关于李白的信息

李白(701-762)，汉族，字太白，名青莲居士。他身长七尺多(1.83米)，出生在安溪都护府随想城。他移居四川绵川(今四川江油)长隆县，是唐代伟大的浪漫主义诗人。他的诗风豪放飘逸洒脱，想象力丰富，语言流畅自然，旋律和谐多变。他善于从民歌和神话中吸取营养物质，形成了他独特的瑰丽绚烂的色彩，是自屈原以来活跃的浪漫主义诗歌的新高峰。他与杜甫并称为“大杜丽”、“诗仙”。

李白祖籍陇西季承(今甘肃秦安县)。隋末迁居中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)，这里是李白的出生地。他一生的大部分时间都在漫游。五岁时，他家搬到绵州张明县(今四川江油)。二十岁时，只身离开四川，开始广泛流浪，南至洞庭湘江，东至吴越，居于安陆(今湖北省安陆市)。他四处游历，希望广交朋友，祭奠名人，从而得到介绍，一举登高，实现自己的政治理想和抱负。然而，十年的漂泊，我却一事无成。继续北上太原、长安，东至齐、鲁，居山东任城(今山东济宁)。此时，他已经结交了许多名人，创作了大量优秀的诗歌，名扬天下。天宝初年，经道士吴仁云推荐，唐玄宗召他进京，命他拜翰林。不久，由于权贵的谗言，于天宝三四年(公元744年或745年)被赶出北京。此后，他一直在江、淮两地游荡，思想极其无聊。

天宝十四年(公元755年)冬，安禄山造反。此时他隐居在庐山，恰逢王勇大军压境，邀李白下山入幕府。后来李林反叛苏宗，被消灭。李白受到牵连，被判流放夜郎(今贵州省)。在浔阳(今江西九江)到宣城(今安徽宣城)的半路上被赦免释放。代宗宝应元年(公元762年)，卒于安徽当涂县。

李白生活在盛唐时代，他有着“济贫”、“安黎苑”的进步理想，并为实现这一理想奋斗了一生。他的大量诗歌不仅反映了那个时代的繁华，而且揭露和批判了统治集团的放荡和腐败，表现出蔑视权贵、反抗传统束缚、追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗歌想象新颖，构思独特，情感强烈，意境瑰丽，语言清新明快，气势磅礴，风格奔放，形成了一种奔放的艺术风格，达到了中国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。《李太白集》等诗900余首，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

代表作:《走进酒》、《蜀道难》、《梦里登天目山》、《静夜思》等。

详细的生活故事

一、好任侠，嗨纵横。

李白生于西域武则天长安元年(公元701)。五岁随家人定居长隆(今四川江油)青莲乡。

李白年轻时喜欢任侠，他很快乐。长隆所在的绵州，自汉末以来一直是道教的活跃之地。所以李白从少年时期就经常去戴天山找道士讲道经。后来在岷山与一个叫东晏子的隐士隐居，潜心读书，多年不入城。他们在居住的山林中饲养了许多珍奇的鸟。这些美丽而温顺的鸟，习惯于繁殖，定期飞来觅食，仿佛能听懂人的语言。一听到叫声，它们就从四面八方飞下台阶，甚至毫不畏惧地啄食人们手中的谷粒。这件事被传为奇闻，由远及近，最后绵州刺史亲自上山观鸟吃。看到他们可以指挥鸟的运动，秘书处决定他们有道学，所以他想推荐他们参加道学考试。但是，两个人都婉言拒绝了。赵昆是当时著名的军事家，也是李白的好友，开元四年(公元716年)写了十卷长短经。李白那时只有十六岁。赵昆研究六经异同、分析天下形势、强调兴亡之道、治乱之道的谋略著作，引起了李白的极大兴趣。他一心想在未来做出贡献，喜欢谈论王霸之道，这也是受这本书的影响。

李白有三个妻子，一个是宰相徐的孙女，姓徐。第二个，姓氏不详。第三任丞相的孙女，姓宗。还有一个刘。他有两个儿子和一个女儿，其中一个出生在徐市。子名:伯钦，谥号“岳明奴”；女名:平阳；另一个子名:自然，绰号“里坡”。李白之所以这样给孩子取名，和他家的碎叶有关。当时西亚中亚盛行祆教和明教，崇拜天、地、日、月、火。

公元727年，第一位妻子通过两位朋友胡子扬和马的介绍，在湖北安陆娶了前总理徐尉氏的孙女。其实她并没有结婚，而是做了一个倒门的女婿。由于李白婚后十年一直住在岳父家，依赖他人的滋味让他很不开心，根本没有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻。或许他还是以非常负责任的态度对待，而且从他婚后育有一子一女两子来看，双方的性生活还是很和谐的。

