隐藏着强烈的悲剧意识。这种悲剧意识源于作者对现代人面临的西西弗斯式生存困境的描写。”[33]西西弗斯以狡猾和机智著称。诸神惩罚他把一块巨石推到山顶，但巨石会因为自身重量一次次滚下山。西西弗斯式的生存困境，指的就是这种不可阻挡却无效无望的行为。黄碧云的女性写作就像是把女性扔进了一个两难的境地，而这块巨石就是一个比喻性的爱情和婚姻。他们以为只要靠近山顶，就能获得解脱和重生，但恰恰相反，越靠近山顶，越能感受到内心的焦虑和恐惧。在所有的故事中，女性的反抗都不是一蹴而就的，而是经历了一个缓慢的积累和发酵。在这个过程中，女性从肯定到质疑，从扬眉到呐喊，从东张西望到迷茫，仿佛是舞者带着脚镣翩翩起舞，在希望中舒展着柔软的腰肢，踮起脚尖，姿态优雅。他们以为会重获自由之光，却在无边的黑暗中醒来。在黄碧云的作品中，女性的舞姿凝固了。她没有找到为女性解开枷锁的钥匙，却定格了女性奋力起舞的瞬间，如鸟翼般伸出的纤细手臂，幻灭前最后闪烁的眼神，都充满了悲壮之美。
“在文学史上，悲观主义一直比盲目的乐观主义和对生活的赞美更深刻，更经得起反复咀嚼回味。”[34]女性挣脱枷锁，寻求真正出路的过程注定是漫长而艰辛的。也正因为如此，黄碧云的女性书写才具有悲剧性，而黄碧云的“未完成”比“完美”更有价值和分量。
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颜春军先生在文章中提到，世界上的作家大致可以分为两类。一类是“我用自己的笔迹写春秋”，他们的作品都是关注人类命运和社会历史的，比如鲁迅和马尔克斯；另一类写作基本属于“自传式传记”，非常善于在回顾中发掘自己的内心，用自我的啃食和烹煮换取创作的滋养。黄碧云属于后者。[35]黄碧云的女性写作在一定程度上可以说是自我写作。黄碧云跳着火焰般的弗拉门戈舞，她手中的女人也带着泪水和鲜血起舞。她扬着眉写着，想的写的都是“扬着眉的女人。”
浅析描述
关于黄碧云作品中的女性？
摘要:黄碧云，一位默默无闻的香港内地女作家，年轻而有经验。她的作品充满了复杂的见解和悲观的态度。同时，她作品中对女性的描写也充满了强烈的个性。她以独特的女性视角，以一个自信的女人的姿态，像跳弗拉门戈舞一样的激情，为女性代言。
关键词:女性形象；比目鱼；悲剧的
注意事项:
陈涛孙宜学。重复:黄碧云小说的一个奇观[J]。《当代作家评论》2007年第2期
[2]黄碧云。她是女的，我是女的[M]。台湾省:台湾省麦田出版社，1994
[3]黄碧云。她是女的，我是女的[M]。台湾省:台湾省麦田出版社，1994
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[29]曾丽琴·黄碧云的女性写作[J].承德民族师范学院学报，2009年3月，第15期。
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参考资料:
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[3]孙宜学，陈涛。重复:黄碧云小说的一大奇观[J].《当代作家评论》2007年第2期
[4]颜春俊。如何得一个“生”字——初读(上)[J].台湾、香港及海外华文文学回顾与研究，1997年5月15。
[5]颜春俊。如何得一个“生”字——初读(二)[J].台湾、香港及海外华文文学回顾与研究，1997 8月15。
[6]应玉立。从未见过的那朵云——黄碧云的小说世界[J]。世界华文文学论坛，1998年5月15。
[7]曾丽琴·黄碧云的女性写作[J].承德民族师范学院学报，2009年3月，第15期。
[8]赵喜芳。香港的爱情与亲情——回归前的小说叙事与欲望[J]。《当代作家评论》2003年第5期