成语及其故事

导语:故事:基于现实的认知观,将其描述为一种异常现象。它是一种文学体裁,侧重于对事件发展过程的描述。以下是我为你收集的成语典故(精选11),仅供参考,希望对你有所帮助。

成语典故1置身事外

春秋时期,重耳逃到楚国。楚王认为重耳将来会有所作为,于是用国君的礼物迎接他,把他当作尊贵的客人。

一天,楚王设宴款待重耳,突然问道:“如果有一天你回到晋国做了君主,你该如何报答我?”重耳想了一会儿,说:“美丽的服务员,珍贵的丝绸,陛下,你有很多;楚国盛产珍禽羽毛和象牙皮。晋国有哪些给国王的稀有物品?”楚王说,“你的儿子太谦虚了。说了这么多,你应该给我看点东西吧?重耳笑着回答说:“如果多亏了你,我真的能回到中国掌权,我愿意和你的国家友好相处。”。如果有一天,楚谨和中国发生战争,我一定会命令队伍先撤退(一栋房子等于30英里)。如果我得不到你的原谅,我会再和你打一次。"

四年后,重耳真的回到了晋国,成为国君,这就是历史上著名的晋文公。晋国在他的统治下变得越来越强大。

公元前633年,楚、金两队交战。为了实现他的诺言,晋文公命令军队撤退90英里,驻扎在城濮。楚军见金军正在撤退,以为对方害怕,立即追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大败楚军,取得了城濮之战的胜利。

成语“避三家”现在常用来比喻不和别人争论,或者主动让步。一个。

成语典故2。把老虎放回山里。

东汉末年,刘备处境艰难,投奔曹操。曹操的谋士程羽知道刘备不是游手好闲之辈,劝曹操尽快除掉刘备。刘备为了麻痹曹操,不问政事,假装种菜。曹操灭吕布后,刘备要求出兵攻袁术。曹操给了五马内巴,刘备留下曹操自立门户。

金司马表《零陵圣贤传》出处:“张遣法正迎刘备,拔剑曰:‘备之,男儿也,进则害之,不可入内。’入见,谏曰:“欲得张鲁,放虎于山。”张听不进去。"

成语和典故3一针见血

成语:一次一个镜头。

拼音:bɣifābɣ一中

解释:形容射箭或射击准确,每次都击中目标。也比喻做事信心满满。

成语故事:

这个故事记载在《史记》一书中。战国时期,楚国有一个人,他的箭术非常高明。他的名字叫杨。

杨从小就精于射箭。他能在一百步之外击中宽度只有三四厘米的柳叶。同时,只要别人示意他要射哪片柳叶,他就能迅速把箭射出去,没有失手。因此,大家都称赞他的箭术。有人说“百步穿杨”,也有人说“百发百中”,都是用来形容他的箭术。就是称赞别人做事绝对有把握,有时候分析事情,对未来发展有所期待。

虽然现代已经很少有人对射箭感兴趣了,但是“百发百中”这个成语不仅可以用在射箭上,还可以用在很多事情上。

比如一个喜欢玩箭术的人,很会射箭。他拔出一支箭,不需要花时间瞄准,就能准确命中射程内的目标。这样我们就可以说这个人的投篮技术是“准”的。

比如,因为有人仔细观察事物的发展,了解其规律,所以推论是正确的。这个时候我们也可以说他是“一拍即合”。

成语典故4鹏程万里

传说在遥远的北方,有一片不毛之地,那里有一望无际的大海叫天池。天池有一条鱼,宽千里。没有人知道它有多长。它的名字叫昆。鲲成了一只大鸟,鹏,背如巍峨的泰山,展翅如遮天的乌云。

大鹏鸟在旋转的飓风中向上盘旋,当它拍打翅膀时,它在海上激起3000英里的波浪。它乘着旋风,飞得很高,腾空而起,直冲云霄,一下子就能飞出万里。这么长的距离,大鹏鸟飞回原来的住处休息也要半年。

沼泽地里有一只小麻雀。他看到大鹏飞得很高,不以为然地笑了笑,说:“它会飞到哪里去呢?”我跳了起来,悠悠的,不过几尺高,又回到了地面,在蒿丛中飞来飞去,自由自在,这也是一种很骄傲的飞行。为什么会飞到万里之外的地方?"

