东晋是一个怎样的朝代，当时人们的思想是怎样的？
东晋是贵族政治，与北方五湖十六国并存。这个历史时期也被称为东晋十六国。东晋时，内部一度分裂。东晋，之前的孙吴，之后的宋、齐、梁、陈，统称六朝。
东晋曾多次试图探索北方，但由于内部不团结，除了晋武帝最终篡位外，一无所获。祖逖曾希望恢复旧地，但他被司马睿扣为人质，抑郁而死。
桓温的北伐被慕容垂打败了。太原八年(383年)，前秦苻坚领兵南侵，东晋丞相谢安理带头作战，派谢石、谢玄率军，在淝水之战中大获全胜。苻坚只身逃往北方，南北分离之势由此形成。后来桓玄造反，废了安帝，做了天子。后来，他被大将平了，他拥护了恭帝，但他失去了权力。
元熙二年(420)，刘裕废了公瑾，建立了刘崧。东晋灭亡，中国历史进入南北朝。
以为:因为东晋统治者定居江南，无意恢复中原，所以世家大族致力于南方的庄园管理。北方宗族和大量汉人迁徙到江南，使得江南名士与渡江的中原人有了更多的交流机会。
促进了社会文化的发展。自曹魏以来，中国的文学发展一直处于大踏步前进的时期，其中以东晋文人最为著名。
东晋出现了山水诗人谢灵运和田园诗人陶渊明。他们对旧体诗进行了改革，为以后隋唐诗歌的繁荣创造了前提条件。在社会生产方面，北方的手工业技术和南方的技术相互融合，使东晋的手工业水平比西晋有了很大的提高。
北方农民和南下的土著农民努力开拓南方广袤的山野，促进了江南的开发和长江流域的经济发展。
东晋时期，荒淫行为稍有节制，但由于朝廷权贵的倡导，畅所欲言之风盛行。当时族人过着富足的生活，他们喜欢在著名的古寺和别墅、湖边谈论玄理，成为社交活动。朝廷和宗族不管具体事务，整天谈论玄理，形成了一种腐朽的价值观，导致东晋朝廷避重就轻。
由于佛教东传，许仪和孙绰把佛教加入到谈话中，用玄学搅汤。一些僧人也加入了这场传达佛法的谈话，如朱法虎、道林等人。
但是，还是有人反对谈，大多是冷冰冰的人。比如西晋的李非、蒋敦和范宁，东晋的战英、陶侃、卞虎，范宁甚至写了《论王鹤》，严厉批判言和、王弼。然而，这种谈论持续了很长时间，直到隋朝的衰落和中唐的终结。
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东晋腐败的原因:
曹魏后期，政治日益腐败，阶级矛盾日益尖锐。与此同时，统治阶级内部出现了以曹爽和司马懿为首的两派的对立和斗争。公元249年(嘉平元年)，曹爽等人陪同曹芳出洛阳南巡魏明帝陵。司马懿趁机在洛阳发动政变，在朝鲜夺取政权。
251年，司马懿病死，其子司马师继续掌权。254年，司马师废曹芳，立曹茂帝。第二年，司马师死了，他的弟弟司马昭掌权。公元260年，曹丕不甘心做傀儡，带领数百名仆从攻打司马昭，被杀。司马昭立曹桓为帝，政权完全由司马氏控制。
公元263年，司马昭发动消灭蜀汉的战争，派钟会、邓艾、诸葛绪三人分东、中、西三路进攻汉中。以姜维为首的蜀汉组建了抵抗军，据剑阁天险，与魏军相持不下
邓艾率领精锐部队潜入尹平，攻占涪城，向成都挺进。已故蜀汉统治者刘禅不战而降。姜维闻讯，带兵向钟会投降。之后，兵变失败，他自杀，蜀汉灭亡。公元266年，曹魏皇帝曹桓禅位于，改元初，为晋武帝。曹魏灭亡，西晋开始。
司马燕继位后，吸取曹魏篡位的经验，立郡为国，分封27个同姓国王，让诸侯保皇族治天下，就像周朝一样。经过西晋前期的改革，国力有所增强。然而没过几年，皇室逐渐腐朽，而贵族家庭则是贪婪奢侈。
