韩信是怎么死的？萧何为什么要杀他？
项羽很老实直爽，他就是让刘邦装死。说实话，人不适合从政，军人不适合从政。韩信在齐国的时候为什么不反对？刘邦让韩信、英布、彭越、项羽充分享受了被发挥到高潮的喜悦。想到项羽的《霸王别姬》就觉得凄凉，最后不肯过江东，自刎乌江。流氓小人登基的时候最怕的就是别人把他从这个位置拉下来。为了巩固他的皇权，他原来的兄弟都被一个个杀掉了。一个典型的人，只能* * *在逆境中享受人间。历史学家和人民对刘邦的评价是一个宽厚的长者，是一个大仁大义的政治家！刘邦是老大，韩信为老大效力。一个工人不应该嫉妒老板赚更多的钱。摆正他的座位很重要。崇拜刘邦的人不值得交朋友。即使麻烦过后，这种人也可能有一天会把你卖了。前提是你有韩信的本事。刘邦杀他，是因为韩信有能力威胁他的皇位，而他又像滕公一样利用别人。
韩信的结局让人先哭了。韩信的悲剧结局在于他缺乏政治谋略，对他对高震的贡献、他的实力、他对形势的敏感缺乏清醒的分析和估计。
刘邦的用人之术，是一套把人置于生死摆布的封建政治；当时他和韩信一起玩，韩信正处于权力巅峰。
韩信没有太大的政治野心。他更注重物质。他母亲去世后，他没钱安葬她，就找了块荒地把她埋了。他的理想是有一天能封一个万户侯，让他母亲的坟旁能有“万家”。但他不知道，封建国王对“贤能将军”的要求只能是“至死忠”，而不是“言利”的欲望。在刘邦看来，天下应该无条件归他所有。
刘邦对韩信的“玩弄”是从他攻打齐国开始的。这也是韩信命运的转折点。韩信在过去创造了一系列辉煌的战例，名声在外。但刘邦在正面战场上一次又一次遭遇挫折，并不顺利。相比之下，刘邦嫉妒韩信的军事才能，对他的军事实力有些怀疑，于是开始在行动上关注韩信。当时，刘邦正被王祥围困在荥阳；韩信在赵战败后驻守修武，与荥阳隔黄河相望。刘邦在夏侯婴的陪同下，半夜化装，渡过黄河，潜入韩信大营，夺取了印章，调走了自己的精锐部队。又回了命令，让留在赵，让韩信去收拾齐国的遗骸。韩信重组队伍，向齐国进发。没想到半路上得到消息，刘邦已经派人去齐国投降了，齐国的问题已经一兵一卒解决了。他一方面有意让韩信陷入“无功而返”的境地，另一方面也试图为自己的正面战场寻找一点平衡。
韩信是胜利者，但不是清醒的胜利者。他懂得军事领域孙子兵法的玄机，却连政治领域“知己知彼”的常识都没有。他完全不知道刘邦是如何怀疑他，回避他，防范他的。因为他不知道自己命运的关键在哪里，他能做什么，不能做什么。
在韩信的帮助下，刘邦取得了楚汉之战的胜利，定都彭城，随后迁都咸阳。建立汉朝的刘邦最担心的就是兵权的沦丧为了牵制韩信，刘邦以政治手腕剥夺了韩信的兵权，立他为楚王。在刘邦的压力下，韩信决定联合陈毅抗韩。事情败露后，刘邦让妻子吕雉在宫里对付韩信。吕后几次在宫中设宴，邀请韩信前来，但韩信不敢入宫。吕后念及萧何对自己的恩情，亲自命令萧何前往，韩信坚信萧何不会害自己。谁知一入宫就被吕后杀死，死在长乐宫，只留下一句“成也萧何，败也我”的感叹。
韩信对刘邦的援助，让他想到了一面，打败了项羽，建立了汉朝，可见他立下了汗马功劳。但是当天下到手的时候，刘邦觉得韩信的“用”不再像以前那么容易了，就把军事天才——老虎——拿在手里赚钱，最后在政治的博弈中把韩信“玩”死了。这就是封建帝王，有时候他们是人，更多时候他们是鬼。一个，一个，两个，两个，老实坦白的坏人不一定能当皇帝。
历史的结果总可以说是正义的吗？事实上，历史上能成功的人，都是那些有耐心、狡猾、蔑视一切道德标准的人；至于那些遵守固定行为准则，又有些浪漫的人，多半是失败者。难怪有这样一句谚语:善良是无能的别称。不难理解诗人写道:“卑鄙是卑鄙的通行证。”高尚是高尚的人的墓志铭。"
历史很难用日常的道德原则来解释。那么，历史深处隐藏着哪些奇怪的规律呢？在追求成功和道德完善明显冲突的情况下，人应该做出怎样的选择？是成功的选择吗？还是选择道德？有时候，我真的很迷茫。
