请告诉我所有关于典当行经营的信息。

一个穷,两个富,三个富,四个当铺老板;猪来穷狗来富猫来开当铺。这两个民间说法说明开典当行很赚钱。

这话是我跟朋友说的,他正在装修,准备开典当行。这位朋友天生就是当铺老板,开赌场放高利贷。有了典当行的卡,就相当于发牌放高利贷了。

我还告诉他,解放后典当行走的是真理,因为典当行是旧社会的一个缩影。电影里下雪的时候,穷人拿着棉絮或者棉衣进了当铺。由此可见典当行是如何剥削和压迫劳动群众的,典当行是如何赚钱的。

我朋友的典当行是开着的,跟旧社会的典当行一样,一个大典当,一个高柜台,只露出一个人头。在旧社会,露出头的人叫晁锋。当铺里最有本事的人是超峰,能据实点石成金。以前有一匹叫秦琼的马卖不出去,只好去当铺,当铺的晁锋典当了秦琼祖传的金锏,天下第一双。

铺开两年的时候,朋友的典当行超峰还可以。前两年,一条重720的铁胎项链,只被当作纯金处理过一次。可以挣钱,但是挣不了大钱。来典当行的人一般都是做金匠和汽车的。很多人从赌场下来,慌慌张张地往这里跑,典当了,往赌场跑。我朋友是禁止赌博的,不然真的可以服成龙了。

典当行生意平平,还能怎么办?朋友问我。

做当铺。我说。当然,还是当铺。

典当行卡是国家严格控制的,在这个大地方只发一张卡就证明了这一点。控制的牌都是花钱买的牌,花钱买的牌肯定是赚钱的牌。这里面没有什么逻辑和推理,就算买了货也能想到。跳火是湖北方言,意思是傻子。

当然也有很多发卡的地方。比如湖北习水县,一个小县城就有十几家典当行。湖北习水是个穷县,典当行好像只能赚穷人的钱。但是穷人有什么好典当的呢?旧社会的穷人是不可能腋下夹着衣服被带进当铺的。当铺会把这些东西放在柜台外面。

对了,还有一句话要纠正。我在这篇文章中多次使用了旧社会这个词。旧社会,就像解放前和解放后这个词一样,是一个不正确的或者至少是不精确的概念。至于怎么不正确不严谨,现在就不说了。

习水是个穷县,这是习水官员自己承认的。政府穷,人民穷,但是一个政府穷,人民穷的穷地方开了十家典当行,怎么会有那么多东西去典当?

这时候,生意来了。

能想出这个生意的人绝对是天才。网上有评论说这可以申请吉尼斯世界纪录。能申请吉尼斯世界纪录的天才,没去中央财政部,也没当上市公司老板。没想到,他只是习水县一家小典当行的老板。也许不是老板,只是超峰。多少这样的天才被党的干部提拔政策扼杀了。

习水的当铺是政府的欠条。

习水穷,官员也承认历年欠各种工程654.38+0000000多元。10000000多元写在借条上。欠的不仅是包工头的大小,还有农民工。

习水政府开出了10多万的白条,白纸黑字。持有这些借条的人对人民政府充满了信心和希望。虽然十年过去了他们还没有收到钱,但是没有人爬到政府大楼上威胁谁不还钱就跳下去,也没有人把政府告到衙门。虽然他们因为欠别人钱被别人告了,但是他们并没有陆续把政府告到衙门。他们只是逃亡在外的男人,在家擦鞋的女人,不读书的孩子外出打工。

这个方程不是不可解的。

这时,一个天才出现了,这个天才就是当铺。说他是天才,是因为再聪明的人也想不到这里有什么商机,能把政府的欠条想成典当行。

我的朋友开了一家当铺,他说他不太喜欢被典当。因为那时候没有人会赎回一个东西,虽然典当的时候最多有30%价值的充裕空间,但毕竟卖起来比较麻烦,也没多少钱可赚。活期长一点,哪怕利息少一点,也比死了好。

但是习水的典当行就不一样了。习水的高明之处在于死。他以借据面值的30%购买,你有多少他就拿多少。那些拿着借条十几年的债主,别想跳楼,也别想把政府告到衙门。没有别的路可走,他们只好把借条以30%的价格卖给当铺的天才。卖借条的人很多,习水县几乎每个乡镇都有,只要价格便宜,典当行都敞开收购。这是典当行告诉超峰的。

