什么是“太岁”？

塔伊苏伊

(1):木星的别称。在古代，它被用来以十二年为一个周期围绕太阳旋转。

(2):传说中的神的名字。古代迷信认为太岁之神在地上，对应天上的旧星(木星)，所以建筑工程要避开太岁的位置，否则会不吉利。

(3):一种特殊的生物

一，朱庇特和“把狮子放进洞穴”

古人称木星为“太岁”(或“后年”)，将星期日分为十二次。木星每年经过一次，它有一个特定的名字。当说太岁在某方时，该方不能破土建楼，否则将触犯太岁，带来灾难。后来人们痛斥别人对自己的侵犯是“把头放在地上”以示威风。

这种说法早在宋代就有了。元末明初，施耐庵《水浒传》第二章中提到，朱武、陈达、杨春在少华山亡命后，为了劫取钱粮供草堂使用，准备与官府军队作战。朱、杨要打蒲城，不听朱、杨的劝告，执意向史进居住的史家村借路打华阴。经过石家村时，史进叫所有的壮族人停下来，对陈达喊道:“你也要有耳朵。你真大胆。你必须直接来到狮子的巢穴。”当然，敢这么说的人还是很多的，那本关于陈达的书不是史进的对手，结果被史进俘虏了。

第二，传统生命之神

太岁是道教神灵的尊称，也叫太岁邢俊，或称隋军，太岁是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为老星或太岁；太岁，也被称为太岁邢俊，既是明星，也是民间神。

我国传统的纪年方法称为干支纪年，由十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂)和十二地支(子、丑、阴、卯、辰、己、午、卫、申、酉、齐、海)组成。始于甲子，终于桂海。一个轮回需要60年，称为60甲子。

传说在这60年里，每一年都会从天而降一个仙女来为年服务。他负责这一年人间的福祸，也负责这一年出生的人的运势。百姓尊称这些神仙为“太岁”，六十年有六十个太岁，故合称“六十甲子神”。

南北朝时期有60个太岁神，到清初，这60个太岁神的名字都被改了，现在全国各地都有安丰太岁的寺庙里有60个太岁。

犯太岁，冲太岁，罚太岁

如果一般人的年龄和年值一样，那叫犯年龄，年龄的对冲叫冲年龄；诗曰:坐于狮穴，无喜惧祸。据《十二主星》中记载:“旧时代有灾，刑破邪灵。若仍在流年避神，难逃。”所以，不管是哪一种，在那一年，一切都会很艰难，事业会更艰难，身体会更有病。因此，有必要供奉太岁邢俊来确保和平。

六十甲子各有一岁神轮转，当年轮转的岁神称为岁太岁。如果你想知道你的年龄太大，你可以在六十甲子中找到你的名字。

太老是什么意思？犯罪其实就是冲，“冲”也分“年冲”和“对冲”。

“年冲”指的是十二生肖中的一年。比如今年是蛇年，蛇是年冲；

“对冲”是指生肖年加六年，“对冲”又叫“六红”，即冲、丑不冲、冲、毛有冲、陈和四海冲；以辛巳蛇年为例，辛巳和海是冲突的，所以在辛巳蛇年中的地位是“对冲”，是把自己放在传统的位置上。凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要去庙里拜太岁，这样一切都会顺利。

刑太岁，又称“偏”。如果一个人的出生年份与流年所属的生肖相差三年，则是一种惩罚，即与流年“偏心”。老话说，人到老年，无福消受。比如蛇年，肖蛇太岁，肖猪太岁，肖猴太岁，肖虎太岁。

3.未知生物——“太岁”

“太岁”是地球上存在的一种未知生物，其存在、功能和影响在生物学界一直存在争议。

它不是动物，也不是植物，而是生命进化过程中的原生质。换句话说，太岁可能是一种黏菌，一种介于生物和真菌之间的前质体生物，兼具原生动物和真菌的特征。李时珍在《本草纲目》中称之为“月氏”，并称之为“本经上品”。古书《山海经》称太岁为“见肉、聚肉、重新开始”，形容为“食尽而复得”。

历史记录

其实在几千年前的中国古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中，太岁又被称为“见肉”、“聚肉”、“肉之”。你看，都有肉这个词，就是可以吃的意思。据《山海经》记载，“见肉”最早出现在古代陵墓前，是古代帝王生前喜欢吃的物品。它具有“吃光了，再找回来”和“一片接着一片吃”的特点，也就是说，吃完一片还能自己再长出来。至于食后长寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确实有记载。据《本草纲目》“肉酪似肉，乃生物。白种人如割脂，黄种人如紫金，一切明洞硬如冰。”在《本草纲目》中，李时珍称其为肉芝“菜”部的“芝”类，与我们现在看到的灵芝并称“本经上品”。《本草纲目》还列举了几个以“治”为主的方剂，说明它们对一些疑难病症有特殊疗效，共同特点是:“久食，强身不老，延年益寿”。而且因为它具有自发生长的特性，所以更加珍贵。所以历代皇帝都想尽办法寻找。其中，传说古代帝王都会去寻找灵芝，最著名的故事就是秦始皇派徐福带领三千少男少女去找药。

