滚动挂钩历史记录
关于盐城的起源和主人，历史学家和考古学家众说纷纭，至今尚无定论。相传盐城曾是商代末、周初的国都，是当时山东曲阜以东的国君。相传国君是周成王被周成王杀死时，与商朝后裔武庚勾结，率领残余势力从鲁国逃到江南，挖河为山沟，堆土为城的国君。现在还叫“颜”。因为古代的“燕”字与“燕”字无三分之同，所以流传至今，故名“盐城”。另一方面，春秋末期，吴国的儿子季札不满阖闾刺杀廖望夺取皇位，决心脱离阖闾的暴力政治。他“从未入吴”，并在鄢陵建城挖河封地，以示久留之决心。据史料记载，盐城古城墙高20米，宽25-30米，全部用泥土夯筑而成。
历经3000年的风风雨雨，剩下的都是大自然的杰作。江南水乡有充足的碧水，有几千年沃野留下的几何古迹，有许多中华民族灿烂的文化藏在地下。置身其中，犹如进入世外桃源，给人一种古老、宁静、深邃的感觉。这里的人们有一种说法:“明清之际的北京，隋唐之际的Xi安，春秋之际的盐城”。可见“盐城在人们心目中是一个非凡的吸引力。中央政府和省市有关部门决定加快盐城的发展，使之成为太湖风景名胜区的著名景点之一。
1958以来，盐城出土了大量的几何印痕陶壶、罐、瓮、碗和青铜器(如铜钟、铜鼎)。在内城发掘的单木船在中国考古界引起了轰动。最大的一把是用整把楠木火斧雕刻而成，长11 m，宽0.9 m。
中国春秋燕城旅游区
中国春秋盐城旅游区位于常州市武进区中心城区。景区的核心部分春秋盐城遗址，占地300公顷，已有2500多年的历史。考古证实，它建于春秋时期。1988被列为全国重点文物保护单位，现已列入国家文物局申报世界文化遗产预备名单。是中国春秋时期最完整、最古老的地面城址。
从2003年开始，由常州市武进区政府组织，联合全国知名专家，经过几年的方案论证和修改，最终确定了盐城遗址旅游区保护利用总体规划。以城内原生态保护和城外保护开发为基础，将盐城建设成为一心一环五区的旅游区。规划设立了盐城春秋乐园、盐城春秋遗址公园、盐城传统商业街区、盐城野生动物世界、盐城春秋文化开发区、宝林寺六大功能区。
盐城传统商业街区位于盐城保护区外东侧，占地235亩，仿汉唐建筑，总建筑面积4.5万平方米。由中医街、文化街、美食街三条古文化街组成。三条古街都在岗背河边，有水格、水墙门、瓦渡、龙驳岸、石河桥、河畔廊坊等建筑，安静、整洁、风景如画。
盐城外城南面是盐城野生动物世界所在地，占地2000亩。根据野生动物生活习性，模仿动物产地自然环境，集野生动物观赏、休闲娱乐、科普教育于一体的大型综合性主题公园。这里展示了来自世界各地的近万种珍稀濒危野生动物。是目前江苏唯一的超大型野生动物园。
盐城博物馆位于盐城传统商业街区文化街，是一座朝东仿汉代的二层建筑。目前有三个基本展厅和一个临时展厅，分别是“历史河流之韵”、“书画收藏”、“春秋盐城”。
《历史河韵》按历史顺序展示了400多件文物，让观众直接看到武进辉煌的成长史；书画馆藏品介绍武进传统书画艺术概况，观众可在此欣赏明清及近现代40位著名书画家的精美作品；春秋时期盐城馆由盐城出土文物、盐城大型照片、春秋时期盐城及都城遗址大型沙盘、独木舟制作、地面投资衍射等春秋时期盐城的多媒体和短片组成。
宝林寺位于春秋时期盐城遗址公园以西1公里处的始。该寺为北周肖敏(557年)所建，名为法华，宋代改为现在。崇宁时期(1102 ~ 1106)兵灭。明永乐三年(1405)，佛寺由住持韦信和尚重修。明郑德丙寅八年(1513)，金陵佛坛和法圣建成。最高峰时有1408大殿，蔚为壮观，香火鼎盛。
