清代学者徐继畲生平简介
徐继畲生平简介
徐继畲(y？)，字建南，号松坎，山西省五台县东野镇人。生于清乾隆六十年(1795)，卒于同治十二年(1873)。他是一位爱国者，是近代中国打开眼界走向世界的伟大先驱之一，是近代著名的地理学家。他在文学、历史和书法方面也有所成就。
1826年中进士，1842年任福建使。道光召见他，命令他处理厦门和福州之间的贸易。
从那以后，他通过多种方式与欧美人士接触，了解了现代世界的政治、经济、历史和地理。从1844到1848，他用五年时间完成了《瀛寰志略》。
1865年，他被召到北京，担任首相的外交大臣和文同博物馆的总经理。
1867 10 10月21日，他接受了美国政府赠送的华盛顿画像。
1869年，他退休养老，回到家乡，在那里一直生活到去世。
徐继畲的后代为城市户口捐赠了297件传家宝，26年后他们仍然是农民。
1989年，徐继畲的第六个孙女徐慧云决定将这笔巨额遗产捐赠给太原市三晋文化研究会。作为回报，三晋文化研究将帮助解决七世孙徐金伟等人的城市户口。二十六年过去了，那些年想解决户口的愿望破灭了。徐氏家族捐赠的文物大部分已移交山西省博物馆(现更名为山西博物院)。还有近30件文物以前下落不明，至今未找到。
徐继畲的评价
徐继畲的华府理论直接探索了我们作为人的内心欲望。
从我住在华盛顿特区的白宫向窗外望去，我们的第一任总统乔治？华盛顿的纪念碑高耸入云。这是一个很高的方尖碑，但在这个大碑旁边有一个小石碑，上面写着:米利肯不设太子爵位，不循世俗规则，为民意买单，开创了一个前无古人的游戏。这些文字不是美国人写的，而是福建省省长徐继畲写的。在1853，中国政府把它们作为礼物赠送给我们国家。
我非常感谢来自中国的这份礼物。它直接探讨了我们作为人的内心欲望:生命权、自由权和追求幸福的权利，以及不受国家干预的言论、异议、结社和信仰自由。这些是220年前我们国家建立的核心理念。这些是引领我们穿越美洲大陆走向世界舞台的理念。这些是美国人今天仍然珍视的观念。
克林顿:第42届美国总统。
徐继畲的华府理论具有开创性的示范意义。
徐继畲对华府的评价是在没有任何支持、继承和借鉴的情况下独立做出的，体现了他深刻的洞察力。在之后，中国的一些知识分子对徐的评论进行了继承和演绎，也有一些知识分子对其进行了发展和深化。徐评论的总框架仍然是政绩和道德，主要方面仍然是倡导的民主制度的建立和高尚的个人道德。正是在这个意义上，徐继畲的华盛顿理论在现代思想史上具有开拓性和示范性的意义。
熊月之:上海社会科学院副院长，上海历史研究所所长、研究员。
徐继畲在中国近代思想史上的破冰醒世贡献。
徐继畲开放思想的形成与他所处的时代有关，也与他早年的广博知识和在福建等沿海省份与西方人的广泛接触密切相关。他摆脱了传统的羁绊和羁绊，开放程度大大超越了同时代的清官和其他思想家。在社会转型时期，不同的思维和方法给权力中心的人带来不同的政治命运。徐继畲的开放思想和实践活动为中国现代化留下了深刻的启示和借鉴，即破冰、醒世、发展先进生产力及其生产关系，实现强国富民的伟大目标。
孙立平:陕西省社会科学院副院长、研究员。
徐继畲是近代著名的爱国者。
鸦片战争期间，徐继畲主张积极抵抗外来侵略。战后徐继畲对外交往的出发点和落脚点是正视外国列强的侵略，主张？先冷静一下？，争取？人和外国人安全吗？，试图掌握对外交往的主动权。有时候，徐继畲不能满足自己的需求，向外国侵略者屈服。在处理神光寺问题上，徐继畲采取了借用民间资源的方法进行大刀阔斧的改革，这正是他处理外交事务的一贯态度。在各方强加给姬旭的时候？什么事？来自外国人的强者？、?镇压人民，为外国人服务？这种指责是不负责任的，缺乏事实依据。
邵勇:上海师范大学中国现代社会研究中心教授、博士生导师。
徐继畲是第一个提出。
