杨家将的故事是如何变得家喻户晓的？

历史上真实的杨家将令人钦佩，但远不如戏剧中的精彩和悲叹。

我们的一位老乡孙先生对此做过一些研究。让我们来看看真实的杨家将是什么样的。而史实又是如何一步步发展成家喻户晓的？

“杨家将”是自宋元以来中国戏曲和说唱艺术中最受欢迎和最有影响力的历史传奇。杨晔、佘太君、、、、穆、、杨八妹、九妹，包括火女杨排风，都是家喻户晓的名字。

国剧舞台上，在“金沙滩”之战中，杨氏兄弟全部死伤，令尊摸碑，被杀，五郎出家，四郎八郎失踪。仅存的六郎还在为国而战。刘郎死后，他的后代和杨仍在保卫自己的国家。

杨的男人豪迈，女人更坚强。在穆和佘太君的指挥下，许多中华儿女热血沸腾。

然而，从历史的角度来看，杨家将的故事只是对杨业与陈家姑血战、英勇就义这一悲剧性历史事件的艺术解读。

历史上真正的杨业死后，只有他的儿子赵岩(即六郎)和孙子文光曾是宋朝有名的侍卫。

杨晔肖像

杨业在历史上真名叫杨崇贵，其父杨信是林州(陕西神木北)的土豪。他趁五代之乱占领林州，自称刺史，后加入后汉和后周。

大约在杨信加入汉朝的时候，他为了和当时我们河东的时间刘崇交朋友，把少年杨崇贵送到太原。杨信投靠周朝后，杨崇贵留在太原。

杨信死后，杨业的弟弟杨崇训继任刺史，随林州加入北汉刘崇。

后来杨崇训加入了周朝。

五代乱世，杨崇贵在太原的生活并未受到影响。刘崇非常重视年轻勇敢的杨崇贵。他认杨崇贵为义孙，改名叫刘。

刘最初担任的防御司令，以勇猛著称，并因功被提拔到军中。由于刘的卓越战功和所向披靡，中国人都称他为“无敌”。

北汉灭亡后，刘向北宋投降，被称为刘的威望，并封他为左都督兼郑州防务使。《续资治通鉴》中记载，刘在太原城头浴血奋战，甚至在北汉主刘继元投降后，仍继续战斗。在派刘继元亲自投降后，刘哭着投降了。

浦剧《金沙滩》剧照

刘归宋后，复以“杨”为姓，成为单名。由于他有丰富的保卫辽国的经验，被朝廷任命为代州(山西代县)和三交(太原北)的守备。

在位第二年，杨业在雁门(山西)大败辽兵。

雍熙三年(986)，大举北伐，攻辽，杨业、潘美率西路军攻克云(山西大同)、朔(今朔县)、桓(朔县东北)、应(应县)，东路军曹宾克涿州。辽的南下相助。不久，宋朝的东路军在河北大败。杨业奉命护送四州百姓撤退，途中遇到辽军。

蔻驰潘美和军队之王？泰坦苏剑？大灾难？学校不好？易沃？氯跳孙宰？φ剑？地毯怎么了？死于绝食，年约六十。杨业的事迹当时就被人传诵，后来逐渐发展成一个“杨家将”的故事。

七龙八虎

在中国传统戏剧中，老阳·宫铃和他的妻子佘太君有七个儿子。戏曲中还有一种说法，说杨继业有八个儿子，所谓“七郎八虎”。

宋史？《杨晔传》记载杨晔有七子，而南宋李涛的长编《资治通鉴》说杨晔只有五子。至于南宋的《东都略》，只提到了一个儿子杨·。从各种史料来看，杨业到底有几个孩子还是个谜。

宋史记载的七子是:杨延郎、杨延普、杨延勋、杨延焕、杨延贵、杨彦彬、杨延玉。其中，杨延玉与奈的父亲并肩作战，一战死于陈家谷口，其他六个儿子都死得很好。严朗是崇义的助理使臣，阎圃和严洵都是拜官，严桓、严贵和严斌都是寺官(官名)。可见他们并没有说自己是活在死了的汉奸手里。