旅游区内正在规划建设的盐城春秋乐园是一座集文化娱乐和文化休闲为一体的人文主题公园。以休闲旅游设计手法，取材于春秋时期的政治、军事、经济、文化，设置春秋文化意境下的静态观赏项目、互动演艺项目、体验式游乐项目。让游客与春秋文化“零距离”交流，
大大增强传统文化的感染力。根据游览顺序，整个春秋乐园分为五个功能区，分别是入口服务区、百家园、春秋文化演艺区、春秋主题体验区、春秋民俗文化区。
古老的春秋文化和现代游乐设施在这里完美有机的融合在一起。游客不仅可以享受游乐项目带来的欢乐和刺激，还可以品味春秋历史文化的丰富魅力。
“时光倒流一千年，春秋看盐城”。为配合开园，加大营销力度，已拍摄大型历史剧《春秋盐城》30集；由中央电视台《探索与发现》拍摄的3集纪录片《盐城之谜》于2009年底开播。目前，盐城春秋旅游区已建成盐城传统商业街区、盐城春秋遗址公园、盐城野生动物世界、盐城春秋博物馆和正在建设的春秋文化园，将形成盐城春秋文化的整体吸引力，全面科学地展示盐城文化和春秋文化，完美提升盐城旅游区的整体文化品位。中国春秋盐城旅游区已逐渐成为长三角地区一颗耀眼的旅游明星。
盐城十大传说
传说1:乌龟拯救选举。
相传在商汤时期，泰山南侧的司文流域有一条鲶鱼(糜m 4 n，水的古名，在今天的山东境内)。国方是一个以国方为姓的部落，有崇拜乌龟的习俗，所以组合“大乌龟”作为国名标志着其族徽神圣形象的升华:乌龟家族是选举家族。
后来，由于夷人追随商周，在攻打鄞州时被周武王打败。少数民族人口迁移到山东曲阜东部。没想到，几年后，因为他参与了“三狱”叛乱，国家又一次在他的讨伐中被周公旦赶走，君主也残废了。这个部落不得不支持新国王，并搬到怀一的土地上。但周朝新王称王，担心夷人仍有谋反之心，想把他们全部杀光，然后迅速发兵，亲自征讨。小无奈，只得带人往东南方向逃去。
他们逃向长江，却被汹涌的河水拦住。小严俊听到追兵的声音越来越近，他不知所措。他抬头看了看天空，叹了口气:“苍天快弄死我了！”我想跳河自杀。这时，他随身携带的一只乌龟突然说:“师傅放心吧！””然后跳下车。这是一只六脚怪龟，被别人嫌弃。它是小从小养大的。只见六脚龟迅速爬到水边，伸长脖子喝水。但我听到水流湍急，被乌龟吸进肚子里。至于乌龟，它一见水就长，很快就会长到正方形那么大。这时，六足龟示意小和他的人站在它的背上。奇怪的是，小严俊和他的宗族依次站起来，但他们并不感到拥挤。当乌龟看到所有的人都站了起来，他告诉他们永远不要睁开眼睛。
六足龟长长地吹了一声口哨，突然狂风大作，飞沙走石。六足龟中间的两只脚变成了一对二十英尺长的翅膀，它们腾空而起，一眨眼就飞过了河。六足龟在南岸上岸后，收起翅膀，迅速向东南方向爬去。虽然族人们稳稳地站在乌龟背上，但他们只是耳朵里听到风声，恐惧地缩成一团，谁也不敢睁开眼睛。
不知道过了多久，六足龟爬到了江南的一片沼泽荒地上，终于崩溃了。它停下来，转头看后面有没有追兵。当它艰难地转向西北时，只有一望无际的贫瘠沼泽地得到了缓解。没想到，它转过身来，却再也动弹不得。只经过一个香炉，它就死了，它的身体慢慢沉入湿地，突出了方圆的一个龟形图案。
小严俊和他的人民看到这一幕不禁潸然泪下。为了纪念六足龟的大恩大德，小严俊下令在地面上以龟的形状开河造城，让六足龟永远留在彝族。
后来城市变成了乌龟，乌龟的头、尾、六脚变成了八条河。城门位于龟口，面向西北。
传说2:两只乌龟汇成一条河。
