唐卡是怎么来的?

店里新进了一批创作,包括唐卡。我觉得店员很难记住相关的资料和统一的文字,就放下手中的史书,让我用线性思维给大家讲讲唐卡。

唐卡是什么,怎么来的,有什么有趣的故事?顺着这个思路讲清楚,用好玩的方式解释。换句话说,店里的毛笔和瓷器可以通过这种方式与顾客交流。

唐卡是藏语的音译,因此在科学上与唐卡无关。但唐卡在西藏形成的时间确实是唐朝。当时雪域高原有一个伟大的干部,不是援藏干部,是松赞干布。我带了一位美丽的唐朝公主,文成公主,公主带来了当时世界上最发达国家的科技和文化,还有来自盛世唐朝的宗教,世界佛教的中心。

客户的问题来了。为什么藏传佛教与中原佛教如此不同?这给我们带来了一个非常重要的问题。松赞干布还娶了一位公主,尼泊尔公主。尼泊尔公主,也有大量的佛教文献。这个尼泊尔不简单。佛教的创始人释迦牟尼是尼泊尔王子。

一个是当时的佛教中心,一个是佛教发源地。一个是公主,一个是公主,一个是媳妇,一个是媳妇。我们不能完全使用其中一个而忽略另一个。就这样,我们融合成了一种有别于中原的地方特色的宗教形式。

佛教离不开佛教经典,离不开传教僧人,离不开佛教造像。农耕文明下,我们很少远离故土,拓荒者求佛护佑平安。但是游牧民族叫蚂蚁搬家是不现实的。只有两种动物必须习惯骆驼的必需品,于是虔诚的基督徒想出了一个办法来画佛像。

迁移时,便于卷起携带。为了表示虔诚,使用珍贵的丝绸或棉布,使用昂贵的矿物颜料(请咨询《千里山河》作者王希蒙),使用最复杂的装裱工艺。佛祖,我们不是为了省事或者省钱。生产生活中完全禁止。蚂蚁搬家的电话打不通。

我永远记得第一节历史课老师编的小故事:原始人夏天受伤,用稀粥度过春秋。

那个简单而幽默的故事,让我知道了,中华文明朝代的变迁:周,春秋战国...

我还记得陈来,他把复杂的中国哲学和中华文明浓缩成了西汉的经学、魏晋玄学、隋唐的佛学和宋代的哲学。儒家以孔子编撰六经为基础,融合了道家和佛家,构建了一个包容的、持续的、属于中国的家、国、天下之治。

所以,我们要拓宽历史的视野,但要缩小到当时的衣食住行。历史是一件非常有趣的事情。从现在开始,我应该经常对我的女儿徐小华说这句话。

例如:

济南经纬路因济南纺织发达,根据纺织的经纬而得名。

比如老北京九门朝西的阜成门为什么刻梅花?那是因为西部的煤炭生产自然是从京藏公路进入北京,从西门进入。煤梅谐音。

再比如:为什么朝阳门旁边有一座运送粮食的马良桥?那是因为城市管理控制雾霾,所有进入城市的汽车都要从马良河清洗车马。

沿着这个思路,是不是还很难把九门背出来:东西分别是东直门和西直门;运煤的阜成门,运粮的朝阳门。

南面三门,中间正阳门,左右一文一武:宣武、崇文。北方有族仇,故二门称德胜、安定。

因此,徐小华的同学,历史不好,而且简直不可理喻。