快递店的分类
一条是从石人10李到张艺店,另一条10李到义井铺,另一条10李到卢沟桥店,另一条10李到新店,通往良乡;
一条是从石人10华里到高店,另一条是40华里到田家庄店,还有一条是25华里到黄陂店,通往固安县城。
鲜卑路:5华里到石牌铺,15华里到复线铺,通往昌平府。
县城东路:18里至虎曲铺、密云县城【① ②】。
再比如浙江省嘉兴地区嘉兴县,分为修水县和嘉善县,有8家应急配送店。
大甲山县东塘三浦;长风铺,在10华里,东郡;团岗铺,县城东北20里;龙华店,县城东北三十里(修水县给工人发粮)。
大平湖县三浦东南塘;长风铺(见前文);县城东南20里的十里铺;新丰铺,县城东南40里。
大海岩县南塘三浦;县城南面10华里落纤店;县城以南20里的中堂铺;马井铺,在县城以南30英里。
长风,罗先二店,姚崇,每个店原来配9个兵,后来每个店减了1。团岗等五店偏僻,每店7原兵,每店1[①③]。
再比如,广东惠州县有大量快递店,但距离相当均匀。
桂山县有19快递店:
府门铺以东10从县城学前到娄底;距离唐冉20英里;30英里到李安堂,都在东丽。40英里外的冷泉,训练野鸡。50里到茶亭;60里到仙郊,都在东里。70华里到白花;80华里到郭煌;90里到平山;100李到京新,管内外。110李到;120李到璧山,在上下槐。130李到平桥;140里到白云;150里到分水;160李到;170里到内外。
登云坊10华里至北津付绍普西;20里到清塘。
博罗县有24家快递店:
东浦,县城东五十步;汤泉铺10,在洛溪。20里到小金;距离心脏30英里;40里到黄沙,全铁辖都。40华里;50李清堂,聚洛溪。60李白毛;70李武师;80李双江;90唐;100里大桥;110利州,与河源相连,位于昌平县境内。
西10里万安;20华里;30英里的冷水;40李查岗;50里浮卡,全罗先。60李恒利;70里神仙;80里松冈,皆有福气。90徐莉亚钢;100李花园;110李官皮,万神护佑。
海丰县有30家快递店:
县城西部10里佛岭;20升液体;春天30里;40华;50华里;60华里茶亭;70里平安;80李梅挑;90李新景;100里深涌;110李;120丽水尾;130李长龙;去美好的世界,然后去郑萍。
县城东距吉安市10华里;20罗丽山;30英里的桥;40英里的白沙;60法郎;70唐;东海80里;90海;105鲤鱼头;120李永口;135中的砖块;150沥滘西;165李碧狗;175李长山;185李南山;200里外,到惠来界。
河源县快递店14:
县城往南50步就是香銮;10李到石井;20里到水东;30里到白石,连着博罗岛。
东10里到水镜;20华里到山塘;三十里河西,在各大洲。40里到黄石;距离白马50英里;右边60英里处的桑树;70英里到水地图;距离托罗80英里;90英里到柳树;100里到柳城;凡蓝可为都,龙可接川界。
龙川县有7家快递店:
从县城到杂货铺20步。月关桥西20里,连着河源。向东20英里;40李赤玲;60华里干坑;80里的两个池塘;100李桐雅,接长乐。
昌乐县,7家快递店;
县城大门的左边在城里。10英里以西的曾岗;20英里高的沙子;30李说清溪;40英里的黄沙;50里外,绿水,龙川。
东10接兴宁县城。
兴宁县有7家快递店:
在去县城之前。西边的茅塘遇上长乐。南岳刀坊;岳观皮;大水坑;越水口;冯晓,然后是程响。
和平县8家快递店:
叫将军店,在景山亭后面。岳河水;岳永峰;岳;梨树;岳浊流;黄竹;它叫石头塘,位于县城南部,与龙川正北陆路相连。从本县东门起,水车头、石鼓都是山,高陵、中岗、岑岗、三角山。至赣州府龙南县界,地名为洋皮,约100里;距龙南县城约200里(① ④)。
从以上三个不同时期的采样中,我们可以得到以下四点认识:
1.明代,各县的快递店多以县城为中心,向周边辐射,连接邻近县(或邻省),形成较为完整的快递网络。
2.要部署的士兵人数并不像朝廷确定的那样,即“十人取路,五人离路,或四人”。