相传燕军被乌龟救到江南一片贫瘠的沼泽地后，根据乌龟图开河建城。可惜工程量大，人在沼泽中行走非常困难，而且工具简陋，劳动效率低，所以挖河造城的进度非常缓慢。这件事让你晚上吃不下睡不着。
那天晚上，我又难过又担心，一直苦苦思索到凌晨。睡梦中，他突然看到乌龟浑身是伤，从门口走来。燕军连忙上前道:“你住哪里？”乌龟说:“别问了。如果你不能建一条河，你可以在我的肚子上挖一个洞，还有两只小乌龟来帮你。”之后，乌龟用爪子撕开了腹腔，顿时血流如注。看到这里，我哭醒了。第二天，燕军按照梦龟的说法，在龟形地中间挖了起来。经过半天的工作，我挖了两个十多英尺深的洞，我发现洞里躺着两只乌龟，一只黄的，一只白的。严君小心翼翼地抱起两只小乌龟。谁知这两只小乌龟一见风就长，很快就长到一尺见方了，还会“呼”的一声钻进沼泽里，拱土按龟形图案修成一条河。
两只小乌龟拱来拱去，堆了三天三夜，终于拱出了三条环形河流，建成了三座环形城市。何澄河的原型完成后，两只小乌龟又恢复了原形，跳进两个深深的洞穴里一动不动地躺着。
后来，人们把紫城的两个深洞称为“金井”和“玉井”。传说每当天上出现“七重天”时，金龟子藏身的金井会鼓得满满的，金光闪闪。在另一口玉井(也叫玉龟井)里，一只小白龟每十天产一个蛋，有拳头那么大，晶莹剔透。卵日积月累，堆积在井底，使井如星辰白玉般闪耀。据说如果有人吃了这个白色的龟蛋，吃一个可以治病，吃两个可以强身健体，吃三个可以延年益寿。当然，普通人很难吃，只有积德大善的人才能享受。
这两口井保持了两千多年，直到光绪年间才失传。
传说三:溺王斩女
盐城外城西侧，南北方向有三座高大的土墩，当地人称为头墩、腹墩、脚墩。关于这三个土堆，有一个很感人的故事。
据说君主选举引起城市选举后不久，妻子生了一个女儿。严君给女儿取名苗，有三江之意。苗公主从小聪明善良，长到15岁，就像一朵出水的荷花，娇艳无比，是她的掌上明珠。苗公主勤劳善良，温柔美丽。她擅长养蚕、纺织，爱好琴棋书画，能歌善舞。她是一个才貌双全的好女孩。
长孙燕，一个留在城里的邻居，野心勃勃，觊觎城池的地盘，觊觎苗公主，于是与贪婪的城池木大夫勾结，骗取城池王的信任，成为城池的女婿。有一天，公子岩盗用了公主的名字，拿到了后花园的钥匙，偷走了城之宝——白玉龟。
公子岩在带着白玉龟试图逃出城的时候，正巧遇到了从训练场回来的公主。公主见此情景，指责公子岩行为卑劣，试图用军法处理。眼见事情败露，公子岩假装很内疚，请求公主原谅。然后趁公主不注意，拔出了自己的匕首——公子岩的青铜剑刺入了公主的胸膛，善良的心被邪恶无情的剑刺伤了。公主来不及叫，也来不及再看一眼哺育她的水土，就倒在了血泊中。
公子疯狂地杀死了苗公主，匆忙逃走了。我闻讯赶回城内，半路截住颜，打了一架，夺下白玉龟。
燕军回到紫城，看到女儿的不幸离世，不禁潸然泪下，心痛不已。于是他带着白玉龟等宝物陪着公主，把她埋在了内墙上。我怕以后有人来偷公主墓里的宝物，所以在葬礼的时候一下子建了三个土堆，让别人很难分辨真假。
从此，人们怀念苗公主，每年清明节都去祭奠她。同时，拿一桶土，加到公主坟前，培土种树。久而久之，公主的墓堆成了三个高墩。为了方便指出，人们把这三个桥墩依次命名为头墩、腹墩和脚墩。
因为人们在拜谒公主墓时许了一个非常有效的愿望，所以后来人们把苗公主称为“百灵公主”。于是，一个美丽的传说流传千古，至今感人肺腑。
传说4:王金锁当选
盐城以前叫盐城。传说很久以前，有一个缺德贪婪的财主，霸占了阳澄江。一年夏天，富人雇了几个渔夫去盐城河里捕鱼。老财主怕渔民偷偷藏起来。他除了派庄丁守河，还每隔三天亲自坐镇监督。
