窦家世考略

窦姓虽然数量不多，也不是中华民族最流行的姓氏，但在古代很有名，尤其是汉唐时期。窦姓以其悠久辉煌的历史、灿烂的文化和杰出的人才而闻名于世。下面是我整理的窦姓源流介绍。欢迎观看！

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陕西扶风县，河北关津县，据《关隘》记载“项穷困潦倒，妾怀逃窦，生少康，后生燕”。望出扶风，清河，河南。扶风郡:汉武帝后封右扶风为三辅之一。研究所现位于陕西省咸阳市。三国时的曹魏，改游扶风为扶风县，管辖李坏(今陕西兴平东南)。隋唐时的扶风县是周琦。河南郡:汉武帝设立河南郡，即秦朝的三川郡，管辖洛阳(在今河南省洛阳市)。隋代禹州有河南郡，唐朝是洛州河南府，管辖范围比汉河南郡小很多。元为道，明为政。清河县:汉代清河县辖庆阳(今河北省清河东南)。东汉时，清河统治甘陵(今山东临清东)。所有世代都被安置了。北齐迁治武城(今清河西北)。遂治清河，即今清河。隋唐时期属周贝清河县。

历史来源

窦起源于。

窦(Dà u Dou)有四个姓氏:1，来源于司氏。夏朝皇帝邵康后，以地名为氏。据《风俗演义》、《新唐书》、《宰相谱系表》、《风俗通》、《商祐录》记载，古时候夏太康皇帝在位时，疏于政事，不顾民情，耽于消遣野地狩猎，到洛水以南打猎，五弟及其背后的关系网紧随其后。这时一个穷国的国君易在黄河北岸抵制太康回国，是因为人们受不了太康的所作所为。太康的五弟和他们的母亲(也就是后羿)到洛水转弯流入黄河的地方躲避，等待太康。他们等了100多天，都没有回来。他们还被发现受穷人控制。此时后羿怀孕临近分娩期，于是逃出窦(洞穴地名)跑回住处，生下邵康。太康失位后，弟弟中康(钟康)继位；中康死后，儿子和皇帝相继各就各位；项死后，少康继位。大概是为了纪念祖先的这一历史事件，邵康给他留了一个地方，表示对两个儿子姓窦的宠爱，代代相传，形成了窦氏家族。2.古狄族姓窦，分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏徵》记载，窦懋为卞王。3、从少数民族被赐改窦氏家族。据《同治宗谱》记载，鲜卑人赐姓“无鹿回”、“圪斗岭”，魏孝文改为“斗”。4.从战国时期开始，魏国有个窦公，他的后代干脆改成了窦。

获取姓氏祖先

邵康。据《唐书·宰相世系表》记载，窦姓出自司姓。相传丧国后，他的妃子(原是姓)逃出窦，到娘家姓，生了少康，留在国内，成了窦氏。关于这件事，在《风俗通》、《商友录》中也有记载。邵康是窦氏家族的始祖，距今已有4000多年的历史，是中国古代姓氏之一。这里还是窦氏家族最早的发源地，也是该国的古称。这个地方在今天的山西省济宁县。因此，窦氏后人把邵康视为窦氏始祖。

迁移分布

在中国大陆和台湾省，窦姓不在百强之列。窦氏的起源是古老的，其远祖始于夏朝。是大禹的后代。起源于俞家族。夏朝君主被杀后，公主逃出窦，逃回娘家，生下遗腹子少康。后来少康复辟夏朝，史称“少康中兴”。邵康的两个儿子朱和龙，仍住在有良，故以窦为姓。后来，他登上王位，成为下一任夏王。发展演变:古代少数民族氐族(分布在今陕西、甘肃、四川一带)也以窦为氏。汉朝，清河关津的窦家诞生了一位皇后——窦太后。她是亨的妻子，景帝刘启的母亲。她执政到汉武帝时，清河窦氏家族兴盛，逐渐形成贵族世家。另外，窦氏在发展过程中，逐渐形成了河南两大郡扶风，并在当地发展成为名门望族。所以窦姓被称为扶风王(汉武帝把右扶风列为三辅之一。魏时三国改扶风县。在今陕西省长安县以西)，河南王(汉高祖设县。在今河南洛阳市)、清河王(高涵的家乡县)。相当于今天河北清河到山东临清)。

一个大厅的名字

窦姓主要堂名为“世和堂”、“承恩堂”。

窦氏宗祠总对联。

《窦氏宗祠四字联》

源于姓氏；期待风。——窦氏宗祠佚名对联，指的是窦氏的源流及郡观(见书名《一、姓氏源流》、《四、郡观堂号》介绍)。

门通过四个阶段；名冠三王。——佚名自窦祠堂总联，第一联指初唐大臣窦唯，第二联指东汉扶持平陵人窦武。

只喝水；利来穿过运河。——佚名撰《窦氏宗祠总联》，第一联指南北朝时的北周窦迟，第二联说唐代长安人。

邵康；源头还在。——窦姓宗祠总联佚名指项公主被杀时已怀有身孕，从窦(孔子)逃往娘家(今山东济宁东南)，生于少康。为了纪念她祖先的这一历史事件，她的儿子和孙子以窦为姓。

