哪里可以听文言文
“听”在现代汉语中被古人描述为“用耳朵隔着门听到的东西”。所以你所听到的，在文言文中是用“闻”字来表达的，比如:文君是仁者(意思是听说你实行仁义政策)。——《孟子·滕文公》
简而言之，文言文明确区分了“听”和“闻”，所以听耳，描述过程，用听；你所听到的进入你的内心，你得到了结果。使用它。比如“听而不听”，听是听，不听是得不到听的结果，不听。？
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文言文“听”字释义:
1.用耳朵接收声音:~力。~写。~睡觉。听着。洗耳恭听~。
2.服从和接受别人的意见:按你说的做。
3.放手，放手:~放手(rèn)。~ by。~随它去吧。
4.治理；判决:~诉讼(案件审理)。~政治。
5.量词指的是密封在管子里用来储存食物、饮料等的马口铁片(马口铁)。比如可口可乐。
6.名词，去声，留“堂”；十个大厅过四个别墅，大厅就是听的意思。
7.在某些方言中，相当于用鼻子“闻”，如唐山地区。
参考资料:
百度百科-听力-解读
2.如何听文言文翻译的朗读1？大声朗读。
良好的朗读质量为学生理解语言内容、人物、文章的主旨奠定了基础，所以朗读应该是文言文教学的重要环节。初中生的文言文基础比较薄弱，我们不应该急躁地引导他们朗读。我们应该一步一步来。第一步，让学生默默琢磨识别，标出识别过程中的难点。第二步，至少听两遍录音，明确难点；第三，教师可以适当放慢阅读速度，强调学生可能误读的地方。第四步，学生自己阅读。学生大声仔细地朗读课文，注意语速和节奏。第五步，找学生朗读，通过一个或几个学生的朗读情况，进一步纠正朗读中可能出现的问题。朗读是用声音把躺着的文字立起来。出口处的声音负载着思想感情，增强了语言的感性。学生通过反复阅读，反复接触课文的语言，能更深刻地理解字里行间的语言节奏，受到更直接、更强烈的感染。所以，大纲的历史就是越来越重视文言文阅读的历史。
第二，引导学生翻译感受。
但文言文是古人的书面语言。与现代汉语相比，文言文有其个性化的词汇特点。词汇方面，复音词、通假字、古今义、词类活用等文言词语，以及“之、乎、者、也”等文言词语也是文言文中特有的现象。由于语言环境的不同，这些虚词具有不同的意义和功能。语法上，判断句、倒装句、省略句、判断句等四种文言句式也有不同于现代汉语的特殊用法。作为一名语文教师，在课堂教学设计中要重视学生的阅读理解。学习的内容可以注意以下问题:文章的背景，作者的思想倾向，人物的形象特征，句子的翻译，特殊词汇现象和语法现象的积累。这里的重点是句子翻译。对于初中生来说，很多文章不妨逐字翻译，了解从古代汉语的语言特点到现代汉语的语言特点的过程，从而增加感性和理性的认识。
教文言文要像教现代文一样，引导学生自己去读，自己去思考，自己去解释，让学生真正理解，激发阅读兴趣。在学习文言文的过程中，可能会出现比学习现代汉语更有争议的问题，可能会出现截然不同的观点。教师应该提倡表达自己的观点，让学生自由表达自己的观点。教师不应拘泥于一些传统的先入为主的观念，而应关注当代语言学和文学理论的新理论，随时吸收新的科学成果，做出更科学的解释。当然，这种解释应该严格限于文本及其直接相关的范围。
文言文教学是语文教学的难点，也是语文学习不可或缺的一部分。就像考古一样，是中国传统文化的精华和瑰宝，必须传承下去。让我们的初中老师用自己的勤奋和智慧把这份文化瑰宝传承下去。
3.有没有听书的软件？文言文推荐博听网。
由于受众和水平的限制，没有专门的古文或文言文阅读软件。唯一灵活性高的只能用软件给你读，但是发音，断句，声调都不能保证，尤其是这几个点对于古汉语来说非常重要的时候。
博庭。com是一个在线网站，专门发布关于古代汉语的阅读音频。质量不能完全保证，但能有这样一个专门研究古代汉语的网站，实属不易。
还有一种方法就是在普通的听力软件中搜索你需要的文言文音频，缺点是会很难找到。至于这方面的优秀软件，推荐懒人听书，喜马拉雅人听书，酷人听书。
4.文言文听的意思是一种风格，míng。
“铭”是古代刻在物体上(多在青铜器、墓碑、石头等载体上)用以警示自己或称功德的一种文字，后来成为一种文体。这种文体一般押韵，内容多为短小，尤其是刻在器物上的铭文，用以申饬。题词往往从生活中的一些琐事上升到对人生的哲学理性认识，言简意赅，雅俗共赏。文字短小精悍却别出心裁，内容简单深刻，形式生动活泼，易于背诵和记忆，对我们观察生活、思考生活、表达生活有很大的启迪作用，值得反复阅读和琢磨。碑文不仅是古文字学的内容；而且具有非常重要的史料价值，对历史研究意义重大。记载了当时君主的功过，以及当时社会的方方面面，如交易、法律、祭祀等。
在物体上铸造、雕刻或书写文字，以记录一个人的生活、行为或告诫自己:铭文。题字题字。墓志铭。座右铭。
在器皿上刻字是纪念的信物，永远不会忘记:记住。明心骨铭。落款心(于永吉)。