钓鱼的第八天，一个渔夫突然从河里捞出一根绳子。绳头粗如手臂，在阳光下闪着金光，格外耀眼。“宝贝！”老财主看到后，觉得很棒。他急忙跑到河边喊道:“快放下，这是我老祖宗留下的宝贝，专门放在河里做风水的！”“他还一本正经地威胁渔民。谁要是随便拿了这根宝绳，谁就完了，连累全城的人。听到这话，渔夫迅速把绳子扔进了河里。
那天晚上，老财主带着儿子，借着月光，悄悄来到被洪水淹没的河边。他们把船划到渔民白天捕鱼的地方，把一排滚动的鱼钩放进河里。很快，钩子钩住了绳子，父子俩使劲往上拉。不一会儿，老财主急切地弯下腰，用舌头舔了舔绳头，惊喜地叫道:“甜甜，是金子！”这个发现让老富翁和他的儿子欣喜若狂。两人完全不顾双手的腰酸无力，一前一后在船上拼命拉起。
拉呀，拉呀，拉了很久，金索很快就把船的中间舱占满了。说也奇怪，这根金绳好像没有尽头，无论如何也拔不出来。很快，前舱满了，后舱也满了，河水已经漫到船边了。不过老财主心情很好，不会放手，也不会拉拉扯扯。最后船忍不住了，河水涌进了船舱。船沉得很快，一眨眼就沉到了河底。这时，老财主想把金绳留下，拿起来。我不知道那根金绳粘在他手上，怎么也甩不掉。不久，老财主和他的儿子沉入河底，用泛滥的水填饱了他们的肚子——淹死了！
原来，紫金绳是当年民选国王绑在独木舟上的细绳，后来民选国王战败沉入河底。通常，人们什么也看不见。只有在每年8月15日的半夜，月亮在天上的时候，他们才能看到一波又一波的金光直冲云霄，从来没有人抓到过什么东西。不幸的是，这根金绳被贪婪的老财主发现了，贪婪的老财主得到了奖赏，被金绳活活拖到河里淹死了。
从此盐城被称为“盐城”。
传说5:火袭击亚马逊城市
传说在城的东北角有一座城。刘王对这座城市觊觎已久，他知道靠武力。
强攻选举城赢不了，就用各种方式讨好，赢得选举王的信任。后来，刘王的儿子燕被燕军招为东床徐。
没过多久，公子岩就给颜军出了个主意，把狗和磨难种满外墙。狗蒺藜的尖刺密密麻麻，连狗都进不去，可以加强城防。颜先生听了，认为这是一个好主意，于是他让军队和人民按照这个计划。刘公子见计划成功，又想出第二个主意，让燕军在内城墙上种满扁豆。他说扁豆开花时呈亮紫色和粉红色，云蒸起来像夏薇，成了城市的天然装饰屏障。公子岩的心思缜密，手段高明，得到了当选君主的称赞。
炎炎夏日，燕军站在紫城城头眺望，看到扁豆盛开，夏虹。燕军想到风景如画的盐城将是一座坚不可摧的堡垒，心里非常高兴。
然而到了冬天，土城城墙上的天然堡垒——长满尖刺的狗蓟全部枯萎了，曾经绿叶红花的城墙扁豆和藤蔓也枯萎了。刘金标认为是时候让公子岩偷国之宝白玉龟了，然后在战败后发兵攻城。
城外士兵留下的火箭射向内墙的狗、蓟、扁豆，顿时烧成了一片火海，留下国王的儿子趁机攻占了这座城市。当选先生落选后，他四处奔走，联系周边三个国家。三天后，他大动干戈，回到了选举城，一举杀死了刘先生父子。
传说6:尧陵钟
“尧陵钟”，顾名思义，就是敲钟的地方。它最初是由当选的君主用来拯救他的生命和清除他的思想。
原来，夷人在北方的一个方国，却被纣王三次攻击，因为祖先的帮助而逃到这里。为了让百姓和后人铭记前事不忘，奋发图强，小建好选城后，做的第一件事就是在内城山上选了一块地方，在树上挂了一口半人高的铜钟。每天早上和晚上，严先生带领他的大臣们在这里忏悔他们前任的罪行，并宣誓成为一个强大的国家。
