春秋战国秦历史上的重要人物有哪些？

孔子(公元前551-479)生于，鲁国昌平(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，是中国历史文化上最有影响的人物之一，在世界各地，尤其是东南亚国家有很大的影响，是世界文化名人之一。孔子的始祖是殷末之兄魏，祭祀商朝，宋代被封。第六祖贾，以孔为氏。第五个祖先的父亲投靠了鲁国，后来定居在鲁国。我的父亲，叔叔，是鲁国的勇士，在诸侯中以勇猛著称。晚年，他和...[详细信息]

中国古代十大名医的祖先扁鹊(407 ~ 310)

扁鹊(公元前407年-公元前310年)是春秋战国时期的名医。春秋战国时期，郑(今河北省沧州市任丘市)渤海郡人。由于医术高超，被尊为神医，所以当时的人们借用古代神话中黄帝的神医“扁鹊”之名来称呼他。年轻时在常桑君学医，尽传其医术，各科皆好。以赵为妇科，以周为五官科，以为儿科，名扬天下。秦太医李毅，与其嫉妒它，不如让人暗杀它。扁鹊奠定了中医脉诊法的基础，开创了中医[详细]

孟子是战国时期的思想家、政治家、教育家，是儒家学派和孟子(公元前372 ~ 289年)的代表人物。

孟子(约公元前372年-公元前289年)战国时期的思想家、政治家、教育家，儒家学派和孟子的代表人物。明珂，字，生于鲁邹(今山东邹县东南)。他被认为是孔子学说的继承者，被誉为“亚洲圣人”。相传孟子是鲁国贵族的后裔。他从小丧父，家境贫寒，是子思的学生。完成学业后，他以学者的身份游说诸侯，企图宣扬自己的政治主张。他去过梁(魏)、齐、宋、滕，虽然一度被尊为客臣，但都没有用。晚年退休讲学，带着他的学生[详细]

古代钟子期和中国的十大伴侣

钟子期，名徽，字子期。春秋时是楚国(今湖北汉阳)人。据传说，钟子期是一个樵夫，头戴蓑衣帽，背上背着沉重的负荷和一把斧头。历史上记载俞伯牙在汉江边弹琴。钟子期感叹:“巍巍如山，荡如流水。”两人成了亲密的朋友。钟子期死后，俞伯牙认为世界上没有知音，他这辈子都不会再弹钢琴了。春秋时期，楚国有一位著名的音乐家。他的名字叫俞伯牙。俞伯牙非常聪明，有天赋，从小就喜欢音乐。他成了当时一位著名钢琴家的老师。钟子期学习了三年，俞伯牙[详细]

屈原，中国古代十大作家(公元前339 ~ 278年)

屈原(公元前340-278)，战国时楚国人，名糜，屈，字平，字原。《离骚》中说:“名为正，字为雅。”屈原生于楚丹阳(今湖北宜昌市)，是熊通之子屈先的后代，黄老研究的传播者[2-3]。屈原是中国最早的浪漫主义诗人，也是中国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人。他的出现标志着中国诗歌进入了从集体唱和到独唱的新时代。屈原是《楚辞》的创始人[详细]

庄子道教的主要创始人(公元前369 ~ 289年)

庄子是先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。战国时期，宋郭猛(今安徽省蒙城县)是道教的主要创始人。与道家始祖老子合称“老庄”，其哲学思想体系被思想界和学术界尊为“老庄哲学”。《庄子》作为一部具有代表性的寓言，被唐明帝命名为《南华经》，他本人也被命名为《南华真人》，并被崇敬的人们演绎出各种版本，如《逍遥游》、《万物理论》等。庄子主张“天人合一”、“无为而治”。庄子(约前369-286年)、周、子秀(...[详细信息]

商鞅是战国时期的政治家，法家思想的代表人物

商鞅，战国时期的政治家，法家思想的代表人物，又名公孙阳、魏阳，约生于公元前390年，卒于公元前338年。商鞅是战国时期没落贵族的后裔。他从小就喜欢学刑名。所谓刑名之学，是指建立和巩固地主阶级的一套法家学说。商鞅年轻时深入研究了魏国的法家思想，总结了李悝和吴起变法的经验，完善了自己的法家理论。公元前361年，下令招贤纳士，商鞅被召入秦国，并献上富庶之策，因此他提出改革要着重于两个方面...[详细信息]

重耳(公元前697-628)，晋国第22任君主，住在晋文公重耳。

晋文公(公元前671或697-628)，姓，是中国春秋时期晋国的第22任君主，在位时间为公元前636年至公元前628年。他是的儿子，他的母亲是狐姬。晋文公是春秋五霸中的第二霸主，与齐桓公并称“齐欢金文”。晋文公是个年轻人，谦虚好学，善于结交有才能的人。在之乱期间——海外十九年，636年春，在的支持下，他回到金杀了金怀公，站了起来。在晋文公统治期间，任命了胡琰、先轸、赵帅、贾托和魏贵。