13.直到明末清初,地方志仍对水马驿和驿站分别记载,证明在明代,驿站和驿站的邮路虽然大多重合,但机构、人员、管理并未“一体化”,但仍分离为两个系统,各司其职。
4.各地快递店距离明显短于水马邮政和投递站,多为10、15、20、30、40,仅占少数。可见,快递店铺的数量肯定在水马邮政和投递局之上。
据笔者统计,徽州府、潮州府、抚宁府、嘉兴县共296家快递店,平均每个县16家以上;水蚂蚁和投递站30个,平均每个县不到2个。限于材料和篇幅,无法一一列举。通过这个抽样,我们可以得到一个大概的概念。快递店的数量大概比水蚂蚁和投递处的总和还要多八九倍。
明代有1100多个水麻驿和投递站。照此计算,快递店应该有一万家左右。
三
一定的技术条件是邮政组织执行任务的重要保证。
明代,从史静到四方都有邮政机构。在京城叫汇通阁(① ⑤),在城外叫水、马驿、投递处,以便让人出行、载货。至于公文送达,则是急件送达,“以免延误。”快递店、水马邮政、投递室在机构设置、职责范围等方面都不一样,投递技术也不一样。
水马驿站和投递站是“专门投递信使、飞军务、转运军需等。”【16】,日常事务繁忙,负荷最重。他们所依赖的交通工具主要是马、驴、牛、车和船。
快递任务单一,职业学院“送公文”(主要是政令),要求特别严格。任何时候都必须安全快速;根据古代法律,所有公文昼夜传递100分钟,每三分钟传播一次,必须昼夜行进300里。但是,一份文件到了店里,不管多少个角,都需要马上送到,而且是不分昼夜送到。可见,快递店最大的特点在于“急”字,即“快”,“急者也快”“所谓云,急公转”(1)今。无论多少公文到店,无论白天黑夜,无论严寒酷暑,刮风下雨,都要立即送达,不得滞留。面对如此严格的特殊要求,快递店用什么技术来完成任务?在这方面,过去有些研究者有所误解,需要重新探讨。
“古人以邮送命,可见速度。”。建立邮政服务和迅速传递政府法令是很重要的。所谓“据古法”,创立于宋代,兴盛于元代。宋元时期最根本的法律是限制里程;“随叫随到”。宋代一天有四百里,五百里。元朝“昼夜布兵四百里”。明代“日夜行三百里”。为了按时到达目的地,宋朝采用了马送、步送等形式。元代没有使用“马笛”的记载。在明朝,你用“马送”吗?还是一步一步来
根据各种事件来看,明代的快递店采用的是人工投递,也就是“分步投递”。
第一,从快递店的设备来说。
“古步通驿,马通驿。时不时用羽毛的地方,丝毫没有减速的感觉。”①⑨。这就是岗位和岗位的区别。元代驿站(驿站池)配有相应的马、牛、车、船、车和仆役[② ⑩]。
在明代,这方面也有明文规定:
凡土地站,“应用马、驴、船、车、搬运工,必因地量而设。”如果你冲到一个重要的地方,或者设置80,60或30匹马。其余的都不重要,还有道路,还是二十马,十马,五马。驴子也是。马有上、中、下三等,是为百姓田地准备的。大率上马,付一百石;马忠,八十石;下马,六十石。比如一户粮食数在100石以下,很多户会把粮食合在一起当老公,根据紧急程度,分给上中下三匹马。"
水邮,“如使乘客通过正道,或设20船、15船、10船。”其枝偏离道,亦有七船五船。船上装饰着油画。每船十个船夫,民粮五石以上十石以下者收费。如果出现短缺,所有家庭将合并粮食,成为一个丈夫。我就像一个驿站。"
“买一艘船,全部用红色装饰。如600物资,每船13船工;五百人,十二人;材料不足400的11人;三百人,十个人。所有的选民都付不到五石。陆路运送,比如一辆大车载着十米石头,三个丈夫,三头牛,十个布袋;一车载三石,一夫一牛。一个男人代表一个丈夫,一头奶牛,15块石头代表选民。不足则各户合粮,成一夫人”[② ①]。
后来洪武二十六年,决定:“凡新开处可设邮局或投递局,或旧邮局离此较远,往返不便者,可加之,派人去侦察了解,并拍下那里的乡镇的照片和帖子,以表回礼。查内路,路程一样,要设邮局,船、车、马、驴的数量要打,咨询要转。工部要建衙门,吏部要满官,礼部要铸印,联员照常转司。”[② ②].