这时司仪会敲响铜钟，“当当”的钟声让人努力。后来因其独特的地形，贯穿三江，又被用作军事防御的山顶火台。据说当时他只要发现敌情，就在这里按铃拉响警报，警告全城进入战备状态。敌人攻城时，严先生就是在这里亲自敲钟，号召军民护城。
后来考古发现，春秋时期三条护城河串联，现在地表以下1.8米有两条春秋时期的河遗址。
传说7:龙泉通江
在盐城东南的外河当中，有一个地方叫龙泉，又名龙潭，这里的水流长年不息。相传，乌龟在营救义谋渡河时，从长江中吸取了足够的水。到了这里之后，我把满肚子的水留在了这里。谁知，这水渗入地下后，居然连上了长江。所以这里的水清澈见底，香甜可口，与当地的水质完全不同。
这水和外河的汇合处清澈浑浊。用这龙泉泉水浇灌的庄稼也长得特别好，产出的大米、红薯、豆类等食物都是优质的，双重营养。
清咸丰六年(1856)，大旱，千里光地。当时数百条河流干涸龟裂，但盐城内外河流的水却一如既往的清澈，水并没有干涸。原因是有了这个龙泉，盐城人民和邻近的村民依靠这个龙泉度过了这场灾难。
曾经有一个“龙女戏水，玉龟筑河”的童话，还有一首民谣:“龙泉之水来自东海，千年甘美，滋养两岸万物。”相传这里曾是苗公主划船泼水的地方。
传说八:岳飞屯兵淹城。
宋建言四年春(公元1130年)，岳飞率军驻守常州盐城，南控广德，西控溧阳，拦截颜宗弼大军渡河北返。
岳飞在短时间内组织士兵进行训练。岳飞对军队管得很严，士卒擅自用民一麻绑草，就是砍头。他特别注重训练，冲上山坡，跳进战壕，都是穿着重甲练。岳飞可以从左向右发射，他的士兵也可以。
受过严格训练的士卒，严格按照命令行动，即使突然遇到敌人也不会动摇。岳大帅奖惩分明，关心士兵，经常给病人调药；当士兵们去探险时，他经常同情他们的家人。那些在战斗中死去的人，抚养他们的孩子。哪里有奖励，就平均分配给下属。
岳飞修炼自己，过着简单的生活。据说他有一句名言:“文官不贪钱，武官不怕死，天下就太平了。”是在盐城发兵攻敌的时候，他对士兵说的。
当时金兵大军占领了溧阳，岳飞派刘晶领兵夜袭，杀敌五百，俘获女真、韩尔军、伪溧阳知府等12人，收复溧阳。南方金兵仓皇出逃，到处烧杀抢掠，南方金兵逃到宜兴金泉乡。岳飞率军追到宜兴，在宜兴南部遇到金兵。双方在百合地里激战。岳飞亲自率军抗击远方的金兵。双方军门对峙，鼓声震天，人声鼎沸，刀枪戟声如松竹轰鸣，尘土遮天。岳飞持枪疾驰，万千健儿越战越勇。金兵大败，仓皇北逃。岳飞追赶了一阵子，派岳云去打常胜军。
相传岳飞带兵在离常州城20里的盐城扎营。张喜安、桂王、傅青领兵到戚墅堰桥南，派傅青、王万龄到西江滩，令岳云、张喜安领兵埋伏新水闸，派李导、郑尧助东西，留刘晶守营。没过几天，岳飞率领一千岳家军，在常州东郊与金兵相遇，双方展开了血战。忽然，战鼓齐鸣，伏兵四起，岳飞四战全胜，兀术率军西逃，杀敌溺敌。岳飞掩杀，背后金兵。15年游牧民族横尸遍野，11人，如李严、韩魏等被活捉。
金兵西逃，常州被火把烧成一堆废墟。岳飞率军追击，向建康进发，再次与金兵清水阁交战，大获全胜。敌人横尸十里，渤海汉军活捉四十五人，斩首六万五千四百三十八+零七五人，斩马甲、战鼓无数。
当时岳大帅帅府在盐城内城(今南方村所在地)的斜坡上。帅府坐在六个朝南的大厅里，宽六尺，深二尺，檐高一尺三尺。大门外的红色柱子很粗。帅府门前的柱子上有一副对联，上面写着:武官不怕死；底线是:公务员不贪钱；横向认同:对国家的忠诚。这个帅府遗址在1930被当地商人孟二丫拆除，木材被运到城外的高田村，用来修建庄家的祠堂。到1990，经销商祠堂拆了，买了木头建厂房。
