历史上第一个王朝夏朝的真正创始人是谁？是大禹还是凯？
大禹，夏朝的创始人
由于豫西、晋南发现的二里头文化具备了夏文化时代和地理位置的基本条件，特别是夏朝都城王成刚遗址的成功发掘，人们现在已经认识到夏朝是客观存在的，不再怀疑它是否存在。但是，夏朝是谁建立的，至今仍有争论。
有人认为夏朝的创始人是大禹。
朱少厚先生主编的文科教材《中国古代史(上册)》认为夏朝的建立始于虞。禹通过退位继承了部落联盟的军事首领——天子的位置。于通过疏通河道，疏导滞流，倾注大量的水和物资，使居民落到山头和宅基地上，使物质生产得到蓬勃发展，为其部落的公权力和私有制奠定了必要的经济基础。在当时生产力水平极低的情况下，禹受到人民的拥戴，称他为，成为夏族的最高君主，确立了王权。禹治水的功绩也被夸大了，把他统治的土地称为，充分说明了大禹治水对后世的影响，也体现了王权的烙印。
后来，在建立王权的过程中，大禹继续征服三庙，取得了夏后的地位。取得皇权后，在嵩阳的阳城(河南登封县藁城市)建都，然后攻打不听话的部落，杀了方风家。为了巩固王权，禹沿河南下，在淮水中游的土山会见了夏、夷等民族或部落的首领。这叫土山之会，意思是所谓的玉河诸侯在土山，玉帛各国都有。这个时候，很多部落的首领大多已经转化为世袭贵族，分别成为各个国家的王子。他们来参加会议，向禹进贡，成为王朝统治下的诸侯。这次代表大会是夏朝正式建立的重要标志。
禹死后，继承了帝位。因为传统的退位观念还没有完全消除，东方的伯夷和齐国争夺皇位。竹书编年史上说:益干部而始皇位，始杀之。西有游胡氏揭竿而起，率军讨伐，称游胡氏在威海犯五行之罪，疏于三整顿。他想惩罚天堂，消灭他的生命。双方在甘肃(河南洛阳以西)交战，尤虎一家最终被灭族。至此，排除了干扰，巩固了皇权，正式确定了世袭制，开创了我国历史上一家天下的局面。为了使世袭王权得到众多王公的认可，齐召集众多王公在京城杨宅大摆筵席，这是继涂山之后的又一次重要会议。这一次千载难逢的相遇，显示了王子们的礼遇，王子们用生命。夏朝的统治基础完全确定在这里。
有人认为夏朝的创始人是齐。
著名历史学家范文澜在他的《中国通史》(第一卷)中认为夏朝始于清朝。
在赵文润先生主编的新版《中国古代史》中，作者将国家的概念概括为三个方面:国家存在的地理尺度大体稳定；原始社会末期部落之间的战争之后，出现了相对稳定的最高统治集团；这个集团让给他权力的居民成为统治者，向他们收取贡品。
《中国古代史新编》认为，大禹治水使黄河中下游形成了先进的经济共同体。在禅让制度的权力交接过程中，于以为接班人；皋陶死了，禹选择伯夷做他的继承人。禹崩，觉悟了，而伯夷威望不够，于是部落首领都拥齐为天子。中原部落联盟首领的职位由退位变为父死子继，这是把一个国家变成私有财产的开始，也是中国第一个国家夏朝诞生的标志。
显然，新版《中国古代史》认为俞传子并非俞本意。禹在做部落联盟首领的时候，还没有把一个国家据为己有。然而，当皋陶早逝时，伯夷的威望不如齐国，齐国只是轻而易举地获得了王位。从此，原始社会的历史结束了，这是齐开创的家族史，夏朝应该是齐建立的。
但土山仍处于公权力与私权力的转型期，其部落权力代表的性质并未发生根本改变。但在启之战中，胡适对甘是仁慈的，战前叫以恩师起誓，扬言要用性命报答祖宗；献出生命就在社会上被杀，献出生命就被牺牲！游胡战败，沦为奴隶。原本是盟友的刘清人民，此时被迫参与镇压官员，沦为夏柒的奴仆。凯还享有阳寨以南君太的封邑，史称之享，其权力真正是私人的，这是私有制成熟的标志。为了维护私人权力，齐开始设置代表国家的暴力工具:监狱、刑法等。来维持和巩固它的私人权力，于是一个真正的私人国家就产生了。
以上两种说法，无论关于夏朝的创始人是禹还是齐，实际上都是不完整的；准确地说，夏朝是由鲧、禹、齐三代人共同缔造的，而禹是第一个建功立业的。
枪其实是一个失败的英雄，也是一个有着非常大众基础的英雄。事实上，他的失败并不在于治水失败。严格来说，Gun的控水根本不算失败。谁规定这么大的洪水一定要9年治理？大禹不是在控枪的基础上用了十三年吗？为什么没有人说大禹治水第九年失败了？所以鲧被帝尧的继承人舜流放处死，显然是因为鲧在群众中的威望和影响威胁到了舜的继承人地位。枪支是政治权力斗争中的失败者。至于他治水失败，也不过是找个理由对付他罢了。
鲧不仅擅长治水，还是郭城的创始人。鲁的《春秋》和《淮南子》都是说鲧建城，而的《春秋》说得更具体:鲧建城是为了保卫君主，造国是为了住民，这也是城的开始。似乎早在原始社会末期，城市就诞生了。根据一些学者的研究，城市实际上起源于古人预防洪水的活动。相传在尧舜禹时代，我们祖先居住的黄河流域就不断发生洪水，千方百计抗洪。最初的解决办法是加高降低，防止所有河流泛滥，即在氏族成员住所周围用泥土和石块筑起堤坝式的土围场，以阻挡洪水，保护氏族成员的住所、耕地和财产免受洪水侵袭。这个防水的土制围墙是这个城市的雏形。也正因为如此，城、城、洪水的史书中都有记载。
