写爱情散文要1000字。

爱默生(爱)

蒙田(论爱情)

徐志摩和史铁生也有相关的杂文，百度一搜就有。

爱

这是爱默生的，

一个

爱情是水一样的温柔和热烈的欲望的自然结合，这就对人提出了以下要求:为了用艳丽的色彩描绘少男少女的情感恋爱经历，一个不能太老。青春的美妙遐想，根本无法做到深思熟虑，从容不迫，因为后者会用老掉牙的学究把他们如花似玉的岁月定格。所以，我知道我可能会被起诉，那些“爱的法庭和议会”的成员会认为我太冷漠，太冷漠。然而，我想避开这些可怕的吹毛求疵的家伙，转向比我年长的人。可以说，我们所说的激情虽然源于少年，但不会在老年时被抛弃。换句话说，它绝不会让忠诚的仆人变得老气横秋，反而会让老人分享爱情的甜蜜，而且不会输给那些年轻的姑娘，只是换了一种方式，甚至更优雅。

爱是火焰，刚刚在一个灵魂深处化为最后的余烬，又被另一个心灵产生的自由火星重新点燃。它在熊熊燃烧，而且火势凶猛，直到熊熊的火焰温暖并照亮了千百万男男女女和全人类的共同心灵，从而照亮了整个世界和大自然。所以，无论我们试图描述二十岁、三十岁还是八十岁时的激情，都无关紧要。如果你描述它的早期，你会错过它的晚期，描述它的晚期肯定会失去它早期的一些特征。因此，唯一的希望是，在耐心和缪斯的帮助下，我们可以了解它的内在规律。一定会刻画出青春常驻，青春永恒的道理，这样无论从哪个角度看，都一目了然。

二

人们最想知道任何一个名人的什么？无非就是他情史里的那些风流韵事。图书馆里流通着什么书？当我们读那些浪漫的爱情小说时，我们是多么陶醉啊！在日常生活中，有什么能比两情相悦的一段话更让人着迷呢？也许我们从来没有遇见过他们，也永远不会再遇见。但是，当我们看到他们眉目传情或者做爱的时候，就不会再觉得彼此陌生了。我们理解他们，对这部言情片的剧情发展抱有极大的热情。人人都爱恋人。

这里有一个奇怪的事实:很多人在重温自己的人生经历时，似乎觉得人生历史上最美好的一页，就是一段爱情的甜蜜回忆。在那里，一些偶然的、琐碎的事件被爱情赋予了一种神奇的魅力，这种魅力实际上超过了爱情本身的深刻吸引力。当回头看时，他们可能会发现，一些不吸引人的事情对寻找的记忆来说比将这些事情记在心里的魔法本身更真实。但是，无论我们的具体经历是怎样的，谁也忘不了那种力量对我们心灵的冲击。它的存在使一切都是新的；它是一个人身上的音乐、诗歌和艺术的曙光；它让大自然光芒四射，改变早晚，呈现无限魅力。那时候，一个声音最轻微的噪音都会让他的心狂跳，最琐碎的和一个身影有关的事情都会变成深深嵌入记忆的琥珀。当那个人出现的时候，他会一直盯着；当那个人离开的时候，他会被梦境困扰。那时候，男孩一天到晚守候在窗前，深情地凝视着。即使他只是看到一只手套，一面面纱，一条丝带，或者一辆马车的轮子，他也会被迷住。那时候，对他来说，没有一个地方是太过偏僻和寂寞的，因为他的脑海里有着更丰富的交流和更甜蜜的交谈，这是任何一个老朋友都无法给他的，即使他们都是最优秀最纯粹的人。因为，他所爱的这个对象的外貌、言语、行为，并不像其他昙花一现的形象，而是如普鲁塔克所说，是“烧瓷釉”的形象，是他思想的对象。

