古代防疫疾病典故
张仲景治疗疫情的故事
东汉末年，战乱频仍，百姓苦不堪言。更糟糕的是，这期间发生了几次大瘟疫，数千人死亡。张仲景就生活在这样的背景下。
张仲景家在南阳是个大家族，家里有200多人。张仲景年轻时喜欢看医书和医书，家里的书也很多，所以从小就有相当的医学知识。
十二岁时，张仲景的父亲去世了。两年后，他的母亲染上了瘟疫，无法痊愈。那时候医疗条件非常有限，很多人都要自谋生路。更何况当时占卜之学大行其道。许多人生病了，求助于神而不是医生，所以当瘟疫来临时，许多人总是死去。
在张仲景家里，不到十年，三分之二的人死于瘟疫。
张仲景医生雕像
看到亲人一个个病倒，张仲景坐不住了。据他了解到的情况，他挑了一车草药上山，回来熬了一罐药汤，希望能帮到亲戚邻居。但是，人们根本不相信张仲景。
为了打消大家的疑虑，张仲景亲自试药，喂给母亲吃。过了几天，张仲景安然无恙，母亲的病情也逐渐好转。这时候人们相信张仲景的汤药真的能治病，于是纷纷服用。这段治疫经历让张仲景终生难忘，也促使他投身于治疫事业。
张仲景遍访名医，熟读医学经典，结合自己的实践经验，终于写出了划时代的临床医学巨著《伤寒论》。
李东垣治疗流行病的故事。
公元1232年，蒙古铁骑围攻晋国都城汴梁。就在这时，汴梁爆发了一场瘟疫，每天都有百姓丧生，少则1000多人，多则3000多人。短短三个月，庞大的汴梁城到处哀嚎，笼罩在死亡的威胁中。
很多从业者参与了对病人的治疗，但是根本没有效果，人一批批的死了。
这时，一位500多岁的老人陷入了沉思:“为什么这些人治疗后病情加重了？除了瘟疫还有其他原因吗？”老人名叫高力，晚年被封为东原老人。他早年倾家荡产，师从当时的名医张学医。他是中国历史上金元四大名医之一。
蒙古军围攻汴梁时，李东垣就在这座城市里。他觉得蒙古人围困汴梁数月，百姓又饥又累，已经损伤了脾胃。当时治瘟疫的大夫给他们服发汗药，消耗了真气，使病情加重。
李东垣治疗疾病。
他根据自己多年的从医经验得出结论，此时的瘟疫不是瘟疫引起的，而是百姓伤了脾胃。为此，他为患者炮制了补中气、调理脾胃的方子。
李东垣的措施真的起作用了，许多人被治愈了。他把自己的药制成药丸，分发给士兵和人民。汴梁的瘟疫终于停止了。
吴有科治疗疫病的故事
明朝末年，战火纷飞，华北、西北、长江中下游干旱少雨。在这种背景下，难民遍地，人畜相继死亡，瘟疫一触即发。瘟疫让富饶的江南变成了人间地狱。“一条巷子100多套房子，没有一套是免费的。一个门几十个人，一个都不剩。”
很多从业者还在用张仲景的伤寒方子治疗瘟疫，但根本不管用。
这时，一个叫吴有兴的医生站出来喊道:“不要从古方里找治法！”"
吴也是深入一线的医生。他发现这种瘟疫根本不能用医书上的伤寒来解释，必须采用新的治疗方法。为了找到病源，他在牛棚和猪圈里做了一番调查，最终发现瘟疫是由“戾气”引起的。
吴有科的故事被搬上了银幕。
这种“戾气”不同于传统的风、寒、湿、热。从患者的口鼻传播，再通过气体传播给他人。
窒息是否会引发瘟疫，取决于窒息的浓度和人体免疫力；不同的部位受不同的戾气侵袭，导致不同的疾病；虽然人类的瘟疫和动物的瘟疫都是由戾气引起的，但由于物种不同，治疗方法也不同。
找到病因后，吴有科根据自己多年的医疗经验和实践，研制出了治疗瘟疫的药方——大元饮。这个药方在2003年非典时期仍然起到了很好的预防和治疗作用。