后来,人们常用“鹏程万里”来表示祝贺或自我鼓励。李白在《论李咏》中写道:“大鹏一日随风起,冲天万里。”宋代女词人李清照在《渔父豪情》中写道:“九万李凤鹏,正招。”

成语典故第五条不求甚解。

来源

陶金钱《五六先生传》:好读书;不求解决;每一个知道;我高兴得忘了吃饭。

意译

非常:非常;解决方法:理解;明白。原意是读书时不求深度;只是想知道一个大概。现在的意思是学习和做事都不认真;不求深入了解。

成语故事

十八岁那年,陶渊明为自己写了一篇文章,题目是《五六先生传》。陶渊明的文章是这样开头的:王先生不知其人,不知其名。他家旁边有五棵柳树,所以他把它们当作自己的数字。王先生喜欢安静,话不多,不羡慕富贵。我很喜欢读书,仿佛不执着于所读的书里的文字解读;每当我对这本书的意义有所体会时,我就高兴得忘了吃饭。生吃性饮料,但是因为家里穷,不能经常拿酒。亲戚朋友都知道我的情况,所以总有酒请我喝。我呢,去的时候总是把他们准备的酒全喝了。

成语典故6三人成虎

战国时期,互相攻击时,为了让大家真正遵守诺言,各国通常会把自己的王子送给对方做人质。《战国策·魏策》有这样的记载:

魏国大臣庞琮将陪魏王去赵国做人质。临行前,他对王维说:现在有个人说市场上出现了老虎。你能相信他吗?

魏王道:我不信。

庞聪说:如果有第二个人说市场上有老虎,陛下能信吗?

魏望道:我有点怀疑。

庞聪又说:如果第三个人说市场上有老虎,陛下会相信吗?

魏王道:我当然相信。

庞聪说:市场上不会有老虎,这是显而易见的,但是三个人说了之后,好像真的有老虎。现在赵国的都城邯郸离魏国的国都很远,比这里的市场远多了,说我的人也不止三个。希望陛下看清楚。

魏王道:我自己什么都知道。

庞聪陪太子回国,王维没有再召见他。

城市是人口集中的地方。当然不会有老虎。说市场上有老虎,显然是谣言和欺骗,但很多人如果不从真相看问题,往往会信以为真。

成语典故7管中窥豹【古m比喻只看到事物的一小部分,意思是看到的东西不全面或者收入很少。有时与“可见斑”连用,比喻从观察到的部分推断出全貌。

东晋著名书法家王羲之的儿子王献之,年轻时非常聪明。长大后,他也成了著名的书法家,与父亲并称“二王”。但是他并不精通棋。

有一次,他看到几个人在玩香蒲,就说:“你们要输了。”

那人不高兴地看了他一眼,说:“这孩子就像从管子里看豹子。他只看到豹身上的一个斑点,却看不到整个豹。”

王献之见他们这样说自己,不禁大怒,说:“我以荀为耻,以刘贞昌为耻。”扔掉你的袖子,走吧。

王献之说:“我以荀钱丰为耻,而以刘贞昌为耻。”两句话的解释,古代的荀和近代的刘贞昌,我只惭愧这两个人,不如他们。

被一个卑微的小学生评论,王献之深感惭愧,后悔没有靠近打断,于是有了“远耻”“近耻”之类的话。

“管中窥豹”和“一眼就走”这两个成语都来源于此。

管中窥豹,就是只看到事物的一小部分,是片面的,不准确的,而看到一小部分,就可以推断出全貌。从哲学上讲,可以看出,事物的普遍性是通过事物的特殊性获得的,而管中窥豹,只看到事物的特殊性而没有探究普遍性。

成语典故第八条出自韩、刘欣《西京杂记》卷二:“是个天真的姑娘,苦学无烛,邻人有烛却捉不到。恒欲引其光过墙,以书映其光读之。”

