我们常说的「飞鹅」出自什么历史故事？

说明:红岩是一种大型候鸟，每年秋季南移，常引起思乡之情和漂泊之悲。鸿雁传书指的是交际。还有鸿雁所指的书信。

如隋朝人薛道衡写道:“人归雁阵，花前思。”早在花开之前，我就有了回家的念头；但是当大雁返回北方时，人们还没有回家。诗人在北朝为官时，曾向南朝派遣使节，写下这首思乡诗，含蓄婉转。也有鹅写的思念，如“夜闻鹅思乡，新年病”(欧阳修戏答元稹)，“几时星横楼，箫倚楼有声”(唐代赵薇《长安秋望》)，“星寒碧池，鸿雁悲红风”(。鸿雁作为送信的使者，在诗歌中被广泛使用。比如“雁过不答我，江水尽秋水”(杜甫《致天空尽头的李白》)，“言溯传书，湘艳染更泪”(李商隐《李斯》)。

典故:

2500年前，我们的祖先开始驯养信鸽。西夏与北宋战争中，西夏军队使用信鸽进行军事通信。

南宋初，屈端将军的军队也用信鸽传递消息，集结兵力。在古代，信鸽被称为“飞奴”。传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽包围时，用信鸽送信，引来援军脱险。张骞、班超出使西域，鸽子也被用来给皇室传递消息。清乾隆年间，每年5、6月份在中国广东佛山举行放鸽子晚会，每年有数千只鸽子参加，距离约400里。当时上海、北京等地也有类似的赛鸽活动。最早的用信鸽向国外传递消息的文字记录发现于公元前530年，当时信鸽被用来传递奥运会的结果。

鸿雁是书信的代名词，有时也叫邮差。为什么“鸿雁”被称为信件和邮差？追根溯源，汉朝时，苏武被发配匈奴，可汗被流放北海放羊。10年后，汉朝接近匈奴，可汗还是不肯让苏武回汉。和苏武一起出使匈奴的常惠，偷偷把苏武的情况告诉了中国大使，设计让中国大使告诉可汗，汉朝皇帝打猎的时候打死了一只大雁，鹅的脚上绑着一封信，告诉他苏武在一个沼泽里放羊。单于听后，只让苏武回汉去。后来，人们用鸿雁比喻信件和送信的人。

这就是“鸿雁传书”的传说。

另一个广为人知的喜爱是一个民间故事:唐代薛平贵下西洋，王宝钏在寒窑里呆了十几年。一天，王宝钏正在采摘野菜，突然听到空中传来鸿雁的叫声，于是要求代他送一本书给平桂伏狼。然而，当时很难找到笔和墨水。情急之下，他扯下衣襟，咬破指尖，写下了一封封血泪信，倾吐了对爱情的忠贞和对夫妻团聚的期盼之情。前者是对国家的忠诚，后者是对感情的忠诚。这两个故事的流传，让“鸿雁”成为了古代交流的使者，也让这两个故事本身成为了千古风流的故事。但很多人不知道，在“鸿雁”之前，还有一个“青鸟传书”的故事，是古代神话留给我们的想象。