张家港有哪些文化遗产?
列表号。张家港市第一批非物质文化遗产代表作项目名称类别申报理由申报和保护,传承主体责任单位1沙洲花边工艺民间手工艺流传于张家港市(原沙洲县)及周边集镇。它采用针织技术将花线编织成各种图案,花式丰富,工艺精细。作为家居装饰,已经远销海外。杨舍镇人民政府在埇桥唱春曲艺有着悠久的历史,塘桥地区是旧时最繁荣的地区。一般在春节前后和立春时,民间艺人或一两个人手持春锣、梆子等打击乐器,到各村家中演唱,以示对春节的祝愿。艺术家往往是一代一代传下来的,能经常编新词,即兴发挥的。塘桥镇人民政府3鹿苑鸡产贸习俗产于鹿苑,据说是一个有200年饲养历史的特色鸡种,是我国肉蛋兼用的优良鸡种之一。肉质壮嫩,口黄、脚黄、皮毛黄,又称“三黄鸡”。在选种、育种、烹饪方面有独特的艺术和方法。是著名美食“叫化鸡”的主要原料。香山庙会的民间信仰是张家港市20多种庙会中具有代表性的一种。起源于唐宋时期,农历三月十五举行盛大的香火晚会,依托香山寺。除了佛教和道教的宗教仪式外,民间歌舞、民间艺术、武术和杂技也在街头表演了三天。金港镇人民政府民间手工艺5号沙洲黄游制作工艺沙洲黄游是一种优质黄酒,创立于清朝光绪年间,主要产于后城镇。其酿造工艺独特精致。成品橙红色,清澈透明,醇香爽口,营养丰富,具有一定的药用价值,后熟贮藏期长。金港镇人民政府江苏张家港酿酒有限公司6雷沟大布织染工艺民间手工艺雷沟大布是后塍与南沙之间用雷沟沙制作的土布,已有300多年的历史。这种织物厚实、结实、耐用。用土著的方法印花、染色成青色、铁灰色、墨黑等各种颜色的图案,制成被子、包、头巾等产品,深受各地人民的喜爱。金港镇人民政府七沙坝板鹞这一民间手工艺,流行于于乐、金凤、南丰一带。材料和制造技术是独一无二的。大风筝(木板做的风筝)重10多公斤,可以装上几千个哨子。飞行时,它随风歌唱,声音洪亮悦耳,绵延数里。于乐镇人民政府合阳地区的春节习俗历史悠久,从腊月初八(吃腊八粥)到满月(过元宵节),持续一个多月。这一时期的民俗活动有送灶、禁食灶、祭祖、吃团圆饭、贴门联庆春联、吃元宝茶、接财神、观星星等30多种,具有浓郁的地域特色。凤凰镇人民政府9高庄豆腐干工艺民间手工艺凤凰镇高庄豆腐干始创于清朝咸丰年间,采用11的原始制作工艺,质地细腻,咸淡适中,鲜香可口。因其价廉物美,清末民初畅销常熟、江阴、无锡等地。凤凰镇人民政府10合阳地区的生育、婚丧习俗由于独特的地理和人文环境,合阳山地区至今仍保留或部分保留着农耕社会形成并传承下来的生育、婚丧习俗。这一系列的生活习俗对民族学和社会学的研究有一定的价值。凤凰镇人民政府11河阳庙会民间信仰农历三月二十二日,以永庆寺为中心的河阳山庙会,由方圆方圆十里内众多寺庙的信众进行(“外出”),然后聚集到永庆寺。各种祭祀活动持续了三天。在旧社会,河阳庙会经常以民歌和农资交流会作为补充。凤凰镇人民政府双兴寺传说12民间文学大新镇双兴寺因有两棵树龄超过300年的古银杏树而得名。陆续收集了50多个佛教故事和当地人的传说。是我市民间文学百花园中的一朵奇葩。大新镇人民政府13老沙,张家港老沙方言的国语,地理上指中兴、大新、德姬、晨阳、合兴。张家港四大方言(玉溪话、城东话、老沙话、新沙话)中,老沙话最具地方特色,在语言学、民俗学、社会学等方面有一定的研究价值。