夹江名称的由来从古至今
夏为凉州之地,汉为巴蜀之地。隋(公元593年)建县,因“两山相对,一河西北流”的自然胜利而得名。
扩展知识地名是人们给一个地方起的名字。
最早,每个地方都有一个或多个名字。当有人居住或路过时,一个名字被认出并传播开来。
随着历史朝代的更替,地名受到影响,一直在不断发展变化,或者说有些地名从古至今一直在使用,有些地名被多次更改。
现在地名的认定一般是由县地名领导小组(地名办)命名,一些重要的地名还要更名命名,甚至还要上报市、省、中央审批。
地名与整个社会息息相关,是人类历史的产物。
地名不准确会给人们的日常生活带来不便。
“文革”时期,地名不稳定。仅在全县241个村中,就有156个名称重名或名称不当。
如原“余江、甘霖、新新、五峰、青州、武昌、南安、花头、麻鞋、刘妈公社”都有以“红旗”命名的大队;茶馆和中兴公社干脆用数字做名字,从一到十排列,让人晕头转向,找不到路;全县40条街、路、巷,重名、名不正的有31。
比如,如果把郑雪街、苗文街、南街、鱼奎街称为“向阳路”,把小东街、青果街称为“反帝路”,就会让人误以为找不到北。
唐代李白《峨眉山月歌》中的“平羌、清溪”地名,由于历史上地名重叠、混杂的复杂情况,一直存在混乱和争议。
一个地名的命名自然有其历史渊源,也有其人文、历史、文化和地理特征。
国务院(1979)305号《关于地名命名和更名的暂行规定》规范了各地地名的命名,纠正了文革时期地名命名的随意性、混乱性和不良影响。
夹江县人民* * * 198110+010的公告,对县内主要地名进行更名、更名和批准。
夹江的地名丰富多彩,体现了姓氏文化的特点。
传说清朝移民初期,由于地广人稀,移民可以根据自己的劳动条件“插签圈地”开荒种田,登记申报,三年不纳税,称为“插报”。
一个地方有人姓居住后,人们会在这个地方的地形、地貌、地位上加一个姓作为地名。例如,以姓氏命名的有武昌、殷村、后宅、蒋祠、毛杰、雷店、岱庙、万安子、皮巷、王水井、流水年、尼山、林晃、柏舟等。
更有意思的是,以数字(选其一)为名:半边山、一碗水、二道岩、三根桥、四灵碑、五间房、六坨、七星沟、八角庙、九峰岭、十字路口、伍肆村、三十二坎、千秋关、万山坪。
以它们命名的动物有:龙驼、凤山、黑虎山、熊耳峡、天马山、牛仙山、佛鹰山、富贵山、象鼻岩、鹰嘴岩、猫儿岗、狮子桥、土龙冲、猴顶、熊沟、牛马溪、鹿子凼、白龙池、白蟹。
以(其中之一)命名的植物有:葛藤山、棉花坡、斑竹林、青岗坪、猪草沟、苦竹林、火马湾、青竹坨、蒙自树、八角冲、白果树、桐子山、马草山、柿树坪、杉木、桃坡、刘妈、柏木、宋万。
有颜色的名称(任选一个)有:红豆坪、黄田坝、绿水沱、白鹤林、黑林子、迟家边、青杠坪、紫荆花。
以石为名,有的并不作为地名,而是作为一个景点或一个地方的象征名称:如乱石溪、石马坝、石鼓坡、王森代、铁石关、石岗印、石板沟、石庙子、双背、白岩;冰片石、指甲石、牯牛石、薄刀石、螃蟹石、嘴石、乌龟石、鹰嘴石、马鞍石、门槛石、桌面石、令牌石、花腔鼓、人头石、石门、石笋、佛前石等。(粽子石和马头骨已毁)。
以地点命名也很有意思,比如东山、西陵寺、南安乡、北市街、正街、后街、钟山、燕郊、上村、夏萍、斜坡、岩底、河底、内磨、湾里头、洋坟、阴山铺、阳岗山等等
另外根据意见起了名字,大家把名字喊出来,也很有味道,比如吴的大屋,小屋,王(曹,陈),皇后,鸡贩子等。
像“王(曹、陈)之下”这样的地名,就是说王(曹、陈)住在上面,下面有一条路。
“皇后”的意思是位于后山,那里是王兴居住的密集社区。
“鸡贩子”其实已经成了一个地名。“鸡贩子”这个名字意味着曾经有人在这里做过鸡生意。
最吸引人眼球的是夹江县的地名,叫“鄄城镇”。
据地方志记载,青弋江是流经夹江县的一条水道,古称“郁江”。
前咸兴学堂有个“绥江书院”。从前,黑虎山禹王宫前有一座写着“城中第一山”的石牌坊。
最近有学者写文章,或说“秦灭楚”,将楚国管辖的“延水”人迁到蜀中夹江青弋江边居住,将“延水”改名为“綦江”;或者与千佛岩京口的地名有关。为了与陕西京口的水相区别,土著用“宋”(古音接近“金”、“剑”、“燕”)代替了京口。还有一种说法,为了夹江发音,青弋江别名“雅和”的“雅”读为“雅”,从“雅”到“燕”,加上“水”到“干”。
谁是对的需要讨论。
总之,“宋”以其独特的含义被打上了夹江县的烙印,有其美妙而深刻的人文内涵。
地名的变化也很有意思。比如干将以前叫干将铺,佛瓦岩现在叫万佛岩,十面渡改名石棉渡。
古称“县池”(县城外的深潭),因口音转属“泄潭”(今泄潭村);“二道铺”现在叫“双龙铺”;把“伊(高山)”说成“叶(高山)”,把“香(香)堂”说成“香堂”,等等。
比较流行的口音是“河林口”为“黑林口”,“九十八”为“巴”。
夹江有很多无名地名,很难描述,比如鱼奎街、黎塘、河洲、金乡街、时宇巷。
夹江县因“两山相对,一江流”的地貌而得名。隋炀帝十三年(593年),分平羌、陇右两郡,郡名以原“夹江书”命名。
最近有学者撰文,证明夹江的县名已经融入了竹文化的积淀,应将“竹”作为夹江古文化的主体和象征,以深刻展现丰富厚重的文化内涵。
《夹江县志》(民国版)载:“民国成立,政治制度改革,县名不变。
民国元年,他提出改变大观,上书民政部长调中央。到目前为止,他没有回复,上床睡觉了。“夹江”,一个古老美丽而优雅的名字,作为一个夹江人,绝不能贸然更改,让后人继续了解这个深刻的历史人文内涵。
夹江还有很多大大小小的地名,很难详细讨论。
地名工作是一项基础性工作。随着城镇建设的发展,使用地名的含义和文字是一件慎重的事情,使地名符合标准化、规范化的要求是时代赋予的责任。