初恋情人，公元739年，也就是第一次结婚后12年，第一任妻子去世后一年，李白娶了一个叫刘的女子。为了让气氛更轻松，可以想想这位女士的美貌和身材。李白和这个女人曾经去安徽买房，但是很快就分开了。

第二任妻子，公元745年，李白在山东任城，娶了一个当地女子。这时，李白刚从首都长安出来，背着一大包金银财宝和杜甫、高适一路经过河南商丘，在这里逗留了很久。和他们分手后，李白去泰山拿道士证，路过任城。孤独的他遇到了这个女人，两人一拍即合，现在领了结婚证。李白的这个老婆给他生了一个儿子，李白在山东兖州买了大量的土地房产。之后，他在流浪生活中把这些土地房产都给了妻子。可见李白非常信任妻子。不幸的是，这位妻子在他们结婚五年后去世了。

第三任妻子，宰相宗初科的孙女，公元750年李白在河南开封与武则天相遇时，颇为风流。据说李白在梁园喝醉了酒，他的诗很棒，所以他在墙上写下了著名的诗《梁园诗话》。写完之后，他可能会找个角落撒尿，然后就提起长衫走了。离开后不久，宗夫妇带着仆人来到这里。当他们看到这首诗时，久久不能释怀。正好梁园的保洁员看到，快要擦掉了，宗就要求不要擦掉。但是，别人的保洁员不擦干净，就要扣工资。无奈，宗氏夫妇真的被这绝妙的诗句折服了，花了几千块钱买下了这面墙。于是就留下了这个“一千块钱买一面墙”的故事。在很多史书记载中，都是这样描述这个宗师是一个才貌双全的家族。唉，我羡慕他。而宗室美人也是忠实的道教信徒。嗯，现在这个老婆应该和李白一样有革命信念和一贯的文学道德情操，应该算是李白记录的初恋吧，爱情要注意。但是，也有可能是信仰太重要了，有时候甚至超越了爱情。公元761年，宗到匡山学道。结果李白又一个人了，他再也没有结婚。如果一个男人经历过刻骨铭心的爱情，他会把所有的女人都当成无物。但由于感情深厚，宗氏多次在李白被磷冤枉时出手相救。有这个女人做老婆就够了。

第二，带着剑远行

开元十三年(公元725年)，李白出师蜀国，“留剑报国，留亲人远游”。他乘船出峡沿河漂流而去，家乡的群山渐渐消失得面目全非。只有三峡流出的水还跟着他，推着他的船，把他送到一个陌生而遥远的城市。

1.江陵遇司马成镇:李白没想到会在江陵不期而遇。他实际上遇到了司马成镇，一个受到三个皇帝尊敬的道士。天台道士司马成镇不仅学会了一整套道教法术，还写了一手好篆书，诗文飘逸如仙。玄宗非常尊敬他。有一次，他把他叫到内殿去取经，为他建了一个阳台观景，并派他的妹妹于震公主和他一起学习道教。李白看到这位受宠的道士，自然非常高兴，还把自己的诗送去供他审阅。李白儒雅的外表和不凡的资历，使司马成镇第一眼就对他十分钦佩，但读他的诗时更是赞叹不已，称赞他“有圣人之风，能使他随心飘流”。因为他看到李白不仅外貌出众，才华文笔也超群，并没有引起同时代荣禄官员的注意。这是他在反对派几十年来从未遇到过的人才，所以用道家最高的褒奖来褒奖他。也就是说，他有一个“神仙根”，就是生而不朽，这和何张之后来称赞他是“谪仙”差不多，都把他看成一个不平凡的人。这是对李白风度和诗风的总体印象。

李白为司马成镇的高度评价而欢欣鼓舞。他决心追求“流浪八极表”这样一个永恒不朽的世界。他激动之下写下了一首伟大的诗《大鹏遇鸟》，以大鹏为喻，吹嘘其速度之巨大。这是李白最早的世界名篇。他从江陵出发，在万里之外开始了他的飞行。

2.葬于洞庭的友人李白，从江陵南下，过岳阳再南下，到达此行的目的地之一。然而，在洞庭划船的时候，一件不幸的事情发生了。李白的旅伴吴贵德，来自四川，突发疾病去世。李白非常难过。他倒在朋友身边，大声叫道，“眼泪后面是血”。因为他哭的太厉害了，路人都为之落泪。在旅途中遇到这样的不幸，真的很无奈。李白只好暂时把吴之道葬在洞庭湖，自己继续东行，决心在东南之行结束后，把朋友的尸骨背走。李白来到庐山，在那里他写了一首著名的诗“望庐山瀑布”。