说到快递,是这样写的:
元代“每店五人,十二点一轮,红筹一枚,老板行和各路两历。”每天晚上,总是点一支蜡烛”[② ③]。
明代又作:“每十二时日晷,以测时。用一个楔子铺上门,一对长明灯和蜡烛,两本书和日历”[② ④]。
自始至终,没有马、牛、驴、车、船等交通工具。
第二,从铺兵的选择标准来说。
元朝八年(1271年)“命州县官小心看管,沿途少放兵,不许有人看管,需其壮丁随时待命”。元朝二十八年(1291),中书省定“兵强善行,不堪者易替”[② ⑤]。
明朝仍然坚持这个条件。
洪武元年正月,规定放兵时“必须幼健”[26]。
所谓“诚信”,就是你必须有户籍,无犯罪记录,诚实可靠。没有公民身份的人不允许混入。“年轻力壮”是指年轻力壮,善于行走。
第三,从士兵的服装特点来看。
《元史》这样描述铺路兵的装束:“铺路兵每人有一副夹板和爬铃,一枝缨枪,三尺软绸。一领,就领日历。”他还说:“所有铺路的人都系着皮带,挂着铃铛,带着枪和雨衣,晚上举着火把。路若窄,车马担前者之重,闻钟而避四面,夜间亦吓虎狼。”如果骑马、骑马或坐马车路过,似乎也没必要“敲钟吓虎狼”。
明代的铺路兵形象依旧:“各有夹板、爬钟、缨枪、棍子、日历”“敲钟传之”。这衣服明显是走的。
第四,从日夜300里的速度。
一天一夜一百个小时,三个小时一个店。也就是说,四十五分钟走十英里,每小时十二点五英里。因为是前后铺位的交接和轮传,所以铺兵只负责地板。这个速度对于年轻人来说是绝对可以的。如果是马送,速度应该快很多。
综上所述,明朝的快递店用的是步送,不是马送。以为明朝的快递店,“从运输的角度来看,还是马送。”
四
士兵铺设的负担和填充期是紧急铺设研究中的另一个重要问题。
第一,铺兵负担。
到了明代,快递店铺纵横交错,从腹地延伸到边疆,从平川延续到山区,与水马驿站、投递站一起覆盖了神州大地,形成了较为通畅的水陆联络网。这张网是军人的血汗织成的。他们不分昼夜,风雨无阻,用双腿向封建王朝传递各种公文和信息。可以说是当时“特殊”的信号兵。他们付出更多,得到的回报却更少。在元朝,士兵被释放。明代没有发现这样的材料。他们唯一的奖励是食物和工作钱,勉强生存。
各地工业食用银量不同。在一些地方,地理风险。在冲区,每个铺路兵一年给银722元;不急的地方,一年六两[② ⑧]。有的地方不分地段,一律平等:每家店分兵,每个工人吃722元。但是在闰月,工人们是不会得到银子的。
而且生活条件艰苦。“流传故事或者放弃,连夜走,于是有了店铺。”但有些地方虽然房子多,其实危害极大,不宜居住。有的年久失修,成了“破败破败,只剩废墟”,铺路兵也常常比邻而居。因为工作有限,伙食有限,房租又贵,明星送出去也是必然的。每次邮件到了都要打很长时间的电话,所以要发,影响急送。〔②⑨〕。
除此之外,剩下的就是来自直属上司的压迫。
打下兵不仅要耗尽体力,还要付出自己的青春。而且在精神上,我总是处于极度紧张的状态,心理上承受着极其沉重的负担。
建立一个紧急发货店来达到四方的交流是非常重要的。元朝士兵的铺设是层层严密监控的。元英宗在位第三年(1323),下令:“各处要做快递,每十年要铺一个邮差,使之填在州县志书记官中,使他们专门监督事务”[③ ⑩]。
