1.黄帝部落、颜地部落、蚩尤统治中原在哪里？2.中国古代史的发展是怎样的？

关于黄帝部落的发源地，有陕西周元岐山说、中原新郑说(认为黄帝生于河南中部新郑)、古寿丘(今山东曲阜)、涿鹿(今河北涿鹿县)说等几种说法。说司马迁是黄帝的出生地比较可信。在《五帝史记》中，他两次提到黄帝与古涿鹿有关。一条是:“黄帝为诸侯，战蚩尤于涿鹿之地”；再者，他说，“(黄帝)北追肉粥，在釜山，而城在涿鹿之地。”前者讲的是著名的涿鹿之战，后者讲的是黄帝定都涿鹿，以涿鹿为居所。所谓“涿鹿之啊”，指的是涿鹿山下的一大片平地。两个涿鹿都是指古代的上谷地区，也就是现在河北张家口的涿鹿。釜山，所谓的黄帝“契合釜山”的地方。也在涿鹿。事实上，华夏族是与以冀州族为首的古代部落、旧夏商部落以及居住在中原的其他所谓“蛮族戎狄”部落经过长期交融而形成的。这些古代部落，尤其是冀州民族，最初并不一定生活在中原。特别是有学者指出，我们所关注的冀州民族，来自于过去的白蒂民族(徐中书《先秦史论》，巴蜀书局，第1992页，115页)，白帝石生活在今天陕北、陕北的黄土高原。知道了这一点，我们就不奇怪黄帝的部落分布在从冀西北到陕北的黄土高原了。

传说中的上古姜部落首领，又名、，位于湖北随州市。(随州被称为颜地神农的故乡。农历四月二十六日是颜地的生日，是为了纪念我们的祖先颜地。)。传说炎帝姓蒋。相传他是牛头，以羊为头的氏族首领，也就是现在的羌族。这个氏族起初活跃在洛水流域，也活跃在泗水流域(黄河下游)。后来进入黄河中游，与九黎民族长期冲突。

《归藏》说:“蚩尤从羊水中来”，与《道史》等书中的说法相同。羊水，即桑干河的支流洋河，分别由西洋河、南阳河、东阳河、洗马林河、古城河、清水河、盘长河、龙阳河汇流而成。至今已流入涿鹿县城以东20里的桑干河。洋河的主要源头在古代被称为“阳门水”，“羊水”是“阳门水”的简称。“洋河”是“羊水”和“羊门水”的历史错误。所以蚩尤属于居住在塞外的马背家族。他惯于骑马打仗，勇猛无比，精通兵法。他原本是一个部落国家的军事领袖。投降大熊后，他是黄和燕国的重要官员。他驻扎在熊部落北部的重镇赤城。如《读史·郁芳·瑶姬》卷十八:“古赤城，相传居蚩尤”；《广于吉》载:“赤城堡是蚩尤居住的地方。考赤城，古在北山，后迁地”；《季复通志》说:“赤城县也是古代炎帝王禹的诸侯蚩尤的都城”...

寒泉之战:围绕盐池，黄帝部落和颜地部落展开了“寒泉之战”。黄帝部落胜利后，与蚩尤部落作战，在盐池杀了蚩尤。这是古代争夺盐资源的历史缩影。正如维柯所说，“神话源于真实的叙述”。运城自古就有传说。蚩尤战败后，黄帝将蚩尤斩首，蚩尤的血流入盐池，变成盐卤，被后人食用。以前，我们只是简单地把这当成一个笑话。其实从逻辑上来说，卤水确实是动物血液的替代品，所以才会有这样的传说。马克思曾说过，任何神话都是用想象，用想象去征服、支配和形象化自然力。西方著名的人类文化学者维柯也断言，童话在本源上是真实而严肃的叙事。所以古希腊神话的本义是‘真实叙事’。

涿鹿之战:鹿之战指约4600年前，河北涿县黄帝部落与颜地部落之间的一场大战。“战”的目的是双方争夺适合放牧和浅耕的中原。也是我国历史上最早有记载的“战争”，对古代华夏族由野蛮向文明的转变产生了巨大的影响。

雷泽，也被称为雷夏泽和龙泽，位于顾泽，所以它的地址是菏泽市东北60英里。华胥步雷泽后尘，生了伏羲，虞舜去了雷泽，也就是这个。伏羲是中华民族乃至东亚许多民族崇拜的祖先。舜帝是从蒙昧走向文明国家的华夏先辈中的圣人，他们都与雷蛇有着密切的关系。在历史上占有神圣地位的雷蛇，是养育华夏祖先的生命。

昆吾:据《左传》记载，十二年，楚灵王说“昔叔昆吾为家”，应在河南许昌县，为公哀十七年。此时，在河北省濮阳县，昆吾似乎已经从河北省转移到了河南省。《史记·殷本纪》说:“唐取霰攻昆吾，故攻颉利。”“桀之败是假，桀冲之口号。”左四年，“尚会，有谋反”，《韩非子十章》也有此说。如果你还犯错误，你就会有错误，也就是你还会有错误。明条是舜死的地方，上一章已经讲过了。综合起来看，商朝似乎兴盛于山东和河南之间。唐先定河南北部边境，后向南攻桀，桀战败后反方向逃往东南。