3.江南之旅

李白去了六朝古都金陵。此处公在山河，虎居龙盘，六朝宫读之生动。这不仅激起了李白的许多感慨，也激起了他在那个时代的骄傲。他认为旧都一直处于衰落状态，没什么可看的，不如现在的皇帝统治，天下呈现一片太平景象。金陵的霸气虽已荡然无存，但金陵的儿女们却深情的接待了李白。李白送别金陵时，吴姬压酒，金陵儿女殷勤相送，频频举杯劝饮。告别的感觉像流动的河流一样流过人们的内心，让人刻骨铭心。李白告别金陵后，从江边到了扬州。扬州在当时是一个国际化的城市。李白从未见过如此热闹的城市，和同路人厮混了一段时间。盛夏，李白和几个青年朋友“马下，瓯北大道边。看天边的绿水，看海上的青山。”太令人愉快了。秋天，他在淮南(扬州)病倒。身在异国，他思绪万千。他感叹自己做出成绩的希望不大，对家乡的思念也很深。唯一能给他带来些许安慰的，就是远方朋友的来信。

李白在淮南养病后，去了姑苏。这里是吴王夫差和美女日夜歌舞的地方。李白怀古，写了一首史诗《吴起屈》。这首诗后来受到何的称赞，称之为“惊天地泣鬼神”。从这个角度来看，李白的乐府诗虽然有时用旧题，但更有新意。姑苏的名胜古迹当然激起了李白对过去的怀念，美丽淳朴的吴姬和越女更是让李白佩服不已。在石曾经浣纱的山下，李白用自己的妙笔在浣纱石上为留下了一幅美丽的速写。李白从西方回到荆门。他在荆门呆了三个月。他虽然想家，但在事业上没有什么成就，觉得很难回到家乡。最后，他决定再次漫游。先是来到洞庭湖，把吴贵德的尸骨埋在江夏(今湖北武昌)。他在江夏遇到了行容和尚，从他那里了解到了孟浩然，于是去襄阳看望孟浩然，并写下了著名的五律诗《给孟浩然的一句话》。不久，李白到达安陆，在小兽的道观里安顿下来。但是隐居在这里不是长久之计，他还是想寻找职业提升的机会。李白隐居寿山时，通过游说结交官员，以提高自己的声誉。李白的文才得到了武侯的宰相许时宇的赏识，招他为女婿。李白和他的妻子徐氏在离徐家不远的白照山桃花岩下过着幸福的婚姻生活。然而，夫妻生活的美好并没有让李白出门闯荡成功的野心减退。立足安州妻家，数次游历，结识一些官员贵族，开元二十二年(公元734年)结识汉朝宗、荆州长史、襄州刺史。

3.一次在长安

封建皇帝经常在冬天打猎。唐玄宗即位后，曾多次狩猎，每次都带着外国使节一起去炫耀武力，以威慑邻国。开元二十三年(公元735年)，玄宗又打猎，恰好李白也在西行，希望能因上了《大猎赋》而赢得玄宗的赏识。

他的《大列夫》希望“广显东西”，而《盛超园荒凉穷》，疆域辽阔，与前代大相径庭，吹嘘本朝远胜汉朝，最后宣扬道教的神秘埋葬，符合玄宗当时崇尚道教的心境。李白希此行的目的是献上一份礼物。此外，他还借此机会参观长安，欣赏这座“世界崇拜”的帝都风光。他住在终南山脚下，经常游览终南山，俯瞰终南山。当他登上钟南山的北峰时，向他展示了一个伟大国家的风采。他深感生活在这样一个国家是不平凡的，因此颇为自豪。但一想到这个繁荣的帝国出现了腐朽的因素，又一次打击了他的崇高情绪。”李白进入长安后，认识了魏国的张青，并通过他将一首诗送给了于震公主。最后两句说“人少的时候，太后要见”，祝她开悟。李白还在《送卿》一诗中表示，自己的处境很困难，希望能介绍他到朝廷任职。于是，他一步步向统治阶级上层靠近。李白这次在长安也见到了何。李白有一次去紫极宫，不料在那里遇见了何。他已经读过何老的诗了。这次遇到他，他自然马上上前迎接，并呈上袖中一本诗集。何非常喜欢蜀道难和吴七曲，就把腰带上的圣甲虫摘下来，叫人带着李白出去喝酒。李白的壮丽诗篇和呼啸洒落尘埃的风采，让何惊呆了，他说:“你是不是带着一颗洁白的金星下凡的？"