韩信打败了魏国，汉王带着他的士兵，打败了赵，汉王带着他的士兵。为什么让信帖服从而不解体？此汉王不可及之原因也。控制它的人是愤怒的，而不仅仅是愤怒，他们对它的处理是可以认真对待的。结也深情，不感伤，不偏袒，不倾听，能使信从容见其心。我做了什么，我不能让信知道。认为心腹之患的结局是汉王对驿站的倚重而不是军队的前途，所以把军队当汉无异于自取灭亡。毫无疑问没有抱怨，为什么尴尬？赢得军队的信任就给别人，怀疑信任就赢* * *军队来防。如果王义银有背叛之罪，三军之重，非一玺所能夺！
心不为人知的人，刚用就会被软用打败，快死。那些偏听偏信，对党不忠，疑神疑鬼的人，不能被自己人约束而死，但可以被约束，自己人会很快造反。武王说:“致十个谋反的大臣，同心同德。”十个人和武王一样，武王也一样。
汉王刚刚击破项羽，回到定陶，也就是抓住了韩信军，天下从此太平。当敌人势均力敌时，信任和拥护强兵还有什么意义呢？所以，没什么好取为名，反抗不服从的。服了之后，傅可以投诉。拖延下去，会让四方卒有所顾虑，而且是众所周知，拿不走的。夺取速度与和平，为了饮氏族社会，为了让长辈和孩子休息，为了夺取天地之危，守住征服一个君王的权利，让人们和睦相处。
而如果一开始不按照蒯彻的话去做，就不会死。参与世界，站稳脚跟，彻底迷茫。以前韩试图把持天下的纵横，却在秦国吞而不救，过了轨道。信若反齐，夺其西，控其南，先断其足，而后为天下贼。相信是无法拒绝的，也是深沉的。襄王灭，汉王累，属关中。如果你相信它并接受它，你就能成功。说白了，有必要把信忘得一干二净吗？边庄子一石二鸟的本事，但不会马上发生。他说“不忍背汉”，所以感谢谢车尔。伐王等，国小无兵，因陈毅仍欲攻之；谁会嫉妒拥有一支三齐西望的强队？
或者宋太祖占领了缓冲区。不是的。信徒不像石守信和高怀德。分地称王，据屡胜之兵说，陈乔扶持的不是主。所以宋祖罚汤，削弱自己，而高涵拔此源之源为乱，迹同而事异。它的力量并没有闲置。
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一箭双雕，隐藏了韩信在项羽手下的地位。
韩信只在项峻当过厨师和守门人。
韩信(？—196)，淮阴(今江苏淮安)人，西汉开国名将，汉初三杰之一。韩信为汉朝立下了汗马功劳，但也引起了刘邦的怀疑。项羽自杀后，权力一再被削弱。最后因被控谋反，被吕雉(吕后饰)和萧何骗入宫中，在长乐宫钟室被处死。齐、楚、淮阴历任国王。
韩信做平民的时候，既不能做官，也不能经商为生。他经常喂别人，被大家讨厌。后来加入项梁军，公元前208年项梁死后，成为项羽的部下。他几次向项羽提建议，项羽都没有采纳。韩信只在项峻当过厨师和守门人，认为没有前途。于是在公元前206年，汉王刘邦进入巴蜀的时候，韩信逃离楚营，投奔汉王刘邦。
韩信一开始并没有得到韩阵营的重用。后来因涉嫌违反军法被斩首。13个人在处决时被斩首。来到韩信面前，看见夏侯婴，说:“如果你不想上天堂呢？”什么叫壮士！”夏侯婴大吃一惊，放开了韩信。后来他向刘邦推荐韩信，刘邦任韩信为校尉治粟，但韩信对这个职位并不满意。
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韩信和萧何谈过几次，萧何对他印象很深。到了南郑一段时间，韩信估计萧何已经向刘邦举荐了自己，但是没有消息，他觉得自己没有得到重用，于是离开了韩影，准备另选一个民主领袖。萧何闻讯，认为韩信这样的将军是不能轻易丢失的，于是萧何未能通知刘邦，在月下骑马追赶韩信，终于说服韩信留下。