张家港市文化馆14苏州评弹曲艺是苏州评话和苏州弹词的统称,主要使用苏州话。我市苏州评弹艺术是苏州评弹的组成部分,已被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作。张家港市艺术团15锡剧锡剧(又名《滩泉》)是我市唯一保留下来的地方剧种,具有丰富的传统剧目和地方特色,深受城乡人民的喜爱。张家港艺术团16合阳民间文学合阳民歌是我市合阳山区人民千百年来创作和传承的民歌总称。至今保存下来的河阳民歌有1000多首,是中国民间文学宝库中的瑰宝。作为吴歌的一部分,合阳民歌已被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。凤凰镇人民政府张家港文化馆17河阳宝卷曲艺宝卷是从唐代庙堂中的“俗谈”发展而来的说唱艺术形式(又称“宣卷”)。在我市合阳地区流传已久的宝卷统称为“合阳宝卷”。目前,仍有500多卷、100种珍贵卷轴在我市流通。《合阳宝卷》对研究风俗民情、曲艺演变、宗教礼仪等都有重要价值。《宣涓》已被列入第二批苏州非物质文化遗产代表作名录。凤凰镇人民政府张家港文化中心18张家港施耐庵传奇。施耐庵传说是一种民间文学,主要流传于凤凰镇和河阳山一带,多年来共收集了近40个故事。上世纪七八十年代,这个民间故事引起了省内外民间文学专家的极大关注。这对研究《水浒传》作者施耐庵的生平事迹和研究该书的成书背景具有重要价值。同时,张家港市文化馆选择“沙洲哨口板风筝”等8个项目申报第三批苏州非物质文化遗产代表作名录。2008年6月5438+10月,再次对普查获得的项目进行论证评估,遴选出12个项目和7名传承人(单位)进行公示,为我市第二批代表性非物质文化遗产名录和第一批代表性传承人。2008年4月30日,市政府以[2009]52号文件正式公布。张家港市第二批非物质文化遗产代表作名录。项目名称类别列为申报、保护、传承主体责任单位1塘桥地区民俗塘桥地区的民俗故事内容丰富,有人物传说、地名、风景等。故事生动,语言朴实,具有较高的认知价值和文学价值。是塘桥地区历史文化园林中的一朵奇葩。塘桥镇人民政府2塘桥木雕技艺民间艺术以浮雕技法为主,兼有雕刻和立体雕刻。它已经有几百年的历史了。工艺精湛,人物、动植物栩栩如生,深受群众喜爱,具有一定的艺术和经济价值。塘桥镇人民政府3金村庙会民间信仰八金村庙会又称永昌庙会,始于宋代,历史悠久。明中叶以后,它与纪念当地抗日英雄祁进的内容融为一体,爱国思想教育渗透在祭祀、祈祷和民间歌舞中。塘桥镇人民政府4后塍竹编技艺民间手工艺技艺根植于“家家种竹,户户笋香”的环境。竹签工匠以竹子为材料,编织制作各种日用品、渔猎用具、文具等。整个生产过程有一定的技术含量。一些技术含量高的独特技术有流失的趋势。金港镇人民政府5象山正仪道教音乐民乐象山地区的“正仪派”道教,百年来谱系分明。其曲谱严谨规整,乐器丰富多样,既有古代昆曲的灵魂,又有民乐之神。它反映了人们许多深层次的文化心理和审美取向,是中国民间音乐中有影响的杰作。金港镇人民政府沙洲6对称的剪纸民间艺术工具古朴巧妙,剪出来的花卉、动物、人物、喜庆的文字都极具观赏性和装饰性,充满江南特色和水乡韵味。