你是怎么每天吃很多钱还说“没地方去”的王锴和石崇比谁更奢侈。大臣傅贤说“奢靡之费，甚于天灾”，请求皇帝制止，但司马燕不仅无动于衷，还资助叔父争权夺利。官僚不仅奢侈，而且公然抢劫杀人。
比如石崇做荆州刺史，说“劫商远富”。司马燕也傲慢和奢侈。因为他未能解决政治腐败、党派崛起、宗室势力扩张、外族内迁等问题，埋下了日后八王之乱、永嘉之祸的远因。
八王之乱是西晋持续16年(291-306年)的内乱。这场权力斗争的关键人物是汝南王司马亮、楚司马威、赵司马伦、齐司马懿、长沙的王司马瓦、成都的司马颖、河间的司马昱和东海的司马岳八王。
公元290年(太熙元年)，晋武帝司马燕死后，外戚杨军为太守，掌管朝政。晋惠帝司马忠是智障，太后贾南风试图让自己掌握政权。
于永平元年(291)，与楚王司马懿合谋，欲出兵杀杨军，但政权却落到了汝南王司马亮和老将魏官手中。家后的政治抱负未能实现。当年六月，他让楚王司马懿杀了汝南王司马亮、魏官，然后诬告司马懿杀大臣，把司马懿处死。
家后上台后，任命贾谟、张华、裴頠等人维持天下相对稳定。公元299年(元康九年)，贾皇后不顾张华等人的劝阻，密谋废掉太子司马懿，并于次年将其杀害。指挥皇军的赵王司马伦联合齐王司马棠，出兵废了家后和张华。之后司马伦掌控了重大政策。
在那之后，许多统治者变得野心勃勃，企图篡权谋反。公元306年(桂元年)，司马越迎惠帝回洛阳，司马颖、司马懿相继被他所杀。权力落到了司马越手里，八王之乱到此结束。
八王之乱十六年，许多参战的国王相继战败，许多人被杀，中原社会经济遭到严重破坏，西晋实力耗尽。自汉代以来，许多游牧民族投降了附中的原朝，许多胡人定居在关中和泾河、渭河流域，如一条弧线，环绕洛阳，金盾。形势极为不利。
晋太康初年，钦差大臣郭芹邀请胡人移居长城，以汉族为固边，不让胡受苦，武帝拒绝。元康元年，命蒋桐作《容迁论》，言若不速迁胡，则金家危矣。惠帝也不接受。当时形势太重，回不来，迁移胡是不可能的，即使要求他们“附本种，还旧土”。
所以所有关于迁徙的讨论都成了一纸空文。此外，政府允许胡人迁入，但不对他们进行教育。只有加深胡汉民族之间的矛盾；胡人也被用作士兵，这在八王之乱时更为常见。比如王军，司马腾用的是鲜卑人，成都王用的是匈奴。在利用胡的策略下，胡人对西晋的实力了如指掌，只要时机一到，就会起来作乱。
永兴元年(304)，匈奴贵族刘渊以汉(后为前赵)的国号出发前往离石(今山西)。永嘉四年(310)，刘渊去世，其子刘聪继位。次年4月，在古县宁平城(在河南鹿邑县)歼灭金军10余万，活捉并杀死颜等人。
同年，刘聪派大将胡彦燕攻打洛阳，屡败金军，前后歼灭三万余人。六月，胡彦燕到达洛阳，刘曜等人领兵迎敌，攻打洛阳，纵容部下抢掠，活捉怀帝，杀死太子司马权、宗室、官员、军民等三万余人，掘墓烧宫，史称“永嘉之乱”。
之后150年，芜湖十六国侵占中原，屠杀汉人，经济文化遭受重大打击。为躲避战乱，大量人口从中原迁往长江中下游，史称“衣冠南渡”，中国古代经济中心进一步南移。
司马师建立的晋朝，是中国历史上唯一一个白白上台，杀君篡位，骄奢淫逸，毫无建树，第一个被外族灭亡的国家。
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