从商业角度来说,这种壮士断腕的壮举,就是少赚钱,少赚钱。亏少赚少就是亏,这是我另一个玩股票的朋友教的。意思是行情不好的时候,亏的少就是亏,行情好的时候,赚的少就是亏。经过了像抗日战争那样漫长的战争,我还没有看到未来和光明。债主们也提高不了胆子,只好断腕少赚钱。用更通俗的话来说,就是所谓的恰一即一。

只有当铺的天才说只赚了5%,也就是说10000元只赚了500元。按照这个算法,10万只能赚50万。虽然利润合理,但风险还是太大。作为前车之鉴,他看到了别人是如何打持久战的。

但天才还是做到了。天才就是天才,因为他知道有人会回购这张欠条。关键是他怎么卖。

我能明白这里的道理,我也能做到。如果我有钱,我会以天才加的5%的利率把欠条全部回购,把手中的654.38+00万集中起来,然后慢慢来,出第一步棋。第一份礼物是指我给政府只有面值80%的折扣然后交20%的手续费去办手续。当然,这个比例可以适当调整。成为一名已故的士兵意味着我不能首先表达我的敬意。反正我只要有钱有时间,就慢慢把政府层面告到别的衙门去。我们的社会是一个以人为本、以德治国的法治社会。最后的结果肯定是全额收回,利息按照银行同期利息计算。

当然,我要做的第一件事就是想办法重新标注这些借条背后的承诺日期,因为我怕我去衙门告政府的时候,衙门的师爷会说借条是有期限的,而且法律上好像有规定,借条过了两年就不再有法律效力了。虽然我相信政府,但我不确定政府是否也相信我,所以我不会做这么便宜的商品。

但是,就算我有再多的钱和时间,我也不会买这些借条。我觉得其他有钱有时间的人可能也不会买这些借条,因为这些借条事先都明确协调好了,会有人买的。如果我没有这个把握,当铺的天才就不是天才。

谁会买欠条?当然是写借条的人或者和写借条有关的人。县委书记没有写借条,所以不会买。借条不是县长写的,县长也不会买。欠条是习水县人民政府开的,人民政府当然会买。

在商业中,剩下的问题很简单。三大纪律八项注意的第一条似乎是公平交易。一个愿意买,一个愿意卖;一个是漫天要价,一个是当场还钱。天才卖,政府买,一卖一买,一手交钱一手交货,货到付款。至于折扣,在商业中,那是商业秘密。我无可奉告。

然后问题又出来了。政府不是没钱。政府有钱回购欠条,但没钱赎回。如果政府以面值的80%回购欠条,将减少200万的支出,也就是说增加了收入。没有一个政府离不开这些动了很多的专家。

退一步讲,人的内心没有太多阴暗面,也不要认为有人在篡改。就像天才说的价格只有5%一样公平公开。那就好比一个网友的评论:典当行是以30%的价格买的借条,而当局是以35%的价格从典当行买的借条,那么65%的债务就很容易一笔勾销了!天杀的,历史上这种吃人的事在哪个体制下,哪个世代都有过!

这位网友的发言可能有点偏激。更确切的说,他应该这样说:历史上没有一个习水县政府做过这种吃人的事!我们决不能以偏概全,这是马克思主义哲学的基本原则。

这应该是买卖政府白条进典当行的程序,但是拿着政府白条买卖教育附加费进典当行的程序我们不知道。

有两条关于借条的新闻。一个是四川省西充县车龙乡村民何培树在南充市繁华街道将87万元的借条出售。这条新闻的标题是“没有守法的政府,怎么会有法治的政府?”另一个是安徽省萧县闫集镇。三镇政府下了130张借条,共计17万元。经过几年的乞讨,105岁的老人刘擎宇得到了一个暂定还款计划,一年还1000元,需要170年才能还清170000元。即使像后面说的一年交5000块钱,还需要百岁老人再等34年。看来老人等不了34年了。幸运的是,所有中国人都知道愚公移山。我死了,有一子一孙,儿孙不尽。但是,即使是计划生育的国策,老人是否有能力宽大处理,也值得怀疑。

离题太远了,因为这个争论关系到老头能不能找到杨振宁那样的28岁媳妇。让我们回到当铺。

习水县政府穷但官员不穷,县级干部配一辆车。按照纪委的规定,县领导的车不能超过20万。习水县领导配车2辆。5别克君威。据说只花了1.9万就把这车买回来了。

2.5的别克君威1.9万多,恐怕又是在典当行买的。

最后解释一下,芦苇指的是人手指的圆形指纹。没有三四个芦苇,开不了当铺。

另外,你一定要搞清楚你要接受的产品的标识和市场情况。雄厚的资金和良好的社会关系必不可少。