荆轲刺秦王五十句

据《史记·刺客列传》记载，荆轲原是爱国之士，祖上是齐人。后来秦国灭国。

他逃到了燕国。在燕国，荆轲不受官方重视。他整天在街上唱歌喝酒。喝醉后经常和朋友高建礼等人一起哭，没人看。据史书记载，荆轲“好读书，好剑术”，“虽是酒徒，却是深善读书人”。也就是说，荆轲是一个有学问、稳重的人，在山野绝不是一个鲁莽的人。至于他在刺秦王之前有没有杀过人，历史上没有记载。后来燕太子丹找人刺杀嬴政，先找到了田光。田光年老体衰，推荐了他的荆轲。荆轲起初婉拒，但太子尊他为官，给予极其优厚的礼遇。荆轲本来是要等另一个能帮他的朋友去秦国的，但是因为太子着急，只好带领秦武阳离开燕国去秦国，他遵守了诺言。

在很多人眼里，荆轲是一个很有勇气和正义感的英雄。但在史家眼里，荆轲并没有那么简单，文学史家和历史学家对这个人物的看法不一。韩认为:“荆轲是一个武艺高强、侠义无畏的勇士。他刺秦的义举，源于他对民族大敌的仇恨，也是他为自己生存权利的最后一搏。他和阎没有关系。如果说燕太子丹要刺杀嬴政，是有个人恩怨，那么荆轲的目的就是拯救六国人民。”历史学家张用“反暴力”这个词来解释荆轲的行为。“太子丹起初并不重用荆轲，后来甚至让他刺死秦，也没有充分理解和信任他，”韩解释说。“所以，荆轲不想‘为知己者死’。他行为的价值不在于他个人的忠诚，而在于他代表了人民的反暴力之心。”

但也有不少历史学家认为“不应高估荆轲”。北京大学历史系教授、秦汉史专家张传喜说:“荆轲处在一个个人主义的时代，他被一种义的观念所驱使。虽然他真的很勇敢，但他的义毕竟是小事，秦始皇统一大业才是大事。所以，我觉得没必要把他上升到英雄的高度。”中国历史博物馆的研究员陈成军也认为荆轲不应该被提拔，他有一个更有趣的观点。根据《战国策·燕策》中的相关记载，荆轲根本不是一个善战的战士。他说:“荆轲连做刺客的能力和本事都没有。其实荆轲应该是战国时期的一个普通文人。他喜欢读书，善于游说，有一定的学识。可以说他是个侠客，但不是勇士。”根据这一观点，合理地解释了为什么荆轲开始婉拒太子丹让他刺秦的请求，然后一拖再拖。“他在等一个真正的刺客，一个有暗杀能力的战士。但太子丹不允许他再等了，只好和舞阳一起走了，舞阳只是个当街杀人的小角色。到了秦王殿，他自然就害怕了。而荆轲不得不去演他不想演的角色。”陈成军进一步说:“战国时期，国家有难时挺身而出的这种侠士很多，但大多数都有助手。荆轲自己也成了刺客。我个人觉得他真的该死。”