民间社火的历史渊源
南方丰城社火是江西丰城河西地区江油人的传统民俗活动,已申报省级文化遗产。“社火”源于人们对历朝历代的菩萨、武将的祭祀。自宋代以来,各种祭祀活动流传开来,形成了丰富多彩的“社火”文化。当地人起源于人们对历朝历代的菩萨和武将的祭祀。
北方的“社火”也叫“?打老虎是中国一种古老的传统民间艺术形式。指各种杂耍和节日或节庆时的杂耍表演。火有繁华热闹的意思。
社火的年代相当久远,是随着古代的祭祀活动逐渐形成的。
在古代,人类处于婴儿期,生产力极低。原始先民既无法抗拒,也无法理解人类的生死,以及许多自然星体的现象,如太阳、月亮、饥荒等。他们只能幻想借助超自然力量来统治它,于是就创造了各种神。
当社会生产由渔猎转变为农耕,土地成为人类生存的基础,于是出现了祈求风调雨顺、农耕丰收或驱鬼祛病的祭祀活动。礼记!《祭法》载:“* * *公家为九州之主,其子说大地能平九州,故以之为社祀之。”
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社火表演形式多样。一个成年人带着一个或三个孩子表演《重返社火》;有一种“马社火”,有马,有牛,有骡子。还有“高跷火”、“汽车火”、“山火”。
演社火时,要看演员的动作表演,配以旗帜、礼仪仪式、鼓、钹、钹等。,规模巨大,场面温馨壮观。
社火表演的内容也是极其丰富和广泛的,因为它不受时间、空间和内容的限制,因为它不是在社火期间说的或唱的。
从三皇五帝的古代神话传说到历史故事、野史轶事、传奇英雄等。,一切包罗万象。现在的社火节目有轩辕黄帝战游,神农纳野庙,* * *宫战祝融,王宇水之,王耀首武藏等等,都是很老的。
四人一起敲的鼓上画着金龙八卦,场面颇似古代祭祀。古书《李周帝官顾仁》记载:“以雷鼓祭神明,以灵鼓祭社稷。”
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