传说9:岳帅墨宝留在盐城
岳飞是文武双全的大师，在中国几千年的历史上屈指可数。
建炎四年(公元1130年)，岳飞28岁，率2000兵抗击金兵常州。从金人手中夺回常州后，横扫金兵，收复镇江、建康(今南京)等江南大片失地。同年，在宜兴、溧阳、广德等地，击溃吉果等贼寇，六战六胜，使人民免遭蹂躏之苦。岳飞忠君报国的爱国精神至今被国人广为传颂。
然而，很少有人知道岳飞在岳家军驻扎盐城时留下了一首诗墨宝。
相传岳飞奉命前往毗陵(常州)与金军作战。他路过宜兴漳漳河时，游览了高士张湾，题词“七绝？”张西赠万章后，诗中说:“无意买酒使我青春，与镜无关。”度过青春的应笑我，垂下马去拜访主人。"
诗的第一句是“无心”，意思是开始没有意图，事情自然就来了。“叶”，我跟你说，陈说。“青春”在这里解释为少年。第二句“哦”是感叹词。最后一句“下垂”就是下垂的样子，或者说是“逐渐”解决。“枯”是指瘦弱、疲劳。“大师”，一个超凡脱俗的人，指的是隐士，这里指的是万章。万章答诗曰:“相逢不记春，今朝不旧。这是邪恶的要求色调，这无疑是一个遗憾。”
后人将岳帅的诗《施乐》珍藏于盐城。据《常州府志》记载，到清康熙三十四年(1695)，“施乐今犹存”。从那以后，再也没有人考证过石碑的存在。
同时，常州还发现了两处岳飞屯兵淹城时的书法碑文。一个是岳飞在编常州苏东坡族谱时的题词:“眉山苏氏世代相传”，另一个是岳飞在编武进王族谱时的题词:“王宝藏”。
传说十:和谐和尚独修毛安。
清顺治二年(1645)，50岁的四川和尚杭永从茅山过山路，到东海龙池，途经武进。偶然听说武进南部有一座古城遗址，曲水环绕，柏树和郁秀环绕。挺空山的，没有灰尘，没有风俗，我就觉得有意思，大步向它走去。兴勇和尚到盐城游玩了一段时间，但是到了紫城，看到寺庙已经暴露在风雨中，观音大师和所有的菩萨都处于崩溃的状态。他不禁叹了口气，突然感到怜悯，立即许下了重建寺庙的愿望。
于是，他改变了向东走的计划，决定暂时对毛安进行初步修缮。三天后，他在紫城选了一亩地，挖尼姑庵的地基。从此，僧人们夜以继日，风雨无阻，积砖积瓦，独筑毛安。
多年来，他一直劈柴挑水，肩膀都裂了，异常艰难。起初，附近的人对此视而不见，难得有人帮一两次。邢勇和尚生性老实，不擅外出筹款。他只会花自己随身带的钱，省吃俭用，省吃俭用。有时他为求佛的施主念经、讲经，得到一点报酬。慢慢的，念经的报酬就累积起来了。
后来捐款人得知他如此正直，不为名利，而是为之所动，纷纷出手相助。可以说，积沙成塔，积少成多。过了10多年，尼姑庵建好的时候，兴勇和尚买了各种各样的器具，比如警铃、鼓等。城墙完全巩固，砖被磨来磨去，竹子被松松地种上，佛像被重建，香火不断燃烧，鼓声和钟声再次响起。
此时，和尚兴勇已经73岁了。康熙辛末年(1668)，正月初七，僧人们用石头庆祝，邻居们唱起了赞歌。
公交常州-盐城从起点向西，沿广场大道行驶300米，左转进入惠山南路。
沿惠山南路行驶220米，右转进入龙城大道。
沿龙城大道行驶580米，左转。
行驶10米，直行进入通江南路。
沿通江南路行驶3.2公里，直行进入怀德北路。
沿怀德北路行驶430米，稍微右转，进入怀德桥。
沿怀德大桥行驶560米，直行进入怀德中路。
沿怀德中路行驶1.4km，左转进入长江中路。
沿长江中路行驶3.0km，稍微右转，进入盐城路。
沿盐城路行驶6.3公里，左转进入阎正西路。
沿着阎正西路行驶600米到达终点(在路的左侧)。