明代邮政实行中央和地方两级管理体制。中央管理机构是兵部的吏部[③ ①]。地方是省、地、县。省,由布政司和监察部分别命官监督(③ ②)。政府,由裁判官和审计领导[③ ③]。快递店内,洪武世每次都要下一个人,由办公室里的各县挑选。哨所归“专一巡逻点”管辖。总督下令将所有士兵摆开,他们像法律一样被移交。访府县养官,时时小心。店主错过了时间,并立即认罪。每个月立一个课本,什么时候调官办写作文的时间和数量,以此来靠考。“为了加强传达中央最高指示的能力,采取了正统三年(1438):每家店铺增加一个店长,北京增加三个店铺,增加两个首席秘书。”独家送达公文,如有延误,请求依法惩处”[③ ④]。
对于传输,也做了严格的规定。洪武元年令:
(1)“店前打铃时,店长必须先出去送货,然后在盖盒里填上时间。送兵的名字要用符和夹板包紧,送小日历到前面的店铺送去,日历上要附上送兵的时间,以免丢失和停滞。公文不立即送达,因失误、折叠而损坏,就是犯罪。”
(2)“不得投递印刷信件”[③ ⑤]。
洪武二十五年,上书:
(一)快递公文,必须经前店兵辨认,方可上交。但有诈,押解到北京”;
(2)“凡有文书应在外交官者,兵必交官。其信差,遇有公文,还须经其所在地的诉讼机关审查,方可获准入境投递”;
(3)“凡在铺中掉落公文,不识者,将被徐本普之兵押往北京”;
(4)“凡有官、店、兵的地方,若有看不懂、审查不了的公文,便可轻易接收,使引起其他事端的人受到惩罚”;
(5)“衙门,但有人递公文,需用厚纸包好,转寄各铺,明知所附日历未损,未原封取出。但若有摩擦损伤,将完好的拆下,未来封面上写原铺路兵的名字,铺路兵将被逮捕,公司将被调查。”
正统七年大讨论:各店送书送历,官司每月巡一次。那些销毁、添加、修改或隐藏官方文件的人要求澄清并将其发送到军队。
总之,士兵必须随时待命;处处小心,任何情况下都要保护好公文,做到绝对安全,万无一失,完好无损,一点也不损坏。否则,将是一场灾难。
第二,铺兵和冲锋的时限。
当兵是一种苦役,其主体是劣等平民户。
宋代军士为传令兵,士兵依次打下士兵。从元朝开始,改为招收民夫。起初,这些民夫来自各州县控制下的平民家庭,他们大多很穷。后来一些有钱人灌了。元二十年(1283),留守司官曰:“店初急送时,不可以贫困户为仆,穷人除外。不够的,在缺户中补充。今天,富人避免派兵和打下士兵。乞富,使站户,穷站户,乃充铺兵”[36]。
与元朝相比,明朝的征兵仍然坚持就近派军。不同的是,有农田的家庭要收费:“街坊人家有丁力,一石五斗农田两石以下的要收费”。明太祖最初为天下官民定田赋时,“每官田赋五升,五勺三分,民田减两升”按三升三倍五勺田税,一石五斗以上两石以下的田亩约有五六十亩。由于亩的大小,地租有高有低,土地肥沃贫瘠,人均耕地面积不同。所以很难界定哪个阶层的农民是拥有五六十亩土地的家庭,但他们最终是拥有土地的家庭,而不是没有土地的人。需要指出的是,明朝的士兵并不都是农民。除了人们的户外活动,还有一些士民:弘治十三年(1500),据说“店内士兵无凭据,一律强制多拿工钱,导致扣留公文等犯罪,旗军派边防军、军民到附近,全部被放逐。”其调任官,官至店长,各有罪”[3·7]。明朝中叶以后,随着赋税的增加,徭役的增多,兼并土地之风盛行,大量有权势的人不得不转嫁赋税,小地主甚至中产阶级被贬得倾家荡产。自从签了兵,就不可能有家有地,破产农民的比例越来越大。所以到了明朝末年,邮卫下岗,兵临城下,大批靠邮务为生的人突然“无所得食,皆随贼”[③ ⑧],纷纷加入农民起义军。这种局面的形成绝非偶然。一方面是因为他们失去了温饱,成为了无业人员。另一方面,和他们的年龄有关。因为战士都是中青年,对事物敏感,视野开阔,顾虑少,有激情,勇于进攻,勇于冲锋。