在中国古代，用于题字的文字逐渐形成了一种风格，如《文心雕龙》配明珍。
5.文言文中“听”的含义和用法文言文中“听”有两种读音。
y？微笑。
例词“听”。
汤
1.用耳朵听。
例:《泰誓书》中:“天见自性而民见，天听自性而民听。」
2.倾听并接受。
例:《诗·雅·飘流》:“虽无旧大人，犹有刑罚。就是有一次我不听，我的人生就毁了。」
3.复习；决定；治理。
例:“荀子？王霸:“相士应听信百官功过的一切。」
4.眼睛和耳朵，间谍。
例:“荀子？议兵:“仁者用十里之国，则百里之听。」
5.等等等等。
比如明代徐渭的《女花木兰》第二部:“我苦读多年，回老家歇了三个月，还是听。”」
6.耳朵。视而不见。
7.指好的名声和声誉。
如咏《秋碑》云:“情在我命，帝悼其命，金石为开，我不听。」
8.是指打牌时整副牌基本收齐，只能组合最后一张牌的状态。
例:王希言《夜宴》:“譬如今日牌，一对听六九弦的清三番，听得那么早，却偏偏会遇到老毛扣下的一曲悲凉寂寞的九弦。」
9.同“堂”。霍尔。
比如:南朝宋的刘义庆，《世说新语》？免罪:“府前有一棵老树，很有帮助。」
10.让它去吧。
举例:《大清稿》？圣人三际:“暹罗便宜，到大陆免税。」
6.文言文中听起来很美的词，就是文言文中听起来很美的词的例子。
●时不时的学习，更不用说了。
出自《论语》。意思是“学习它然后练习一段时间不是很愉快吗？”
●三人行，必有我师。
这句话几乎家喻户晓，出自《论语》。原文是:“孔子曰:“三人行，必有我师；选择好的并跟随它，改变坏的。”“意思是:孔子说“三个人走的时候，这里一定会有值得学习的人；选择别人好好学习，看到别人的缺点，反思自己是否也有同样的缺点，如果有，就改正。"
●有朋自远方来，不亦乐乎。
从《论语》中学习学习。意思是，有志同道合的朋友从远方来(一起学习)不是很幸福吗？
现代这句话常用来欢迎远道而来的朋友(有知识有文化的人)，也表示老朋友见面很开心。
●聪明人有时也会点头。
出自《晏子春秋》:“再聪明的人，想得久了，也会有损失；傻瓜也可能给聪明人出主意。一个人再聪明，在很多考虑上也会有个别的失误。
●老人老了，老人也老了。
出自《孟子·梁·王辉》。在赡养和孝敬长辈的时候，不要忘记其他和你没有血缘关系的老人。我老了，人也老了:前面的“老”(动词):尊敬；第二个和第三个‘老’(名词):老人和长辈。第二个是自己的长辈，第三个是别人的老人。
7.文言文难懂在哪里？无论字、词、句，看起来都是一片茫然，发音、意思、句意经常会弄错。
文言文中有很多生僻字，同一个字古今读音不同，一字多音的现象很多。一对一辅导语文老师举例:比如你说“shuō”的时候，你要说，要解释，比如“请说”(“公衰”)。
有一些论点和观点，如“听其详”(《鸿门宴》)。一种参照式的，比如《捕蛇者》。
“说”当读书ì，当游说说服，如“苏秦以连横说秦”。“说”在读yuè的时候，开心的说出来，比如“时不时的学习一下，为什么不说呢？”至于文言文的意思，更是“百花齐放”。
比如“如”字，一般有五个意思。有一个“如果”的意思，就是“如果”的意思(如果不早做准备，可能做不到)。
②表示“突然”。③意为“喜欢”(“如仇人”、“如鱼得水”)。
(4)表示“可比，不可比”(“耳闻不如眼见”)。⑤表示“跟随”和“服从”(“一厢情愿”)。
这个句子本身是由单词组成的。单词不能正确理解，文言文的句式变化真的让人有点头晕。
比如《论语》说:“不患人之无知，患人之无知。”意思是不怕人不认识自己，只怕不认识别人。
在这个句子中，“我不认识我自己”中的“我自己”这个词是在动词之前提到的，而不认识人的“人”这个词是不高级的。学生可以发现宾语必须是高级的、有条件的，即必须是在否定句和疑问句的情况下。
另外，宾语必须是代词。如果是普通名词，就不能进阶。背一篇文章很难，就像背一篇天书，尤其是除了诗歌以外的文体。
相比现代汉语，背诵感觉不好。初二学生小吉觉得背文言文很难。他认为文言文是古人说的，不能按照现代人的想法去背。所以听写写出来的文章往往“缺胳膊少腿”，漏了整句话。
一对一辅导专家发现，很多中学生仍然采用一种非常机械的死记硬背方法，依靠“背诵-默写-复习-再背诵”的“车轮战”来强化记忆。“记得别人背一遍的时候。我背三遍就应该一直记得。”
明年即将高考的小李坦言，背文言文很辛苦，效果也不明显。一段时间后，他会忘记一切，不得不重新做一遍。我不感兴趣是因为文言文讲述的事情大多发生在古代，反映了古代的社会现实。
很多对历史不感兴趣的同学，一看到文言文就没了精神，更别说推敲每个字了。“上历史课有点头疼。文言文也是很久以前的事了，和现在没什么关系。很难记住。”
高一的周，本来对文科没什么兴趣，现在看到那么多文言文，包括诗词、游记、记叙文、辞赋，很是担心，自然没有方向。我不知道当时的时代背景，也不知道历史人物的性格特点和事件的来龙去脉。我不得不一个字一个字地背，花了很多时间才得到结果。