你走了，但你还在这里，

不管你现在在哪里，

你把你凝视的眼睛，深情的心，

留在他身上了。①

在人生的壮年和暮年，每当我们回忆起往事，还是会忍不住心痛，因为那时我们还没有尽兴，一定是被痛苦和恐惧的滋味麻醉了。有人曾经说过爱:

所有其他的快乐都不值得它的痛苦。

真的是深陷无知。那时候白天太短，所以黑夜是在锥心的回忆中度过的；当时因为我下定决心，决定要慷慨行动，所以辗转反侧，难以入眠；那时候，月光是欢乐的热潮，星星是文字，花朵是密码，微风也写成了乐章；那时候一切似乎都跑题了，街上跑来跑去的男男女女都只是幻想。

三

激情为年轻人重建世界。它让一切都充满了活力和意义。甚至大自然也有意识。现在，枝头上的每一只小鸟都在向自己的内心歌唱，声音清脆、嘹亮。他抬头看了看天空，看到云朵也绽放着笑脸。林中的树、摇曳的草、羞涩的花，都有灵性，仿佛都在诱惑他说出心中的秘密，所以他难免害怕。然而，大自然总是善于抚慰和同情。在这个安静的绿色地方，他找到了一个比和别人在一起更可爱的家。

那让他爱上了大自然的美丽，也让他爱上了音乐和诗歌。人们在爱情的激情激发下创作了许多优美的诗篇，这是众所周知的事实，这是任何其他条件下都做不到的。

爱可以让他的天性充满力量，爱可以让他的情感延伸，爱可以让庸俗的人变得温柔，让胆小的人变得勇敢。为了得到你爱的人，哪怕是一个贫穷卑微的人，也会有征服世界的勇气和野心。爱情虽然把他交付给了另一个人，但更多的是把他交付给了自己。现在，他是一个全新的人，有了新的感情，有了新的更迫切的意图，性格和目标也是虔诚而庄严的。

我们赞美美对人的启示，我们像阳光一样欢迎它。它让每一个拥有它的人快乐而充实。一个女生会让她的爱人知道，为什么美丽被描述为步态的优雅。她的存在丰富了这个世界。虽然她让他分心，让其他人和事从他的视线中消失，但她通过自己做出了补偿。就这样，站在他面前的女孩成了一切美德的代表。

古人把美称为“美德之花”。谁能分析出从某一张脸，某一个形体上闪现出来的难以形容的魅力？我们很难接近美，因为美的本质就像乳白色鸽子脖子上的光泽，忽明忽暗，转瞬即逝。

有句话说:“如果我爱你，对你来说意味着什么？”我们这样说，是因为我们觉得我们所爱的不在你的意志里，而在你的意志之上。不是你，是你的荣耀。就在你身上，只是你没有意识到，也永远不会知道。

所以上帝把青春的光环送给灵魂，让它以美好的肉体为依托，去回忆天上美好的事物。所以，当一个男人看到女人身上的时候，他会跑向她。在观察这个人的身材、动作和智慧时，他发现了巨大的快乐，因为这让他看到了真正存在于美的事物的存在和美的原因。

但灵魂如果和物质对象交流过多，就会变得庸俗，就会错误地把满足寄托在肉体上，这样得到的只有悲哀。因为肉体无法履行美所做的承诺，但是如果我们接受了这些幻象的暗示，接受了美对他的灵魂所做的暗示，那么灵魂就会开始欣赏人格通过肉体的各种表现。而恋人们以礼相待，便步入了真正的美丽殿堂。对美的热烈爱恋的火焰越来越强烈，有了这种爱，卑劣的感情也就熄灭了，就像太阳底下的火熄灭了一样。所以他们变得纯洁而神圣。