一年过去了，李白还在长安做客，没有机会走马上任。他的心情有些沮丧。好朋友诚挚地邀请他住在青山阳光下的僻静处，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却无处可寻，这让李白感到失望，也有点愤懑。到了王公大人的门口，我极为不满。我只叹了一声“难去，回来吧”就离开了长安。

四、回赠黄金的细节:42岁的李白被唐玄宗的妹妹于震公主推荐(据说是武云道长推荐的)，去了长安。唐玄宗很欣赏李白的才华，对他非常礼遇。李《草堂集序》曰:“退下问安，如见(秦汉之际“商山四杰”之一)”。“把饭给七宝床，让御手舀饭。”。但唐玄宗只要求他拜翰林，做自己的文学侍从。三年后，被唐玄宗“还钱”。

在长安生活的三年，让李白更加了解了朝鲜的种种腐败和黑暗。被唐玄宗“还钱”，是李白政治生涯的分水岭。

天宝元年(公元742年)，由于得到公主和何的称赞，玄宗读了李白的诗，非常钦佩，于是召李白入宫。李白入宫迎接他的那一天，玄宗走下来迎接他说:“用七宝床和自己亲手做的勺子把食物给前面。”玄宗询问了一些当代的事务，李白通过半生的学习和对社会的长期观察，见多识广。马上让李白拜翰林，职责是起草文告，陪皇帝。玄宗每次设宴或郊游，都会命李白的侍从当场作诗。虽然不是功德录，但他的话却流传后世，大张旗鼓地向后人吹嘘。李白如此受玄宗宠信，同事们都很羡慕，但也有人因此而嫉妒。

李白在长安时，不仅拜翰林、陪王，还经常在长安散步。他发现国家一片繁荣景象，却有着深深的危机。那是专横的太监和最接近皇帝的傲慢的外戚。他们像乌云一样笼罩着长安和中国，给了李白强烈的压抑感。

与此同时，李白的放荡行为遭到翰林学士张谭的诽谤，他们之间有一些嫌隙。

国家事务的腐败和同僚的诋毁深深打动了李白。他写了一首《翰林读词，向文人抒怀》来表达归山之意。没想到，就在这个时候，把黄金给了回来，这似乎让李白感到很意外。这一次，好像李白说了什么不合适的话。

第五，再次旅行。

1.漫游宋亮

天宝三年(公元744年)夏，李白到达东都洛阳。在这里，他遇到了日子不好过的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人相遇了。此时的李白已经名扬全国，而杜甫正值壮年，却滞留在洛杉矶。李白比杜甫大十一岁，但以他的才华在杜甫面前并不自大。“色厉内荏，嗜酒如命”，“故人”的杜甫，对李白的赞美也没有低头。这两个人平等地建立了深厚的友谊。两人在洛阳时，相约下次在梁宋(今开封商丘一带)相见，访道求仙。今年秋天，两人如约到达梁宋。在这里，两个人通过过去来表达他们的感情，讨论现在。他们还在这里遇到了诗人高适，高适还没有上任。然而，他们每个人都有相同的志向和理想。他们三个游得很开心，评论文学批评和诗歌，谈论世界大势，都在担心国家的隐患。此时，杜丽正值壮年，他们在创作上的这种思想交流对他们日后产生了积极的影响。这一年的秋冬，杜丽又分手了，去找道士老师做真棺材(道教秘文)，教道士做棺材。李白到了(今山东济南)，在宫受清朝道士高的教。从此，他正式履行了道教仪式，成为了一名道士。后来李白到了德州安陵县，遇到了擅长写这一带符号和印章的盖辽，为他制作了一本真图集。李白在这次不朽的访问中得到了一个满意的结果。天宝四年(公元745年)秋，李白与杜甫在东麓第三次相遇。短短一年多时间，两人见了两次面，见了三次面，友谊加深。他们一起拜访了隐士大师，拜访了当时世界闻名的散文家、书法家李咏。就在这个冬天，两人分手，李白准备重游江东。