河西石泽；张武的声音。——匿名自窦姓宗祠总联指窦光国，汉代河西人，封吴侯。

燕山五桂；隋代六儒。——佚名出自窦氏宗祠，总联指五代窦，有义方，教五子，皆考上主事，称燕山窦武贵。第二联是隋、窦、被授国子监博士，有六儒之称。

锦缎感；扔完床，就奇怪了。——佚名撰《窦祠堂总联》，此联指之妻，因思念丈夫，她默写了一首诗寄还。隋代薛道衡有诗:“锦斗家之妻。”第二联指穗斗一，二女几岁。听说叔父隋文帝在北周被赐禅位，女的扑到床下说:“我恨自己不是男人，救不了叔父一家。”后人娶李渊为唐高祖皇后。

《窦氏宗祠五字联》

海上青山；溪边杏树红。——龚都写窦姓宗祠总联，唐代诗人，元和入《游仙洞》诗联。

《窦氏宗祠六字联》

才华横溢的男人遍布世界各地；夏广播九州。——佚名撰《窦祠堂总联》。第一副对联指的是宋初历史学家燕都，第二副对联指的是隋末河北农民起义领袖窦建德。

《窦氏宗祠七字联》

广平子升学士；张掖，太师安人。——佚名撰《窦氏宗祠总联》，联指元代医学名医窦默。第二副对联是指东汉大臣都荣(公元前16-62)。

剑龙编纂历史；针灸经典指南精彩绝伦。——佚名出自窦氏宗祠，一般对联指五代宋初大臣窦仪。第二副是元代医学家窦谟，著有《针灸经》、《刘著姚智赋》等。

毫芒每天反射成千上万棵树；一滴一滴，泉水空空。——窦氏宗祠题写的佚名对联此联是唐代诗人窦恕写给“青阳阁望九资山”的诗联。

织锦寄兰若之情；扑到床上去见女王的奇妙感觉。——窦氏宗祠总会佚名写这个总会就是窦氏宗祠总会。

捍卫先人之义，教泽；愿孙辈世世代代学书。——窦氏宗祠无名总会这个总会就是云南师宗县姬叔村的窦氏宗祠总会。

窦氏宗祠七言以上总联。

学士学位，共有六个儒家名声；魏可高，争五桂馨香。——窦氏宗祠佚名对联，指隋朝学士窦，为世人所重视。第二联显示窦仪、颜、阚、袁、诺毕业于宋朝。

家庭名人

窦太后:益铭(公元前205年-公元前135年)，河北清河县官津人，皇帝时被选入宫中。因为她家在清河，让太监把她嫁给离家近的赵。但是太监忘了这件事，把她分到了代国，所以她去了代国，但是代王刘恒很喜欢她，跟她生了刘启和刘武。计都信奉黄老之学(道教，“黄”指黄帝，“老”指老子。主张无为而治，宽以待人)在她的阴影下，景帝刘启与黄老一起治国，黄老思想成为后世管理天下的主流思想，直到窦太后去世。文景之后，汉武帝生前不敢重用儒生。

窦建德:隋代张南人。聚众起事，据河北各县，称王霞，名五峰。隋大业十四年，杨迪南征江都，被汉字文化所杀。当时，王在洛阳自称为郑王，并封董为皇帝，建德也被朝廷勒令封了。石崇宣杀了董，自称皇帝，建德也被称为夏帝。唐武德三年，秦王李世民攻天下。建德出兵救天下。四年，兵败，被俘，在长安斩首。48岁的时候。

窦燕山:于君，不，燕山。后周的渔阳人。有五个儿子，齐邓柯贾，和寿田是89岁。“从那以后，我修身养性，更加勤奋。后来不出所料，连生了伊、颜、阚、欧、傅武子。因为他教孩子很好，学习也很努力，伍子胥相继通过了考试。

窦树祥:字直，赵婧(今陕西扶风)人。唐代宗大历初年，升进士，时为弟子，常滚为丞相，引为左补，内祭。被贬，做了丽水令，迁工部尚书。诗词严谨，有诗传世。常、牟、姚、龚等五子群都以诗著称，他们都是《朱利安集》的作者。

窦汉卿:晋代就有内科医生。无名。广平肥乡人，曾在太史公府为官，故世称太史斗。他是针灸八点穴的集大成者，著有《针灸经典指南》和《标友赋》，是该书的主要内容。由于文笔优雅，推理细腻，元明时期的名士无不欣然接受。

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