这本字典也可以写成“挖墙借光”、“挖墙借光”、“穿墙借光”、“偷光挖墙脚”,或者干脆写成“挖墙脚”、“偷光”、“挖墙脚”。指穷人晚上苦读的典故。

成语典故9 1,高山流水

春秋时期,俞伯牙从事钢琴工作,其乐曲震动很大,一般人很难理解。只有钟子期能享受它。击鼓与琴,瞄准群山,赞曰:“好,我如泰山。”

博雅轩一心流水,钟子期叹曰:“好,如河。”后来,钟子期去世了,博雅失去了知心朋友,从此他再也没有弹过钢琴。

后人用“高山流水”比喻知声难遇,也指音乐美妙。

2.庄周梦蝶

战国时期的哲学家庄周主张,是非要统一,事情要忘记。《庄子》里有一则寓言说明了这个道理:庄周梦见自己变成了一只蝴蝶,翩翩起舞,自得其乐。

一觉醒来,我还是庄周。所以,不知道是庄周变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了庄周。

后人以“庄周梦蝶”比喻人生如梦,难以考证。

3.爱上这个国家

汉武帝时,斜吕校尉李延年曾在武帝面前写过一首歌:“北方有美女,绝世独立。一旦你抛弃了这个城市,你就抛弃了这个国家。我宁愿不知道倾城回国,再难得美人。”

梁武帝叹了很久,说:“天下有这样的人吗?”平阳公主暗示李延年有一个妹妹,容貌出众,舞姿优美。

汉武帝把他召到后宫,也就是后来深受宠爱的李夫人。“倾国倾城”这个词用来形容女性的美丽,在文学作品中引用很多。

4、徐旭高

东晋政治家谢安,在一个下雪的日子,开了一个家庭会议,和子女们讨论意义。由于室外的雪越来越大,谢安兴高采烈,指着外面飞舞的雪问:“雪是什么样子的?”

谢安的侄子谢朗随口说:“撒盐的空气差是可以模拟的。”谢道韫,我的侄女,接着说:“如果柳絮不是由于风。”谢安听后,称赞侄女才华过人。谢道韫是东晋时期著名的才女。

柳絮随风飞舞,力大如飞雪,比喻飞雪。恰到好处,形象生动,所以世人都夸女人有诗。

5、面桃花

唐代诗人崔护有一个美丽的资质。他清明在长安南庄一个人旅行,到了一个村庄,看到的是花草树木,没有一点声音。因为渴,敲门要浆。过了好久,一个女人来开门,给了她一杯水。女子倚庭前桃花河畔,姿态可爱;凝是相对的,似乎有无限的情意。

崔虎用言语挑了一下,不该。对视良久。崔说了声再见,那女人被送到门口。次年清明,崔护回忆此事,又去探望,只见门庭依旧,平锁空关。

除了惆怅,他还在门上写了一首诗:“去年今日,在此门,人面桃花相映。”人们不知道去哪里,但桃花仍然嘲笑春风!"

在后世的诗歌中,常常用“面桃花”来形容一个男人与一个女人相见后再也不见的忧郁心情。

6.第二次

南朝陈代子的儿子徐德言,娶了陈后主的妹妹乐昌公主为妻。眼看天下大乱,国家在劫难逃,他们把铜镜掰成两半,夫妻各抱一半,于次年正月十五在卖镜城相会。

不久,被隋所灭。德言逃到京师,在街上遇到一个卖破镜的仆人,与他隐藏的另一半不谋而合。他写了一首诗:“镜随人走,镜还人。月无影,月明。”

当公主看到这首诗时,她哭了,没有吃东西。苏阳知道后,非常感动,终于让这对夫妇团聚了。后来,人们用重聚来形容夫妻分离后的重逢。

7、镜花水月

镜中花,水中月,世间常指虚无缥缈,高不可攀,但诗歌常用来形容朦胧空灵的意境。

如宋以佛谈诗,主张妙悟,他说;“故其美透彻精致,不可同泊,如空中之声,相中之色,水中之月,镜中之象。”

