杜牧、王安石、李清照对项羽的评价不一。具体有哪些意见？

在楚汉之争中，西楚国辉煌的霸主项羽，23岁时跟随叔父项梁出兵反秦，率领江东区八千子弟争霸天下。巨鹿一战，项羽破釜沉舟，与数倍于自己的秦军率先开战。偶然间，他消灭了秦军的主力，被各诸侯国推举为“将军”。霸王庙东山墙内侧嵌有两块天然大理石碑，每块碑上都刻有唐代诗人杜牧的诗《调江亭》:“孙子兵法成败在意料之外，匹夫有责。江东青年才俊多，能不能回来也是未知数。”还有宋代诗人王安石的《乌江阁》诗:“屡战屡败，兵疲力弱，中原之败难复。今日虽在此，愿与君东山再起？”

浪漫主义诗人李清照写了项羽的这首诗，也是著名的“夏日绝句”:活着是英雄，死了是鬼。今天，人们仍然怀念项羽，因为他拒绝生活，回到了东方。李清照写这首诗的时候，正好在赤水河附近。李清照被这一幕伤透了心，对丈夫个人的审逃行为很有意见。当时金兵南侵，宋政府在抵抗与和谈中间犹豫不决，导致了逃往南方的局面。李清照不由自主地豪情满怀，通过表达西楚霸王项羽宁死不回江东区的情怀和骨气，抒发了报效祖国的激情。可以说，李清照的“至今怀念项羽，不愿回江东区”很大程度上决定了西楚霸王项羽的“英雄”影响力。

老范的意思是，项羽这个西楚之地的霸主，不要怕失败，不要丢面子。他应该向中国国足学习和训练，然后找人踢球。但我不敢说我是赢是输。“重新开始”可以做到，但不得而知。王安石的诗《叠乌江阁》经常用一个叠字，就是为了和老范有所区别。以王安石的才华、精神、真实身份和影响力，不太可能接杜牧的智慧，必须更新观点。不写的话，一定要按照杜牧的建议写到左边。作为王安石宰相的真实身份，立德变法维新可以说是反对当时天下所有的最终受益者。

王安石直接发表了自己的看法，客观地分析了当时西楚霸王项羽的处境，提出了自己的疑惑:经过十余年的称霸，百姓早已厌战，兵败如山倒，即使收复，也未必有人追随。深得人心，一针见血，足见其创新精神的精髓。中后期，他认为变法维新就有理了。对刘邦乌江自杀表示讥讽，暗示当局不应因一时失败而放弃，而应有雍容失败的精神实质。借古讽今，没有失心疯。作家根据自己所处的自然环境，对西楚霸王项羽提出不同的评价，进而进行讽刺、褒贬，具有一定的现实意义。只说智者见智，不同的人有不同的看法。