据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇统一六国后，皇帝作为一国之君，听说东方有一种长生不老药，吃了可以长生不老，于是在秦二十八年，亲自带队前往东方寻找长生不老药。他来到山东琅琊镇，拜访了著名的方士徐福，徐福命他寻找长生不老药，并给了徐福大量的人力物力。徐福立即带领500名童男童女东行，来到山东蓬莱寻找仙药。于是垂福造船，率三千少男少女，向扶桑进发。他到了古代方丈瀛洲，也就是现在的日本列岛，继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药中就有灵芝。

晋代著名学者郭璞在评论《山海经》时解释“见肉”:“聚肉，如牛肝，有两眼。美食无穷，一如既往的好。”

唐代著名学者于世南也在《北唐书钞》中写过关于“土肉”的记载，其史料抄录在《临海异物志》中。文章说:“土肉黑，大如孩童，臂长五寸，中间有腹，无口，三分饱，大如钗，使其鲜美。”

《易洸集》记载晁意志坚强，对鬼神有传说或禁忌，从不相信，也不怕。他经常故意在进攻太岁的位置挖开泥土，有一天，他在太岁的位置挖出了一个活蹦乱跳的白色肉球。他把这块活蹦乱跳的肉鞭打了几百下扔在路边，然后派人暗中观察周围的动静。

半夜，一大群车马不知从哪里出现在街上，围在肉球周围。车上一人问太岁:“你为什么甘愿受这样的羞辱，却不报仇？””太岁回答，“他充满了气势和热血，我帮不了他！」

研究和发现

从古至今，关于发现“太岁”的消息不断传出。特别是80年代以来，陕西、内蒙古、吉林、山东等地均有报道。虽然“太岁”的发现已经不是什么重大新闻，但无论是民众还是科学界，对“太岁”一直都很感兴趣。上世纪90年代初，北京、吉林、陕西等地的科学家开始研究“太岁”。

太岁的形状、颜色、大小都没有固定的数值，似乎会随着时间而成长。

生物学和物种推测

根据西北大学公布的资料，它具有完整的细胞结构，同时具有呼吸功能，即产生二氧化碳。通过直接测定二氧化碳，证明它有代谢过程，产生二氧化碳，证明它是活的。

●声明1:黏菌复合体

专家们通过高倍显微镜观察发现，“太岁”的成分是大量的细菌，而且品种各异。结合“太岁”的个体有一定的弹性，有时会分泌出丝滑的黏液。当时专家的结论是，所谓的“太岁”应该是一个“超大型稀有黏菌复合体”。它兼具原生质和真菌的特性，是一种有生命的有机体。专家估计，黏菌以细菌、酵母菌、霉菌孢子等微生物为食，以纤维素、甲壳素等为营养，含有50%左右的蛋白质，还有核酸、酵母菌和霉菌。但当时由于科学仪器的限制，没有对这些细菌进行进一步的分子分析。

●声明2:粘细菌

吉林大学微生物学家解释说，“太岁”是一种介于原生动物和真菌之间的黏菌，生活在土壤中，生命力极强。

●声明3:高等真菌

南开大学生命科学学院的白玉花教授将太岁切片，放在显微镜下观察。发现里面有菌丝，初步鉴定为高等真菌。

●说法4:不是黏菌复合体。

中国科学院微生物研究所形态学专家严晓岚多年前研究发现，该物体含有大量水分。蛋白质实验，无蛋白质反应，无核酸反应。在火上烧的时候，可以闻到呛人的味道。他估计有醛基，醇基或者羟基。因为黏菌一定有蛋白质和核酸成分，所以他判断“怪肉”不是黏菌的复合体。

●其他声明

也有专家认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老的古生物活体标本，是“人类和所有动物的祖先”。不过，李泰辉研究员和史教授都表示，虽然“太岁”是黏菌复合体的说法基本可以认可，但“黏菌复合体”的概念非常模糊，“太岁”到底是一个什么样的物种并不清楚。只有通过分子系统分析，才能一一揭开“太岁”的秘密。

因为还是个谜，所以流行了很多年。

其实关于“太岁”的科学研究早就此起彼伏，但为什么这些年来无论是在民间还是在科学界，“太岁”的知名度都在持续提高？专家认为主要有两个原因。

首先，“太岁”的民间传说自古流传，有些相关记载很不确定。比如秦始皇曾经认定“太岁”是长生不老的仙丹，命令徐福带领手下千方百计寻找。据古代文献记载，在中国北方，“太岁”是传说中的恶灵。俗话说，有些说法，比如“敢上狮穴破土”、“犯狮穴”。因此，每当各地发现疑似“太岁”生物，人们都会异常关注，媒体争相报道炒作。

