「国学」包含什么？“国学”是什么时候兴起的？
按照这个标准，国学的范围很广，中华民族五千年文化艺术都有涉及，哲学、宗教、文学、历史、民俗、考证、伦理、农业、中医、算术、地理、占星、占卜、政治、经济、书法、绘画、音乐、戏剧、建筑。
中国古代文明研究
每一个独立的学科也可以像一棵大树，从中可以衍生出很多知识的细节。比如中国传统哲学包括道家、儒家、法家、墨家、兵家、阴阳家、纵横家等等，共同构成了中国传统大哲学的思想体系。
可见，有两个基本条件可以称之为国学。
一个是在中国出生长大，一个是和文化有关。
正如我们熟悉的唐诗、宋词、元曲、明清小说，都属于国学范畴。
其实“国学”一词早在中国周朝就出现了。在《李周周官乐师》中，据说乐师们负责国学，教中国孩子小舞蹈。
音乐家负责教人们了解这个国家，教贵族子弟学习舞蹈。
六艺――礼(礼)
周代对国家的研究称为“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。它们是学生，尤其是贵族学生必须掌握的六项基本技能。
“礼”指的是礼仪，类似于今天的道德教育，是为了让学生有礼貌，有礼貌。
“乐”指的是音乐，教学生弹唱、认谱、熟悉音律，重在培养学生的艺术天赋。
“射”是指培养学生的射箭技能和军事知识。
“御”是指培养学生驾驶马车、战车等交通工具的技能。
“书”是指培养学生识字、写字、作文的技术。
“数”指的是广义的数学，包括五行运行规律的知识。
如果能学好周朝六艺，就能成为文武双全、报效国家的人才。
为了传授这些知识和技能，朝廷会在首都设立机构，指派有特殊技能的教师传授。传授技艺的机构叫“汉学”，即国家设立的学校。
周朝以后，基本沿袭了周朝的做法，在首都设立了代表国家最高教育水平的“国学”。到了唐代，无论是管理制度还是教学内容都趋于完善，越来越多样化。管理“国学”的机构叫“国子监”，最高学府叫“国学”或“国子监”。这些名称一直延续到清朝末年。
到了近代，为了挽救传统文化不被外来文化同化，一些著名学者提出把中国古代最高学府所教授的一切知识和文化统称为“国学”，国学的观念发生了根本的变化。
因为“国学”所教的知识和技能是历史传承下来的传统文化的精华，随着中国历史的不断延伸，每个朝代都会贡献出一些文化结晶，所以代代相传的传统文化门类越来越丰富，构成了一笔辉煌的文明财富，供后人取之不尽用之不竭。
在传统的“国学”教育中，除了“六艺”之外，还有经学、史学、儒学、诗歌等文化范畴。
“经”包括《诗经》、《孝经》、《景悦》、《周易》、《尚书》、《春秋》、《尔雅》、《礼记》、《论语》等。都是以儒家经典为主，其他流派阅读为辅的作品。
“史”分为正史和他史。正史以二十四史为核心，包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》等。其他历史包括传记、杂史、杂记、游记、县志、史评和笔记。
《子》的内容比较复杂，以百家之作为核心，还包括书画、所有古代百科全书、各种宗教的各种著作。