鸦片战争爆发后，徐继畲的言行表明他是这一时期禁烟派和抵抗派的代表人物。他和林则徐等人一样，捍卫了国家的主权和尊严。徐继畲第一个指出？改变理论？(?这是古今大变？)，并提出了备战和平等外交的思想。？然后呢。这是战后徐继畲等人(包括道光帝)处理中外关系的基本原则。因此，有必要重新认识一下吗？战争？用什么？然后呢。。用什么？战争？打天下，凭什么？然后呢。统治世界，历史在反复交替中前进，历史人物在历史活动中显露真面目。
徐松荣:广东省社会科学院历史研究所研究员。
在被动的对外开放中，徐继畲实现了学术转向。
徐继畲对地理的研究从西北转向东南，从陆地转向海洋，这是他试图连接中外历史地理和引进海外新知识的连接点。用中国的海洋书籍对接大卫·阿贝尔的口述，用中国的海洋经验验证西方知识，是《瀛寰志略》成功的重要因素。Re？找到了吗？中国海洋史蕴含着期待中国海洋突破的深意。以史为鉴，反思对策，体现了徐继畲对海洋意识的认识和觉醒。此外，经过考证和推测，可以初步断定《瀛寰志略》不是道光授意写成的。借此机会澄清事实。
杨国桢:厦门大学人文学院历史系教授、博士生导师。
徐继畲教中国人通过认识世界来认识自己。
徐继畲首先把整个世界描述为？被海包围的陆地？《瀛寰志略》的命名标志着中国人对世界地理空间的认识已经从传统的？吉福？从理论到现代地理学的转变在很大程度上促进了中国政治思想和外交政策的现代化。
王尚义:太原师范大学院长、教授、博士生导师。
徐继畲的思想影响了中国的现代化进程。
徐继畲？用生意控制外国人？他的对外战略思想源于我家乡的晋商氛围、我不拘一格的开放学风和我在沿海工作的亲身经历。对《瀛寰志略》中世界格局的冷静考察与判断:处理福州洋人入城等一系列对外交涉活动，深刻影响了中国的现代化进程。
刘晓莉:陕西省社会科学院历史研究所所长、研究员。
开放和传统
作为睁开眼睛看世界的先驱者之一，徐继畲有着开放的一面，这主要表现在他的世界观和对西方民主制度的关注上。作为一个深受传统文化浸润的学者，徐继畲身上烙有不可磨灭的传统烙印。他忠于君主，他尊重八股，他为子女纳妾。开放？用什么？传统徐继畲是矛盾的。一方面，他什么都接受？来自外界的信息？,?中国改革的决定性一步？；另一方面，他屈从于传统，自觉不自觉地迎合社会主流意识。
罗春普:山西省社会科学院历史研究所所长、研究员。
徐继畲擅长以妥协的方式处理对外关系。
在很大程度上，徐继畲抛弃了中国人和外国人的传统观念，通过自己的实践向中国人介绍外部世界，采取现实主义的态度，通过妥协解决相关事务。徐继畲给了外交一定的空间，成为中国近代启蒙思想的先驱。
冯素梅:山西省社会科学院历史研究所所长、副研究员。
《瀛寰志略》孕育着现代民族观念。
从传统民族意识到现代民族观念的飞跃是一个艰难而复杂的历史过程。华谊？去哪？中西？话语的转换是这一历史性飞跃的基本前提。《瀛寰之略》面临完成？华谊？在话语时代，徐继畲的《瀛寰之略》放弃了“取”的观念，特立独行。易？要参照西方国家，建构具有现代意义的话语模式，建构传统观念？这个世界？现代意义上的？这个世界？一个新的认知系统。它为中国近代民族主义的转型和提炼提供了最初的思想基石和历史资源。
王献明:南开大学中国社会史中心和历史学院教授、博士生导师。
徐继畲和他的《瀛寰志略》成为西方人观察中国的风向标。
19世纪中叶，徐继畲及其作品是西方人尤其是传教士观察中国的风向标。毕来门的书评《中国地理新著》主要翻译了《瀛寰志略》的内容；卫三畏的文章注重《瀛寰志略》的学术意义。在中国人眼里，《瀛寰志略》作为观察世界的一个窗口，在西方人眼里却成了探索中国文化的一种方式。传教士还认为，《瀛寰志略》的出版可以在知识和思想层面上帮助他们在中国的事业。
吴:中山大学历史系系主任、教授、博士生导师。