金港镇人民政府杨舍镇人民政府7香山山歌民间文学香山山歌不同于“河阳山歌”,其内容和曲调都有自己的特点和独特魅力。为研究一个地方的人文历史和民俗风情提供了宝贵的资料。合阳“谢红”习俗是谢红的一种民间信仰,意为在天上地下感谢洪恩。合阳地区的"谢红"仪式反映了人们世代相传的"感恩"心态和祈求吉祥平安的美好愿望,其中保留了原始舞蹈和傩戏的痕迹,具有相当的民俗文化研究价值。凤凰镇人民政府9三星灯会锣鼓民乐是“沙上”地区具有代表性的民乐。表演中使用的打击乐器比较简单,组合灵活,曲谱(锣鼓)比较丰富,有助于在传统节日和喜庆活动中渲染气氛、凝聚人心,具有广泛的群众基础。金凤镇人民政府10沙上民歌民间文学是伴随着“沙州”的登陆、垦荒、农耕而产生、兴起的民歌。它具有鲜明的地域特色和语言特色,反映了“沙上”劳动人民生活、生产、商业、习俗和人际交往的方方面面。金凤镇大新镇人民政府现代农业示范园11芦苇编织技艺民间工艺品利用长江滩地上不断生长的芦苇为材料,编织窗帘、席子、簸箕、苇靴等生活用品,既便宜又实用。一些编织技术正在衰落。南丰镇人民政府12长阴沙号子民乐具有鲜明的地域特色,是长阴沙地区劳动人民的心声。其音调高亢粗犷,具有原生态民乐的独特魅力。现代农业示范园、张家港市第一批非物质文化遗产代表性传承人(单位)金凤镇和大新镇人民政府编号代表性传承人(单位)列入项目名称(类别)1张家港酿酒有限公司,公司恪守百年传承的生产操作技术,从原料的选择到成品的制作都要经过数十道严格的程序,并且注重季节性,以至于出现了一些掌握这套技艺的大师。后塍黄酒(沙洲)制作工艺(民间手工艺)2梁16岁一直从事唱春,50多年来从未间断。他会即兴作词,会带表情唱歌,唱腔多,音质好,收了四个徒弟,使这门濒危的民间艺术得以延续。塘桥长春(曲艺)3沈掌握了祖传的风筝制作技艺,从劈制到雕哨,擅长制作九弦菱,已被列为苏州市非物质文化遗产代表性传承人。沙洲哨口板风筝(民间工艺品)4谢建中全面掌握了祖创传世的十一种制作技艺,制作的高庄豆腐干咸淡适中,味道鲜美,价格低廉,成为这一带的名产。高庄豆腐干制作工艺5张师从父亲张玉书、妻子黄。15岁走上舞台,专门评论三国。经过60多年的精进学习和练习,他能连续表演一整年,形成了独特的表演风格,在艺术上进入了炉火纯青的境界,被誉为“三国之王”。已被列为苏州市和江苏省非物质文化遗产代表性传承人。苏州评弹(曲艺)6余17岁学会唱《河阳宝卷》。他擅长唱十多种宝卷,配有十多种唱腔。他说唱流利,会拉二胡和各种打击乐器。收藏手稿和藏书124卷。已被列为苏州非物质文化遗产代表性传承人。合阳宝卷(曲艺)7尹自幼学习演唱民歌,擅长演唱旋律优美、流畅、情感丰富的长调民歌和四句山歌。已被列为苏州市和江苏省非物质文化遗产代表性传承人。合阳民歌(民间文学)在两年多的普查过程中,我们还制作了国家级、江苏省和苏州市代表性非物质文化遗产名录,并申报了代表性传承人。截至目前,申报成功名单如下:市级代表作名录代表性传承人,国家级苏州评弹,张省,1;河阳民歌,阴,2首;苏州平潭,张,苏州市,1;苏州评弹,张,2;合阳民歌,阴,3首;沙州哨口,板鸢技,沈,4;合阳宝卷,余,5;金村庙会,