同样清楚的是,谢榛谈到诗云:“诗是可解的,也是不可解的,所以不需要解。若为镜花缘,勿浊其迹。”比喻诗歌中不可言说的美。

8、东方有效。

石有一种心痛,总是皱着眉头走路。当村里的人看到石楚楚可怜的样子时,他们都觉得石更漂亮,并称赞她的美丽。

村里还有个女人叫董石,长得很丑。当她看到它时,她认为石看起来很漂亮,于是她模仿石,皱着眉头在村子里走着。

然而事与愿违,人们对她奇怪的外表避而不见。后来人们用“向东方学习”来嘲讽不顾自身条件盲目模仿的人,结果不好。

成语典故来源10

项《说苑山说》:“项始封之日,身披玉衣,佩玉剑,立于流水之上。大夫持钟锤郡,令下,召何人渡王?楚大夫庄信说他(高兴),于是提出请求,表示敬意。他站起来说,‘我愿意牵你的手,但是可以吗?’项二话没说就生气了。庄信动了动手,道:‘新浪潮里的划船,你不知道吧?坐在的船上,真是极了比利牛斯山,披着绿(xi)和带着犀牛尾巴,而班里(桂)又懂得钟鼓之声,更上单(伊)的人拥抱歌唱。歌词说:‘我无心草,我无心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草,我真心草, 我对草是真诚的,我对草是真诚的,我对草是真诚的,我对草是真诚的,我对它是真诚的。 “湖北绅士Xi说:‘我不会唱歌,所以我会试着替我说出来。于是赵越翻译,褚曰:‘何故?船上是什么场合?今天是什么日子?你必须和王子在同一条船上。我惭愧,我不配我的拙见。我的心是固执和不安的,我知道王子。山中有树,树中有枝。我心说(岳),希望你不知道。”于是,湖北的君子奈(于)把他抱住,绣了被子。湖北君子Xi与楚王母弟关系密切,官至灵隐,爵为主公。他是名单上的人,还得做爱。为什么这位先生比湖北的先生还多,为什么我不是一个人在名单里,我愿意牵你的手?项拉着的手走进来,说:“我年轻时也曾试图以颜色来称呼我为长者,但我从未遇到过这样的士兵。从今以后,我愿坚强年轻,我诚心订购。" "

解释用法

鄂军子Xi是楚王的亲弟弟。他年轻漂亮。越南船夫看到了他的美丽,对他大唱赞歌。Xi用刺绣来表达他对他们的亲近。后来用这个代号指代美男子;它也被用来指以色待人的男宠。

古典形式

绣被唐李商隐:“锦帘先卷魏夫人,绣被越堆越多。”刘崧之:“礼服仍未解,绣花被子已堆。”陈明子龙:“阚绣夜燃香,面有清风。”

鄂州黄青任静:“记得鄂州的雨夜,睡绣花被子;彭城佛寺赐槟榔。”

绣被郑燮:“南唐夫人赐金被,北唐相公先生绣被。”

绣被:南梁吴郡:“欲绣被,人多留。”

嫉妒鄂文:“博山香欲成云,金段嫉妒鄂君。”

《鄂王唐丕日修赋》:“连钱进都心情阴暗,荆思更有《鄂王赋》的才华。”

唐·陆龟蒙《鄂君舟》:“朱回望,而略回望鄂君舟。”徐明:“彼岸有几声湘女,中间有千里船。”

岳鄂秋刘崧云:“晚怀阳贵壮,晨越悲。”

崔北君石:“我在游泳,我想看看崔北君。”

《船上的女人》唐汉·伊:“谁在与夕阳相遇?韩庆的船上有一匹马。”

绣留金焕元好问:“绣未失香,锦印泪犹红湿。”

绣花被套武松麦园:“远客之悲如何?绣被盖越南歌。”

宋钱曰:“娥群绣盖朝聚德,荀使烟灶寒香。”清·钱:“鄂君绣的歌者是谁?咱们在灯前下一盘棋试试。”

唐顾况《越人翠碑》:“越人翠碑今,为独立河畔草园。”

成语典故文章11悬梁。语见《太平毓兰》(卷61),引张放《楚辞圣贤传》:“孙敬好学,欲睡(打瞌睡)时,悬头于屋顶自修”;贴股票,语出《战国策·秦策我》:“(苏秦)是晚上出版的书。陈佐打了几十个,得到了太公殷夫的教训。躺着背。简洁意味着试图弄清楚。我看书的时候想睡觉,就会用锥刺大腿,血都流到脚上了。”