2.东去吴越李白离开东陆，从任城乘船沿运河到扬州。因为急着在惠济会见袁丹秋，所以没多呆。到达惠济后，李白首先去吊唁去世的何。不久，孔也来到会稽，于是李白和袁丹秋、孔游览了虞洞、兰亭等古迹，在幽静的湖中泛舟，在江河间徜徉，即兴描写了这一带的山川美景和美女。在金陵，李白认识了崔成福。两人都是政治失意，感情比较投缘。每次玩的时候，我都很享受游泳，不分早晚。他们在秦淮河上泛舟，彻夜欢唱，引得两岸民众为他们惊叹、鼓掌。由于性格相投，经历相似，两人比普通朋友更有默契，友谊更深，所以李白把崔成福的诗绑在衣服上，想起来就背。

3.探幽燕，行在江南。李白在吴越漂泊了几年。此时国家一片混乱，情况一年比一年糟糕。在以天下兴亡为己任的指导下，他决定去幽燕(今北京)探虚实。到了幽燕尽头，李白亲眼看到安禄山正在备马，摆兵布阵。情况非常危急，但他无能为力。安史之乱前的两三年，李白在宣城、当涂、南岭、秋浦一带流浪，仍以温饱为依归，还经常赋诗给地方官以帮助。在这次漫游中，李白死了他的妻子徐石，嫁给了宗师。家庭多变，国家多灾多难。李白一边求仙，一边学道，力图为国出力。他对国家安全还是挺关心的，虽然现在还在漫游，和过去不一样了。

六、在死亡的路上

天宝十四年，安史之乱发动，李白避难庐山。那时候，他的胸中总是有两种矛盾的想法:隐退和济世。千古王者李林此时刚开始东游，李白应邀入幕。李白走到幕后，力劝王勇王琴灭贼，但他也对自己政治上的缺乏远见进行了自我反省。江南的萧、孔、也受了的邀请，避灾而不去。在这方面，李白显然不如他们。王勇很快就被打败了，李白也因此被囚禁在浔阳。这个时候，崔焕鼓励江南，广纳贤才。李白写诗求救，妻子宗师也哭喊求救。宋若思在旬阳驻扎了吴冰的3000军队，他从监狱中救出了李白，并让他加入了幕府。李白成了宋若思的副官，给宋写了几篇散文，跟着他到了武昌。李白在宋若思门下备受器重，以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再次得到朝廷的任用。但不知什么原因，他不仅没有见到任命书，反而被变成了久违的夜郎(今贵州梓潼)，完全出乎意料。因为当时，王勇门下的军事统帅军霸受到重用。事情发生变化的原因可能与崔焕和章昊失去权力和影响力有关。至德二年(公元757年)冬，李白从浔阳路到流放地夜郎。因为刑期是长期的，而且一去不复返，而李白现在已经是暮年了。“夜郎万里路使人西老”让他更加心酸。因为李白在中国知名度很高，所以沿途受到当地官员的招待。大家都很尊重他，没有把他当成一个被流放的罪人。甘源二年(公元759年)，李白去了巫山。因为关中大旱，朝廷宣布大赦，规定死者从溪及以下全部赦免。就这样，李白经过长期的漂泊终于获得了自由。他立即扬子江而下，名曲《朝发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，因为老朋友梁载在当地做太守，李白就待了一段时间。到了甘源的第二年，李白又一次应朋友之邀，与被贬的贾芝泛舟洞庭湖赏月，畅想古代情爱，以诗抒情。不久，他又回到了宣城和金陵的旧地。差不多两年的时间，他穿梭于两地之间，依然靠人过日子。去年第二年，六十出头的李白因病回到金陵。在金陵，他的生活相当尴尬，所以他不得不去他的叔叔李，谁是当涂县的县长。上元三年(公元762年)，李白病重。他临终前将手稿交给李，享年62岁。

关于李白之死，历来众说纷纭。一般来说，死法有三种:一是醉酒，二是生病，三是溺水。第一种死法见于《旧唐书》，说李白“因饮酒过度，在宣城醉酒而死”。应该更可信。第二种死法也可以在其他正史或者专家学者的考证中找到，所以不能相信。据说李白在李光弼东镇时，不顾年龄61，自告奋勇杀敌。他希望在晚年尽力救亡图存，中途因病返程，病逝于当涂县令、唐代最著名的篆书家李。第三条死亡法则多见于民间传说，非常浪漫，非常符合诗人的性格。信其有，不信其无据说李白在当涂河上饮酒，因醉醺醺地跳入水中捉月而淹死。但无论你以哪种方式死去，都直接关系到你参与了王勇李林的叛乱和起义。李白被赦后不久就流放夜郎，结束了他传奇而坎坷的一生，这是不争的事实。看李白的三种死法，笔者信《旧唐书》。)