从“猪市”到珠市口:逛教堂，吃素食，感受生活。
北京很多胡同的名字都充满了生活情趣。朱维伯胡同因其短而弯曲的胡同而被幽默地称为“猪尾巴胡同”。
珠市口，位于前门外。昔日这里是外城最热闹的地方之一，人来人往，十分繁华。
最初被称为“猪市”是因为出现了买卖猪的交易市场。到了清代，为了这里地名的雅化，猪市的名字改成了“珠市口”。然而，这里从未有过珠宝的商业销售。
从前门楼子往南走，走一里，遇到的第一个路口就是珠市口。一开始，珠市口的十字路口被称为“黄金十字”。
在《珠市口:中轴线上的黄金十字》中，作家肖福兴说，“有些有钱却在前门找不到地方的商家，有些缺钱又想找个便宜点的地方的商家，看这里。如果前门看起来像顶大礼帽，珠市口就是帽檐。”
上世纪90年代，珠市口街头有一个糖炒栗子的摊位。冬天来了，又到了吃栗子的时候了。满大街都是甜甜的栗子香。现在炒出来的栗子呈深褐色，有光泽，脆脆易剥，趁热吃味道最好。
时至今日，珠市口依然遍布老字号，其中以金阳酒家、丰泽园、东方宾馆最为著名。
当然还有珠市口基督教堂，历经百年沧桑。
珠市口基督教堂创建于清末。与其他教会不同的是，珠市口教会从一开始就由中国牧师主持。
1921年对教堂进行了扩建，基本形成了今天珠市口教堂的三层建筑格局。当时没有安装防火抗震等设施。在广安街的建设过程中，市、区领导对此非常重视。为了保存这座教堂，修建一条“广阔”的道路，他们特意绕道而行。
上世纪70年代，珠市口教堂成为崇文区(现东城区)的夜间教室。后来教堂改成了丝绸店，京剧厂也设在珠市口路南。琳琅满目、饰有羽冠和装饰的戏服，在童年和青春期的记忆中熠熠生辉。
教堂的建筑风格是哥特式建筑的突出代表，以细长的柱子代替厚重的墙壁。造型高大轻盈，内部镶嵌彩绘玻璃画，大窗户，辉煌而神秘。线条轻盈的尖拱券，造型优美的小宣礼塔，轻盈通透的飞扶壁，细长的高柱或簇柱，营造出一种向上升华的神秘错觉，令人神往。
新建的广东街取代了珠市口。难得的是这座教堂被保留了下来。一条老街，一段转瞬即逝的记忆。
如今，它已经走过了百年沧桑。
Kutokuhayashi，创立于1922，是一个有着80多年历史的知名老字号。它被誉为素食主义的鼻祖，也是北京唯一的佛教素食餐厅。
20年代的鲁迅、柳亚子、沈钧儒、邹韬奋等30年代的七君子、黄炎培都是店里的常客。在石良的回忆录中，有一段的题目是“缅怀Kutokuhayashi”。
Kutokuhayashi餐厅装饰典雅，端庄而简单。用素菜模仿肉类，栩栩如生，味道鲜美，极其传神。它是一件艺术品，食物营养丰富，有益健康。
名菜有黄油蟹粉、素鸡、素鸭、素火腿。
最大的特点就是菜以素仿肉闻名北京，食材都是素的，但是看起来像肉菜。嘴里的味道和口感和肉菜差不多，不得不佩服厨师的功夫。