孙武的孙子，孙武子，兵圣(前535 ~？)

孙武(生卒年不详)，字长青，春秋末期齐国人。其主要活动时期为公元前5世纪末至公元前4世纪初。中国历史上著名的大军事家。《孙子兵法》是中国古代军事名著，中国现存最早的兵书，历来被称为“兵学圣书”，居兵书七部之首，在国内外备受推崇。这本书为军事科学的发展做出了杰出的贡献。孙武祖，姓陈，原居陈国(今河南淮阴)，后投靠齐国定居。其祖父，齐国战将，因伐沮有功，封孙。孙武年轻时曾加入吴-[详细]

博雅中国古代十大音乐家(~)

博雅，春秋战国时期晋国大夫，祖籍楚国(今湖北荆州)。经考证，原姓博，说其姓于明睿，字为明末小说家冯梦龙所创。在此之前，史书、荀子、曹勤、列子都是“博雅”。东汉高邮注:“伯氏，齿名，或雅”，现代辞源也注:“伯氏，齿名”。伯在古代是很常见的姓氏，比如不吃的伯夷，秦擅长赛马的伯乐。博雅是当时著名的钢琴家，他擅长弹七弦琴。

范蠡的中国古代十大谋士(公元前536 ~ 448年)

范蠡(公元前536- 448)，本名邵伯，春秋末期的政治家、军事家、经济学家。楚宛(今河南南阳)人。他的作品包括计然和陶朱公商业。从汉武帝独尊儒术、抵制商人开始，在我国两千多年的封建传统中，学者(这里的的士不是泛知识分子，而是儒家知识分子)、农业、工业、商业都在列，以学者为首，商人为末。即使在商业发达的宋代，仍然有商人必须穿一黑一白的坏规则的鞋子，所以范蠡一生有辉煌的成就。

管仲是中国古代十大谋士之一，中国智商最高的十大人物，中国六大政治家。~前645)

(?(公元前645年)春秋初期齐国的政治家。又号关，字亦吾，字仲，颍上(今安徽)人。齐桓公即位后，被任命为大清主持政务，被尊称为“管仲”。他整顿齐国内政，进行改革，将都城分为十五个乡和六个工商乡，分为五属，设置各级官吏。并按乡镇组织，为军队组织，训练士卒。建立选拔人才的制度。主张根据土地质量分级征税。发展盐铁工业，铸造货币，调整物价，使齐国富强。帮助桓公号召诸侯“尊王抗外”，成为五霸之首。公元前645年春天...[与]

宋玉中国古代十大美男子

宋玉是中国历史上与潘安齐名的两大美男子之一，但这位先生的美名却有些奇怪。为什么这么说？因为从来没有一本正经的史书甚至野史的笔记说过他有多帅。唯一的证据就是他写的那篇《登徒子的情欲赋》。在那篇随笔里，写的是一个博士，一个弟子，说宋玉“容貌秀丽，能说会道，好色”，宋玉解释说，曾经有一个绝色佳人的主人的女儿，爬墙三年，却对别人不理不睬，所以不能说她好色...[详细信息]

田雷是战国四大名将之一，中国古代著名的将军和军事家。~前257名)

田雷(？-公元前257年)，又名公孙琦，战国时期秦国鄢县(今陕西省眉县长兴镇白家村)人，中国古代著名的将军、军事家。白起在秦赵浩棋时期征战六国，为秦统一六国立下了汗马功劳。他曾在伊战中大败魏汉联军，攻占楚国都城郢城。长平之战重创赵主力，战功卓著。白起是中国历史上继孙武、吴起之后的又一位杰出的军事家、统帅，与廉颇、李牧、王建并称为战国四大名将，位列战国四大名将之首。白起出生时，秦国的国力[详细]

信陵君魏无忌战国四公子(？~243)

(?-公元前243年)战国时期的魏贵族。战国四公子之一，安力王之弟。魏无忌，不，信陵君。食客三千人，王维嫉妒他的才华，不放。魏安里二十年(前257年)，赵国都城邯郸被秦国包围。他偷了军号，杀了将军金碧，夺得兵权，带兵救赵，打败秦军，在赵国生活了10年后，回到魏国做将军，联合五国击退了秦国将军蒙骜的进攻。还有魏公子的《孙子兵法》，现在失传了。信陵君(？——前243年)魏无忌，中国战国时期魏国人，魏昭王之子，魏安王同父异母兄弟。新岭...[与]

老子国学三贤(571 ~ 471)

老聃，本姓李明儿，字伯阳，春秋时期楚国的古县(今河南鹿邑县)人，生卒年不详。曾任周代藏室史，后为柱后史。他熟悉从古代到现代的变化。晚年隐居裴，潜心教学，讲道德。后入西关，亡于秦。进入战国以后，他的语录流传到浙江、广东，最后被袁环整理出来，成为《道德经》的上、下篇，也就是现在的《老子》。在《老子》一书中，宇宙万物的本质都被视为道或简单，有时也被称为无物。道是创造万物的母力，是超越时空的绝对存在，是永远无法感知的精神实体，它...