其次，目前科学界的研究成果还没有明确解释构成“太岁”的菌群复合体是什么。李泰辉说，全世界科学家对真菌的研究还很有限。目前，自然界中约有654.38+0.5万-200万种真菌，只有约5%的真菌被科学界研究过。还有一百多万种真菌没有被鉴定出来。因此，专家们毫不怀疑，即使中山大学对这种物质的分子系统有了新的研究进展，科学界仍然很难对这种复杂的生物进行正式命名。

附表:60岁明星绅士的名字

贾卞，李一畴，邢兵，丁茂，，，，，，耿武，王，李新伟，王仁燊，王贵友，

贾剑光，伊包，冰贾，丁丑，吴音，吉茂，陈赓，辛郑绩祖，任吴鹿鸣，桂味任，

、易宋、白敏、丁海、唐铮、姬畴潘友、庚寅五环、辛卯范宁、任辰鹏泰、桂思许云、

张成，伊唯杨显，丙申管仲，丁酉，，纪，陶，耿，辛丑，任，桓，归毛批石，

陈佳李成，伊隋，雪莉，苗冰，吴申，石成，耿旭米，辛亥的叶剑，任子秋德，桂畴林浦，

贾晁、冰雅、丁颜、吴青、罗敷、庚申毛子、辛酉时正、任虚弘科、归海录成

天文历法中的“太岁”

古人有所谓十二仙的概念，即黄道附近一周的十二等分由东向西配以子丑毛寅等十二支，排列方向和顺序正好与十二仙相反。岁星从西向东运行，正好与我们熟悉的十二日期方向和顺序相反，所以在现实生活中不方便套用岁星年表。为此，古代天文占星家虚构了一颗名为太岁的假岁星，并使之“与真岁星背道而驰”，使之与12岁的方向顺序一致，并以此来推算年份。据《韩石田文志》记载的战国天象记载，某年星在星象中，晚年在析木(阴)，是“太岁在阴”；第二年，星将奔玄(萧)，太岁奔火(毛)。今年是“太岁在毛”，其余的就类推。

此外，古人还以社体阁、山魁等十二太岁年号作为“太岁载阴”、“太岁载毛”等十二年的名称。屈原《离骚》:“甄与邹合照，庚寅乃我败亡”。一般认为这里的照片是太岁名字的照片，意思是屈原生于“太岁在阴”的年份；邹是指阴历正月建立殷的月份；庚寅是生日的主支。这样，屈原的生日恰好是第二年的银月阴日。

粘细菌复合体的理论是不可靠的

据王的统计，从1992到现在，全国各地* * *发现“太岁”18次。“现在拆迁工程多了，但15年才发现18次。可见在古代，‘太岁’是多么难得啊！”王对感叹道。

物以稀为贵，所以“太岁”一直笼罩在神秘之中。李时珍的《本草纲目》也称其为肉灵芝，具有很高的医疗保健价值。而唐代文人的笔记，却记载了一个人因得罪“太岁”而遭报复，家道中落的故事。

王说，近年来发现的“太岁”一直被解释为粘菌复合体，是介于细菌、藻类和原生动物之间的一个物种。但从全国各地发现的“太岁”来看，它们的形状、颜色、位置都不一样。黏菌复合体理论靠谱吗？

第一次见到“太岁”后，王悄悄带回了一小块表皮，但显微镜下没有发现细胞结构。“这根本不是活物吗？”

第二次发现“太岁”后，他带回了其中一个。记者在王的实验室里看到了用特殊水饲养的“太岁”。两年多的时间，从枣子大小长到核桃大小。这种“太岁”呈深褐色，王说这可能与生长环境中的色素有关。

一般菌株在显微镜下放大400倍左右可以清晰地看到菌丝体，而在放大1000倍后的“太岁”切片上看不到组织。如果把组织放在营养液中培养会怎么样？抱着试一试的想法，王在《太岁》研究上迈出了宝贵的一步。

■突破

“太岁”接种块长出菌丝。

一次偶然的机会，王又一次得到了的“太岁”样品。他仔细消毒后，切成两三毫米的接种块，分别放入30个试管的培养液中。

24小时后，奇怪的事情发生了！这个在显微镜下看不到细胞结构的“怪物”已经长出了5毫米长的菌丝体。这一结果与“粘细菌复合体”理论相去甚远

王在显微镜下观察这些接种块，发现豆状孢子和菌丝清晰可见。

王说，他的研究结果表明，这个“太岁”是一个由真菌组成的组织，而不是一个黏菌复合体。“虽然各地发现的类似的东西都叫‘太岁’，只是质地一样，形态差距很大。我的研究至少表明，把这些未知生物统称为‘太岁’或‘黏菌复合体’的说法是不正确的。‘太岁’包括至少两种黏菌复合体和真菌。”

王说，他虽然成功培育出了“太岁”菌丝体，但要重新获得“太岁”实体还有很长的路要走。