通过与代表优越感、高贵感、谦逊感和正义感的事物交流，恋人们会对这些事物给予更多的爱和理解。因此，他从爱一个人的东西延伸到爱所有人的东西。所以，一个美好的灵魂，只是一扇门，通过它，他进入了由所有纯真的灵魂组成的世界。在伴侣生活的世界里，他能更清楚地看到任何斑点和污渍。让他和她在一起快乐的是，他们都能指出对方的缺点，在克服同样的缺点时能互相帮助和安慰。因为这种神圣的美是在许多灵魂中看到的，也因为神圣的东西在每个灵魂中脱离了它从世界沾染的污点，恋人们踏上了创新灵魂的阶梯，爬上了至高无上的美，爬上了对神性的热爱和认知。

四

一男一女互送秋波，然后互相求爱，然后激情四射，互许誓言，最后结婚了。激情让他们的灵与肉完全融合在一起。

如果罗密欧死了，他应该变成一颗小星星来装饰天空。恋人喜欢亲密无间，海誓山盟，互相体谅。两人独处时，会追忆彼此的影像，聊以自慰。对方仰望的是让我着迷的同一个星星和同一片路过的云吗？对方读的是同一本让我无比快乐的书，感受的是同样的情感吗？然而，人类的命运却落在了这些年轻人身上。危险、悲伤和痛苦总是向他们袭来。爱是祈祷。对于这个亲爱的伴侣，它与“永恒的力量”立下了盟约，所以它缔结了婚姻。它赋予自然界的一切以新的价值，它给网络中的每一条线都涂上了一层惠今，它让灵魂沉浸在一种新的更甜美的境界中。但是，这种结合还是暂时的状态。鲜花、珠宝、诗歌，甚至心中的另一个家，都无法满足住在身体里的牛逼灵魂。最终，它会唤起自己，抛开那些亲密关系，就像扔掉一个玩具，然后穿上盔甲去追求那些更宏大更普遍的目标。

我们不禁会觉得，爱情只是我们过夜的帐篷。有时候，我们会被爱情所统治和吸引，让自己的幸福依赖于另一个人。然而，我们很快就会看到心灵的活力——它的拱顶被成千上万的长明灯照耀着金光，像乌云一样穿过我们内心的热烈的爱会失去确定的特征，然后与上帝融合，获得自己的完美。美丽迷人的爱情，只有被更美丽迷人的灵魂的善良、美德、智慧所替代，才能永恒。

这是培根的:

——培根舞台比人生更能展现爱情。因为在舞台上，爱情是喜剧的主题，也是个性的主题；但在生活中它做了很多坏事；有时像海妖，有时像狂怒。舞台上的爱情生活比生活中的爱情好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，但在生活中，爱情往往会带来不幸。有时候看起来像是妖媚魔女(1)，有时候看起来像是复仇女神(2)。你可能会注意到，在所有伟大而有价值的人当中(无论是古代的还是近代的，人们对他们的记忆依然存在)，没有一个人达到了疯狂的爱的程度:这表明伟大的精神和伟大的事业确实把这种微弱的激情拒之门外。然而，你必须排除阿非利加努斯·戈狄亚努斯二世，半个伙伴的罗马帝国，和Appius克劳迪斯，decemvir和立法者；前者确实是一个性感的人，和过度；但后者是一个严肃而明智的人:因此，似乎(虽然很少)爱可以找到入口，不仅进入一颗敞开的心，而且进入一颗幸福的心，如果没有很好地观察的话。你可以看到真正伟大的人物(不管是古代的还是现代的，只要他们的名声永远铭刻在人类记忆中)没有一个是因为爱情而疯狂的，只有罗马的安东尼和克劳迪娅是这些伟人中的例外③。前者生性好色放荡，后者足智多谋。这说明，爱情不仅会占据一个开放宽广的心灵，有时候它还会闯入一个戒备森严的心灵——如果你对它抗拒不严的话。这是伊壁鸠鲁的一句拙劣的话，仿佛人，生来就是为了沉思天堂和一切崇高的事物，除了跪在一个小偶像面前，把自己变成一个臣民，虽然不是嘴的臣民(像野兽一样)，而是眼睛的臣民；这是为了更高的目的给他的。Epicras (4)曾说过一句蠢话:“人生只是一个大舞台。”似乎应该为崇高的事业而奋斗的人类，就应该像玩偶一样，只是逢场作戏。爱情的奴隶虽然和只关心吃喝的野兽不一样，但毕竟只是眼睛和颜色的奴隶，上帝给人眼睛是为了更崇高的目的。这是一件奇怪的事情，注意到这种激情的过度，以及它如何勇敢的性质，和事物的价值；永远夸张的说话，只有在爱中才是合适的。也不仅仅是在短语中；因为有句话说得好，所有小阿谀奉承者都有智慧的阿谀奉承者是一个人的自我；当然情人更多。因为从来没有一个骄傲的人会像情人那样荒谬地自以为是。因此有句话说得好，不可能既爱又聪明。这种弱点不仅出现在别人面前，也不出现在被爱的一方面前；但最重要的是给被爱的人，除了被回报的爱。因为这是一个真实的规则，爱是有回报的，有回报的，或者有一个内在的秘密的竞争。对爱情的过度追求，必然会降低人本身的价值。比如只有在爱情中，我们总是需要那种冠冕堂皇的奉承话。在其他场合，同样的话只能让人发笑。古人有句名言:“最大的阿谀奉承，永远留给自己。”——只有对恋人的奉承是例外。因为即使是最骄傲的人，也愿意在爱人面前贬低自己。所以古人说得好:“爱情里连上帝都留不住聪明。”爱人的这种弱点，不仅在外人眼里很明显，在被追求者眼里也很明显——除非她(他)也在追求他(她)。所以，这就是爱情的代价。如果得不到爱，就会得到深深的鄙视。这是永恒的法则。何况，人们应该提防这种激情，它不仅会失去其他东西，而且会失去它自己！至于其他的损失，诗人的叙述说得很清楚:他喜欢海伦娜，却放弃了朱诺和帕拉斯的礼物。因为谁过分看重爱情，就放弃财富和智慧。因此，人们应该非常警惕这种感觉。因为这样不仅会让人失去别人，还会让人失去自己。甚至其他方面的损失，古代诗人早就告诉我们，追求海伦的人放弃了财富和智慧⑤。在最脆弱的时候，这种激情会泛滥成灾；巨大的繁荣和巨大的逆境；尽管后者不太为人所注意:这两种情况都会点燃爱情，使爱情更加热烈，从而表明爱情是愚蠢的产物。他们做得最好，如果他们不得不承认爱，但让它保持季度；把它与他们生活中严肃的事务和行为完全分开；因为如果它检查一次业务，它麻烦人的命运，使人，他们不能真正实现自己的目的。因此，人们应该非常警惕这种感觉。因为这样不仅会让人失去别人，还会让人失去自己。甚至其他方面的损失，古代诗人早就告诉我们，追求海伦的人放弃了财富和智慧⑤。我不知道是怎么回事，但军人都喜欢爱情:我想，就像他们喜欢喝酒一样；不知道是什么让很多军人更容易谈恋爱。也许就像他们爱喝酒一样，因为危险的生活更需要快乐的补偿。在人的本性中，有一种秘密的爱他人的倾向和动机，如果这种倾向和动机不花在一个人或几个人身上，就会自然地传播给许多人，使人变得仁慈和慈善；就像有时在修道士身上看到的那样。人的内心可能有一种普世的爱倾向。如果我们不把重点放在某个特定的对象上，就会应用到更广泛的大众身上，让他成为一个善良的人，就像某些僧侣一样。婚姻的爱造就了人类；友好的爱使它完善；但放纵的爱腐蚀了eth，emba seth。夫妻之爱，使人类繁衍。朋友的爱帮助别人。但是那种放荡的爱情只会让人堕落，让人毁灭！