廉颇，中国，古代十大名将，战国四大名将，十七史会流传。

廉颇、廉颇生于平遥廉庄福安堡，生卒年月不详。他们是战国时期赵国杰出的军事将领。主要活动在赵浩棋惠文(公元前298-266年)、赵浩棋程潇(公元前265-245年)和赵浩棋稻香(公元前244-236年)时期。廉颇自幼粗犷豪爽。从小就练武术，练长拳。16岁参军。入伍后屡立战功，升职很快。10年后，我成了赵的将军，也就是26岁！这是一个从战争中成长起来的将军，后来成为赵国的将军。廉颇以他的勇敢和良好的战斗技巧而闻名...[与]

张仪(？~前309名)

张仪(？——前309)魏国(今河南开封市)梁，魏国贵族后裔，曾随鬼谷子学习纵横技艺。他的主要活动应该在苏秦之前，是战国时期著名的政治家、外交家、军事家。战国时期，国家众多，诸侯争霸，割据战争频繁。诸侯国在外交和军事上采取“联横”策略。或“以张仪联弱攻强”，防止强国合并，或“连横”、“以强攻弱”，达到吞并土地的目的。作为一名杰出的军事家，张仪登上了战国的政治舞台，为吞并他国而战...[详细信息]

乐毅十七史百将，武庙十哲

乐毅出生于中山灵寿(今河北灵寿西北)。战国末期杰出的军事家，辅佐燕昭王振兴燕国，报复了燕国的强大气焰。杨乐，乐毅的祖先，是魏文侯(魏国开国君主魏思)手下的一名将军。领兵攻下中山(见魏灭中山之战)，因功被封于灵寿。杨乐死后，葬于灵寿，从此，施乐的子孙世世代代在这里定居。中山复辟后，又被赵武灵王(？——前295年)(见赵攻钟山之战)，成了赵国人。乐毅是一个聪明的年轻人，喜欢兵法。赢得了赵人的钦佩。赵武灵王石...[与]

韩非(前280 ~前233)

韩非，又名韩非子(约公元前280年-公元前233年)，战国末期韩国(主要在河南省)著名的法学家。他的理论一直是中国封建统治阶级应用的基础。他的文学功底深厚，为后世留下了大量的名言佳作。韩非子简介韩非子(约公元前280-233年)是韩国贵族，他“喜学刑魔之名”。后人称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时的韩国很弱小，经常被邻国欺负。他多次向韩国国王提出富强的计划，但都没有被韩国国王采纳。韩非写了《孤愤》、《五贱》等一系列文章，后来被收入一本书《韩非子》。秦王嬴政看了韩非的文章，大加赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使节来到秦国，秦王，劝他先伐赵，缓韩。李斯嫉妒韩非的才能，和姚佳一起试图陷害他。韩非服毒自杀了。

韩非注重历史的研究，认为历史是不断发展进步的。他认为，如果今天的世界还在赞美“尧舜唐吴之道”，“那将是新圣人的一个微笑”。因此，他主张“修古不能出其不意”，“天下不同则事不同”，“事不同则事不同”(一切都是做错的)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观为当时地主阶级的改革提供了理论基础。

韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主集权理论。他主张“事在四方，在中央；圣贤凡事坚持，四面八方都会起作用”(凡事做错，产权对)。国家的权力应该集中在君主(“圣人”)手中，君主必须拥有治理天下的权力和影响力。“千骑之主，为千骑之王，故制天下而征诸侯者，亦必用其权也”(诸事不顺，人之主)。为此，君主要用各种手段消灭世袭的奴隶主和贵族，“散其党”，“夺其辅”(诸事不顺，主道)；同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来代替。“丞相必从州部起，猛将必遣卒”(《韩非子贤学》)。韩非还主张改革，实行法治，要求“废前王之教”(韩非子田文)、“以法为教”(韩非子吴注)。他强调，一部“法”制定出来，就必须严格执行，任何人都不能例外，做到“法不贵”、“刑后不避臣，善不留后”(“凡事适可而止”)。他还认为，只有实施严厉的惩罚，人们才能服从，社会才能稳定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家提供了理论依据。秦始皇统一中国后，许多政治措施都是韩非学说的应用和发展。