李晨扮演杨四郎。

正史称杨四郎为杨延环，民间戏曲称其为杨延辉。宋史？但《杨业传》中记载，杨死后，被朝廷封在寺中做官，并无叛逃之事。所以，四郎最后如何，不得而知。

吴尊扮演杨六郎。

据官方记载，杨六郎是杨业的儿子杨延郎(后改名为杨)这是真的，但他不是杨业的六子，而是长子，只是叫柳郎而已。

传说还是一个显赫的郡马主，但从正史中的人生轨迹来看，他多年镇守边关，在北京没有根基，也从未在北京生活工作过，所以不太可能是柴家的郡马。

据史书记载，杨年轻时沉默寡言，但总喜欢玩行军游戏。杨业看完，说:“这种儿子就是我。”我以后出门会带着他。

杨业被杀后，杨继续在河北边疆任职。北宋咸平二年(999)，辽侵南。当时，杨在遂城。由于睢城狭小，没有做好防御准备，被辽军围困，城中百姓人心惶惶。杨召集城中壮丁，发放武器，与合作，全力坚守。当时正是隆冬，杨命人提水浇在城墙上，一夜之间冻成了坚实的冰块。城墙光滑难爬，辽军猛烈的攻势无法继续，只好撤退。宋军缴获了辽军遗弃的军事装备。杨的妙计救了城，显示了他的军事才能。由于他的工作，他被授予周茉秘书处。

葛州之战期间，杨反对和谈，他的主张与当时的宰相寇准不谋而合。但北宋朝廷对此并无回应。杨带领的军队进入辽境内，攻破了古城，取得了巨大的成功。此后，多次因杨在镇守边关方面的贡献而被提拔，最后被授予部署列文的官队。

后来，杨在任上病逝，享年57岁。听到这个消息后，宋真宗非常悲伤，派使者去保护神灵。和硕百姓盼泪，为他落泪。

杨镇守边塞二十余年，辽国上下对他十分敬畏，称他为。那么，辽人为什么称他为杨六郎呢？有一种说法认为，这是因为辽人迷信，认为天上北斗七星中的第六颗星是辽国专用的。因为杨对辽人很有威慑力，辽人以为他是第六星转世，就叫他了。后人根据“杨六郎”之名，可能将《杨传》视为杨业的第六子。

阳门女将军剧照

据《宋史》记载，杨的第三子名叫杨，这个人并不存在。

“阳门女将军”在正史中没有影子。

杨家将的故事已经流传了近千年。那么，杨家将的故事是如何变得家喻户晓的呢？有一个历史演变。

欧阳修，北宋文学家

“杨家将”的故事发生在北宋初年，到北宋中期，已迅速传遍天下。北宋著名文学家欧阳修曾撰文称赞杨业、杨“父子之伟，智勇无敌”，并指出的故事在当时社会各阶层广为流传。

这篇文章写于杨晔去世后的第六十五年，名为《库备副使杨军墓志铭》。这个是杨家的后代，名叫杨岐。

北宋另一位大文豪苏辙也写过一首《过杨无敌庙》，从另一个侧面印证了故事在宋代的影响。

孟良偷骨头的剧照

南宋时，民间艺人将杨家将的故事编成剧本，越来越受到人们的欢迎。到了元代，杨家将故事的形式得到了拓展，出现了杂剧，如《昊天塔偷孟良骨》等。

到了明代，杨家将的故事进一步丰富，出现了《杨家将演义》和《杨家将传》。

四郎探望母亲的剧照

明朝中后期，朝廷衰弱，外敌虎视眈眈。这种情况和宋朝差不多，杨家将就成了今天人们借古言的最好武器。

另一方面，明政府也极力推崇杨家将，希望借此宣扬忠君思想。

在这种氛围中，杨家将的故事得到了进一步的发展和完善。明代纪振伦的《杨家将通俗演义》和清代熊的《北宋传》最终敲定了的故事。

明清时期，以杨家将为题材的戏剧多达360部。直到今天，京剧和其他地方剧种还经常上演《四郎探母》、《穆挂帅》等剧目。

文章的作者是孙，来自孙的博客。