嘉靖年间被明世宗宠信的江西道士是谁？
幼年父母双亡，在龙虎山上清宫大观园出家为道士，师从范求龙图规格秘方。后来，他师从李和黄太初，并尽了最大努力。嘉靖三年(1524)，进京，以“立静教主”论，获世宗加纳王国称号。嘉靖四年(1525)下诏拜雨雪，有证。
嘉靖五年(1526)，命为真人，掌管京城朝田、仙灵、纪灵三宫，赐紫玉带一条，金银象牙印一枚。从此以后，我长期住在京城，经常祈求雨雪，被赏赐了一枚印章。二等于嘉靖九年(1530)呈于其父太常诚、其母安仁。
十一年(1532)在城西建真人府，每年赐米露白石，拨四十大队长扫地，庄田免租三十顷。孙绍秦安是太常城，孙绍时永是太常博士。袁绍节奏感央求永恩寺入宫，改道宫。允许它发挥，并在改造后，给它一个额头称为傅园宫。他还派遣中国特使在江西贵溪修建了一座道观，并将其命名为原宪宫。
嘉靖十三年(1534)，邵从龙虎山回朝鲜，航至芦河，打宫迎驾，赐其新蟒服一件，玉玺一枚，以“释护社稷”。嘉靖十五年(1536)，加号为“苗晶吉首景秀镇宁颜渊范志模诚意送真人”，给玉一件皇冠礼服，为皇太子的一生做出了贡献。
祭祀为礼部尚书，赐官服一品，其孙启南官至太常邵青，而陈善道也封为清朝解释和教导崇道卫道的贵士。嘉靖十八年(1539)，邵病逝，封他为“文康”太尉。著有《太和文集》，已失传。他的弟子是负责道志的陈善道，他的弟子彭是右无上师。史称“元节别无他法求，只因皇帝好斋戒，元节勤政，所以眷顾之。”
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嘉靖皇帝主张，那些想有所作为的清官，逐渐被排斥，而那些想用歪门邪道讨好皇帝的，都是仕途有成，窃取朝廷要职。尤其是那些阴森森的道士，成了皇帝的贵客，朝廷的重要官员，压得文武百官喘不过气来。其中最受嘉靖皇帝宠信的道士有两个，一个是邵，一个是陶。
邵第一次被皇帝召到北京，并被立为真人。他一直引道教，赐他金玉银象牙印，在城西为他建真人府。他在朝廷的时候，穿着袈裟，站在二等官员的行列里。后来嘉靖皇帝说他立功祈福，给了他一条蟒蛇和一条玉带，封他为礼部尚书。
邵的父亲、母亲、孙子和玄孙都收到了礼物。朝廷每年赏他一百石，派四十个大队长驱赶他，还赠庄田三十顷，免租免税。邵死后，少师(三遗孤之一，一个很高的荣誉称号)以伯爵的仪式追葬，可以说是悲壮至极。
有一次，嘉靖皇帝硬说宫中闹鬼，不得清静，命邵“真人”斗剑，却什么也治不了鬼。邵怕皇帝责怪他，就对嘉靖说:“我有个道士朋友叫陶。他非常擅长魔术。你叫他去捉妖，他一定会投降的。”嘉靖立即颁布法令，叫停钟涛的文人宫。
陶在宫中佩剑，假装画符捉鬼，辗转反侧好一阵子，最后谎称妖已降服。着魔的嘉靖皇帝居然信了。就在这时，皇太子得了水痘，他命令陶闻仲祈求上帝保佑。陶闻仲又捉弄了画符。
太子乔病情好转，嘉靖帝认为陶神功甚效，大幅度提升他，任命他为礼部尚书，并少加爵位。后来，又陆续增加了、傅，给了他一品官的俸禄待遇。少师、邵父、邵宝合称为“三孤”，这是一个带有很高荣誉的官衔。
在明朝280年的历史中，只有陶一人同时拥有三个孤儿的身份。即使在其他朝代，也很少有大臣享受这种荣誉。可见嘉靖帝对陶闻仲宠信到了什么程度！
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