屈原曾在《离骚》中吟诵:都说一枪打死，最后还是死在野外。在这里，屈原赞扬了知止，这意味着正直和固执，并感到遗憾的地方，他死于羽毛。在屈原眼里，鲧不是罪人。
历史指责枪治水只会无法引导，也就是只会堵不会疏。这一指控完全不真实。能控水不堵吗？即使是现在，治水还是以堵为主。几乎所有的河流，无论大小，包括黄河和长江，都有堤防。修堤就是堵，有的河成了悬河。我们能不阻止他们吗？堵，已经发展到更大的规模了。长江三峡大坝是史无前例、举世闻名的堵，堵得特别厉害！
要说枪不能导，反正不能信！Gun被提升为部落酋长，是公认的水利专家。他会认识导游吗？况且，如果他只堵不导，舜和禹居住的部落早就因为大面积决堤而被洪水所灭了。
Gun死了，但是他的能力，他的影响力，他被流放的原因大家都清楚。因此，鲧死后，洪水还得治，舜就提拔鲧继续他的事业。
在这一点上,《史记》中的描述是非常准确的:禹伤了祖宗的父亲却没有受到惩罚，反而疲惫不堪，忧心忡忡。他离家住了十三年，不敢进家门。这里有两点值得注意:大禹伤其父不受罚，不是其父不受罚，也就是说重点是要受罚；余是不敢进家门，不敢进家门。为什么不呢？因为如果他控制不了水，很可能就是Gun命运的翻版。脑袋不保他还有心思回家吗？
禹接枪后，联合众多部落，逐步在伊、洛阳、河南、河北等地开展治水工作。他不再是堵，而是以疏导为主，也就是根据地势的高低，把高地的河水分流，让肥沃的平原减少洪水灾害。
经过处理后，大平原沿线地势较高地区的居民大多转移到地势相对较低的原野去开垦那些肥沃的土地。那些郁郁葱葱的植被和动物繁殖区，成了人们愿意定居的地方。社会生产力显著提高，为国家的建立提供了必要的经济基础。
大禹治水成功的功劳，至少有一半要归于鲧。估计治水是枪氏家族世代相传的绝活。是鲧的父亲教会了鲧治水，是鲧的栽培造就了中国古代最杰出的水利专家禹！在水利工程方面，鲧经过九年的努力打下了良好的基础，禹在父亲的基础上完成了水利大业。
舜帝深知大禹在治水过程中的能力和威望，所以在大禹去世前把皇位让给了他，这也是对他们家族的一种补偿。
大禹是来自中原的夏部落联盟的首领。他成为天下共主后，建立军队，南征三苗，建城，制定刑法。中国历史上第一个国家夏朝建立了。
夏朝历史上称夏。关于夏文字的命名来源，学术界有十种观点，其中比较可信的观点是夏是夏图腾的象形字。司马迁记载，夏是由、幽湖、、、桐城、包、费、齐、桂、辛、明、前关十二个氏族组成的部落的名称，以为首。所以夏朝建立后，以部落的名称作为国名。夏朝是建立在原始社会制度的废墟上的。夏由有夏的地方演变而来，大夏的地名演变为部落名，从而成为国名。从此，中国中原出现了国家的概念。许多历史学家认为这是中国第一个世袭王朝夏朝的开始。
大禹曾经推举东方著名的严姓领袖皋陶为他的继承人，以示对传统退位制度的尊重。然而，死前并没有等到余的禅让。禹还任命东夷领袖伯夷为接班人。禹死后，按照部落联盟的传统，伯夷为禹举行了丧礼，挂孝哀三年。经过三年的葬礼，伯夷没有得到权力，但在人民的支持下，琪宇的儿子得到了权力。
关于这段历史有不同的记载。据竹书古书《编年史》记载，后羿登基后，杀了后羿，得了皇位。另一方面，后羿继位后，一些部落不归顺后羿，而是支持后羿，对后羿部落发动战争，最后后羿取得政权。之后易率领东夷联盟讨伐启。经过几年的斗争，齐国确立了他作为部落联盟领袖的地位。这标志着漫长的原始社会已经被私有制社会所取代，这是一个历史性的进步。但是，新制度的建立必然会遭到保守势力的反对。夏柒即位后，在君太设宴确认自己的地位。游虎的家人对打破禅让制度的做法非常不满，拒绝参加君太。夏柒派他的军队去攻击尤虎家。战争打到了甘肃，尤虎家战败灭亡。这场战争的胜利初步巩固了新政权。
从原始公社公有制的解体到世袭制的确立，是生产力发展的结果，也说明大禹时期私有财产制度基本成熟。在《礼记》中，大禹的财产由公有制变为私有制是一个可信的传说。但是，私有制的确立也是一个渐进的过程，在此期间，土山是虞以部落首领的地位实现公有财产私有化的开始，但这里出现的并不是私有制国家；攻后以召集各部落军台为建立私权的标志，从此公天下成为家天下，这是私有制国家出现的雏形，如与胡家的战争，太康继位，完全确立了家天下的制度。
20世纪末21世纪初，中国启动了夏商周断代工程和中国早期文明溯源工程。据考证，夏朝存在470年(公元前2070年-公元前1600年)，经历了禹、齐、太康、中康、项、少康、禹、淮、莽、谢。大禹以小卒建立夏朝已经不是神话了。