徐继畲的迎欢之志。
在徐继畲的写作生涯中，《瀛寰之略》是他最重要的作品。道光二十二年(1842)，徐继畲升任晋京。道光询问了海外的情况和各国的风俗，他得到了正确的答案，于是道光指示他编写一本书并提交上去。徐继畲努力工作。随时采访，广泛收集资料，业余时间写作。《瀛寰志略》初，名为《玉帝考略》，道光二十。
四年(1844)初稿完成，更名为《瀛寰考略》。后来继续搜集西方人的杂说，询问西方官员，并参考魏源的《海国图册》(初版)补充疏漏，使《瀛寰志》越来越完备，定名为《瀛寰志》，最早于道光二十八年(1848)刻于福建。同治四年(1865)沈桂芬极力主张，董耀准确发挥。由丞相衙门重刻，次年再刻。全书分为10册，6个子包，总分44。书先有总述，再有分述，图文并茂，相互印证。在各大洲的疆域、种族、人口、沿革、建制、财产、生活、风俗、宗教、盛衰、与其他国家的比较等方面都相当详细，也有一些论述。
《瀛寰志略》一问世，就受到国内外有识之士的高度重视。福建前省长刘洪祥对这本书赞不绝口。地球指南？。福建道士卢泽昌说的书？控制国家，控制它真的有好处吗？。郭嵩焘先是在《瀛寰志略》中描述英法的实力，以为自己逾越了，然后他到了英国，才感叹:？许先生没有去过西方，他说的也确实是事实，而且比我们早了20多年。没有远见的和有远见的，差不多都在道盐之间。读过这本书的国内外大臣有祁隽藻、吴、董耀、曾国藩等人。尤其难得的是，刘云科、刘洪傲、彭等。，甚至作为一、二等官员，为《冒天下之大不韪》一书作序。虽然他们称赞徐的书，但他们仍然称赞它在世界上。刘宏傲许韵:？中国，天地之心；四夷，天地之肢也。中国疆域之辽阔，在古代是无与伦比的。中国18省之外，南极的越南，北极的俄罗斯，东边的朝鲜，西边的雪山绿水，几乎遍布亚洲。？他们对与世界观不同的部分视而不见，只是认为那是隐藏的邪恶。李慈铭则痛斥:轻信洋书，夸大外国，尤伤国体。
《瀛寰志略》传入日本后，受到广泛关注，被认为是？通知天下南针？有助于他们的改革和改造。因此，他们多次出版这本书，在？心有版本？(1861年)还把书中不用的名词翻译成了日语和英语。咸丰三年(1853)六月，关于介绍美国、赞美华盛顿的文字被镌刻赠送美国，并建在美国首都华盛顿纪念塔第十层内壁上。后来，徐继畲的名字被美国列入了世界名人录。
在《瀛寰志略》中，徐继畲不仅引进了西方的科学技术，还引进了西方的民主制度。徐继畲在描述华府领导美国人民赢得独立战争、建立资产阶级民主制度的同时，盛赞第一位美国总统。
华盛顿总统在建立现代西方民主政治制度方面的丰功伟绩和开创性工作，给予了华盛顿很高的评价，其认识至今难以超越:
？华盛顿特区有所作为。起义勇于取得胜利，割据政权优于曹流。他既然举起了三尺剑，开辟了万里，就没有篡夺爵位，也没有传给后代，而是创造了一种举荐的方法，天下通用。他的治国重良俗，不尚武，与他国不同。我看过他的肖像，非常壮观。唉，又不是什么杰出人物！密立根(即美利坚合众国)是一个国家，疆域万里。没有王侯爵位，没有世袭规则，民意付费，开创了前所未有的局面。太西古今人物，能不能不叫华盛顿第一！？
总之，《瀛寰志略》对美国资产阶级民主制度和资产阶级革命领袖的介绍和赞扬，在当时是开风气之先的，对中国当时的思想界和后来的资产阶级改良派影响很大。资产阶级改良派思想家康有为以前没读过《瀛寰之略》？知道万国的道理，地球的道理？，并将此书列为他的西学教材之一。梁启超读完《瀛寰之略》？了解五大洲的国家？，并认为中国对外国地理的研究是从《瀛寰志略》和《国海图志》开始的？开始线程？。这些维新思想家都从《瀛寰志略》中吸取了营养，促进了他们的资产阶级改革实践。
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