起初，刘邦听说萧何逃跑了，非常害怕。后来听说他在追韩信，就问他:“那么多人逃回东方，你却不追。你为什么要为韩信这么做？”萧何于是向他推荐韩信，认为韩信是一个无与伦比的人才(“天下无双”)。刘邦接受了萧何的建议，模仿古坛祭祀，封韩信为大将军，汉军统帅。韩信见了将军后，马上向刘邦分析天下大势，提出自己的分析和策略。刘同意了，并按照韩信的计划做了安排。
自力更生王琦
前204年，刘邦派游说齐国结盟，田光答应留下招待他。韩信此前曾用刘邦的一封信攻打齐国。当他得知成功地说服了齐国后，他原本打算退兵。然而，蒯通说服韩信不要把功劳给施立，韩信服从了，并攻击了没有防备的齐国。田光得知这一消息后非常愤怒，并烹杀了施立。韩信大败齐军，田光领兵东退，向项羽求援。韩信在渭水打败了田光和楚将军龙且的联军，龙且死了，韩信逐渐平定了土地。前203年，韩信以齐国不稳为由，自请为假齐王，以此治国。当时，刘邦正为楚军所困，只好听从张亮和陈平的劝告，封韩信为齐王。
项羽知道形势不妙，派吴去游说韩信造反，但韩信以韩对他好为由拒绝了。蒯通认为刘邦将来会对韩信不利，多次鼓励韩信抓住机会，脱离汉王自立。而韩信认为他勤快，韩不会拿我；蒯通则劝他“勇震主公者，危矣，而为天下有所贡献者，不可得赏”。但韩信始终抱着韩不放，辜负了我的幻想，不忍反抗韩。
帮助韩灭楚。
前203年，刘邦和项羽媾和，将天下一分为二，以鸿沟为界。不久，刘邦毁约，从陈的计划，并派出部队追捕项羽谁返回东方。然而，韩信和彭越没有派兵帮助，汉军在牯岭被项羽打败。刘邦一方面坚持，另一方面又答应韩信和彭越事成之后做封地王。韩信和彭越终于领兵迎击刘邦，韩信十面埋伏打败了楚军。最后项羽被迫退守垓下，项羽突破乌江。他羞于见江东父老，不肯渡河，于是自杀。
当鸟儿都飞走/被杀死时，把弓收起来
项羽死后，刘邦迅速夺取了韩信的兵权，改齐王为楚王，并迁都于丕。
逃犯钟离眛和韩信交了朋友，韩信收留了他并把他藏了起来。刘得知逃往楚国，便让韩信去追捕，韩信则派人把守的出入口。201年前，有人声讨楚王谋反，汉高祖刘邦以出行为由，用陈平的计策偷袭韩信。韩信故意发兵抵抗，自己无罪，只是怕事情闹大，钟离眛割颈自杀。韩信带着他的人头到陈(今河南淮阳)向刘邦说明事情的经过，刘邦被捕了。韩信大叫:“人若言，狡兔死，狗肉恒；高鸟尽，好弓藏；消灭敌人，谋士必死。天下已定，我当英雄！”。后来刘邦赦免了韩信，被降为淮阴侯。
韩信知道刘邦怕他的才华，经常说他不能得病，长期怨恨。当陈思被提升到巨鹿之前，韩信同意陈思，如果陈思起义，韩信会帮助。汉朝第十年，如果陈毅真的造反，韩信和他的家人密谋从内部攻击吕后、太子等人，但被他们的亲戚通风报信。吕后与萧何合谋，谎报陈毅已死，引韩信祝贺；韩信被捆绑后，在长乐宫钟室斩首，连杀三族。
刘邦平定陈毅回来后，得知韩信已死，问韩信临死前说了什么。吕后回答说，韩信后悔没有听蒯通的话。于是刘邦下令捉拿蒯通，蒯通以“当时知韩信，不知陛下”为由，获得赦免。
相传高祖曾许诺，只要对大汉“一往无前”，韩信绝不用“兵器”杀死。所以韩信被杀时，吊在钟楼上，头被钟罩住，脚悬在地上，站不直，用的是竹刀，说是用桃木剑杀的，符合当年的“诺言”。
司马迁对此评价如下:“...如果让韩信学会谦虚，不削减自己的功绩，不佩服自己的能力，那就太可惜了。余家勋可与周、赵、太公相提并论，血脉为后人所食。不出此，天下已聚，不过是谋反灭族。不合适！”
“韩信点兵，多多益善。”是以韩信的典故命名的成语。刘邦曾经问他:“你觉得我能带领多少军队？”韩信:“最多十万。”刘:“你呢？”韩:“多多益善，多多益善。”刘:“那我打不过你？”韩:“不是，主公是控制将领的人，不是控制士兵的人。”
“成也萧何，败也萧何”因为其成败也与萧何有关。
“成败在何，生死在二女”是对他一生的总结。
韩信早年在老家忍受了双腿的屈辱，得到了一个女人的帮助。如今淮安有汉和汉侯祠、臀桥、浮母祠。