大学生如何创造历史

马克思主义关于人民创造历史的客观性和复杂性判断的科学依据。历史是人民创造的，但人民不能随意创造历史。马克思说:“人们创造自己的历史，但他们不是随意创造的，不是在他们选择的条件下，而是在他们直接遇到的条件下，是从过去建立和继承的。”

(《马克思恩格斯选集》第1卷，第603页)

人民在创造历史中的作用受到社会历史条件的制约。这些社会历史条件是多方面的，

首先是经济条件，即现实的生产力和生产关系，归根到底是由此决定的政治、思想和文化条件。人们既不能随意选择这些条件，也不能在自己的条件下随意创造历史，而只能首先适应和接受这些条件，作为自己活动的出发点。这并不是说人在现实条件下是被动的、无能为力的。适应和接受既有条件，正是要在此基础上，按照客观规律的要求，充分发挥意识的能动性，积极推动历史的进步，这说明人民创造历史的过程是客观的，而不是主观任意的。

因为人民群众创造历史的活动受社会历史的制约，在不同的历史时期和不同的社会条件下，人民群众在创造历史中的作用和实际效果是不同的。

历史上的奴隶阶级和农民阶级是他们所处时代的历史创造者，他们的斗争动摇或摧毁了统治阶级的经济基础。但是，由于他们不是新的生产方式的代表，他们不能提出和建立更先进的社会制度。所以他们虽然是历史发展的动力，但并没有得到真正的解放，成为社会的主人。

无产阶级与先进的经济形式相联系，是新的生产方式的代表。他们在自己阶级的马克思主义政党的领导下，联合广大农民和其他劳动者，不仅可以推翻旧世界，而且可以建立一个没有剥削和压迫的新世界。在社会主义条件下，工人阶级和其他劳动人民掌握了生产资料和国家权力，成为新社会的主人。社会主义制度为人民创造历史开辟了广阔天地，提供了前所未有的优势。

但是，人民创造历史的活动不能是任意的，仍然受到现实条件的制约。只有在马克思主义政党的领导下，在马克思主义理论的指导下，按照客观规律办事，从实际出发，充分发挥社会主义制度的优越性，人民才能在推动历史发展中发挥巨大作用。在共产主义社会，人类将从必然王国进入自由王国，进入自觉改造世界和改造自己的时代，人民群众创造历史的作用将得到充分发挥。但它仍然是人们从实际出发必须遵循的准则。