为什么滕州也被称为好国家?

滕国是周朝著名的小国。据《左传》记载,其疆域“相距五里”。相传延续了700多年。滕国最有影响力的君主是战国时期的滕文公。他曾多次“邀请”当时著名的儒学大师蒙克到滕国,向他请教治国之策。由于滕文公的“法王献”、“仁”和“慈善”,滕国很快就获得了巨大的声誉。远近都称滕文公为“贤君”,滕国为“好国”。

2.洪,生卒年不详,卒于公元前318年(三年)。据《史记·陈奇世家》记载,“滕、薛、李、夏、殷、周皆封”。据《史记索引》云:“殷时滕博为名作家,世系未考。”可见“滕”在商代就已经叫了。关于“滕”的来历,我们可以从《国语》的记载中得到一点线索:“黄帝有二十五子,十四子有姓,是十二姓。纪、夷、齐、纪、滕、贞、任、荀、诺、纪、夷、夷也。”可见“腾”原是黄帝之后的人。西周初年,吴王经商成功后,封同父异母的叔父于滕为侯。周腾从叔叔那里绣的,传承了31年,延续了700多年。直到公元前286年(周赧王二十九年),被宋国所灭。

在滕国所有的国王中,其血统可以追溯的并不多。《藤县志》载:“滕世家可上溯十余代。”《史记·陈奇世家》载:“滕、薛、李、夏、殷、周之间印也小,不足为信。”光说“小国能补其长”是不够的,导致滕国世系湮没在浩瀚的历史中,成为一个永恒的谜。

滕文公是战国时期滕国的君主,是滕国君主中历史记载最多的君主。《古世书》载:“滕世系有考公密、洪”。《孟子》赵琪注:“考公即定公,元恭即文公。之所以称之为《文公》,“是因为它是以元恭的《文德》为蓝本的”。公元前325年(周宪王44年),滕文公继位。因为提倡孟子之学,《孟子》一书中有很多记载。公元前326年(周先王四十三年),滕文公做太子时,派使者去楚国拜见孟子,孟子向他解释人性本善。太子从楚国回来,又去拜访孟子。孟子对他说:“太子怀疑我的话吗?其实真相只有一个。程硕对齐景公说:“他是个人,我也是个人。”。“我为什么要怕他,”颜渊也说:‘舜是怎样的人?我是什么样的人?成功的人应该像舜一样。现在的滕国,如果切断土地互补,和方圆近50公里,还是可以建设一个美丽的国家的。"

根据孟子提出的“政者得民”的主张,滕文公以先王为榜样,实行善治、良教,取得了卓越的成就,获得了巨大的声誉。楚、宋等国的人也来到滕国定居。在主政期间,滕国繁荣富强,“出类拔萃于斯十二王之首”。因此,滕文公赢得了“圣人”的美誉,滕国也被称为实践圣人之道的“善国”。

文公台位于滕国老城的东北角,是为纪念滕文公而建的。“郭珊路”、“山国门”、“滕文公寺”等文物也与纪念滕文公有关。