士兵的年龄和身体条件的特殊要求决定了他们充期的特殊性。明代户口制度的核心是户口分为军、民、匠。军队和工匠的战斗总是充满了。在编纂了《纳税服务黄皮书》之后,李佳战役每10年轮换一次。男方16岁,成为军人,免60。洪武世对兵学作了两条法令:一是“少年强军”。第二,不能有空缺。如果“士兵人数少,老弱在店里干活”,有些官员必须随时“补”。这说明士兵的部署不是永久的,也不是10年轮换,或者必须60年豁免。任何“老”或“弱”的人都应该随时更换。为了满足“步送”和“急送”的双重需求,我们不仅要年轻,更要坚强。所以不可能有固定期限。任何超过青壮年年龄的人,或者患有疾病的人,都会被立即淘汰。
就邮政组织的发展而言,快递店的设立是一种进步。说明邮政形式趋于多样化,加快了政令的传递。当时商路和邮路多为复合式。快递店的广泛设立,必然有助于商业贸易,促进沿途经济运输、文化融合和风俗同化。从军人的历史命运来看,这种官办组织的存在和运作,完全是残酷的劳动剥削的结果。
①《宋史》(卷一三六)正史三兵部。
②《晋张世宗基斯》
③《永乐大典》卷19416《立赤一》
4523253⑩元史卷101《军事志四。紧急调遣士兵”。
⑥《明太祖实录》(卷二十九),《明史》(卷七十五),《正史四·投递处》说:“投递处。一个大使和一个副历史负责运输和运送食物。洪武九年创建。首先,许多在外面由禁卫军把守的士兵送来了俘虏,太祖因其危害而练习防守,于是下令兵部在各地增设投递站;为了送货。应当有一名大使和一名副大使,并任命一名百夫长检查丈夫的人数。协定消灭后,革百夫长。”
⑦张选:《西园记》卷72。
⑧王夫之:邮寄送来的噩梦,引自谢国桢《明代社会经济史料选编》(第二卷),第216-217页。
⑨郑潇:《黄明地理》有云:“洪武二十七年,撰《天下大同》一书。全书共分八项:它东起辽东首府,从辽宁东北到...而从西北到陕甘,也就是940个岗位。浙江、福建、江西、广东各有一路,河南、陕西、山东、山西、北平、湖广、广西、云南各有两路,四川有三路,为766个岗位。世界上的每一个真理,纵向是1900里,横向是11750里。思怡的岗位不好。”
⑩《永乐大典》卷1942《站在红五上》说:元代“通州至临清水怡,最近者二百华里,远者三百华里。过了汇通河,连扬州也不过七八十里。”对于快递铺的远近,崇祯《嘉兴县志》卷三《贴》中说:“袁家兴县有快递铺十七家”。其中东塘6处,铺距9里5处,12处1处;西塘5号铺,南塘3号铺,北塘3号铺都是10李。
(1) (1)《明太祖实录》卷二十九,有些名字虽四五里,其实是“出乎意料的日文”。也有一百多里。
12191⑩万部杂记,卷五,铺路馆。
① ③崇祯:《嘉兴县志》卷三,发帖。
① ④嘉靖:《徽州府志》卷六,附府、店、宅志。
(1) (5)公共图书馆不是纯粹的邮政机构。让我在另一篇文章中讨论它。
16 12242635《明太祖实录》卷二十九。
① ⑦万历大明会典(卷149)包邮五快递店;《明太祖实录》卷二十九。
(2)⑩《元史》(卷101)《兵之思》辗迟说:“你所站之处,地必载马、牛、驴、车,水必载舟”。比如中书省管辖的腹部有198个站。陆站175,马12298,车1069,车站35个,牛1908,客车148,步站11,送货员3032。
②②万历大明会典卷145。
⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ ⑦ 931
②8崇祯《嘉兴县志》卷三“发帖”。
(3)①《明史》卷七十二《正史》。
《明史》(卷75)正史四。
③8《明史》卷240《朝鲜矿传》。